谷雨散文

　　今日谷雨。谷雨是晚春的最后一個(gè)節(jié)氣，過(guò)了谷雨，就立夏了。

　　春雨是從潤(rùn)物無(wú)聲、風(fēng)暖煙霏、煙迷濕重，再到檐上颯颯瀟瀟，有了聲響的。清明前，那雨都是極無(wú)氣力，微風(fēng)就能牽動(dòng)，雨絲隔了柳條青。清明過(guò)后，落紅似霰，那雨就染了桃花紅、梨花白，寂寂花飄紅雨。待亂紅飛過(guò)秋千去后，谷雨一到，雨不再煙迷，完全是清晰雨滴，清朗顏色了。王維的“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新”是特別誘人的描繪，攀墻漬。到立夏后，柳色便老了。

　　從春到夏，是雨氣越來(lái)越壯的過(guò)程，夏便是壯。春氣弱，春云薄，春雨因此是霏微、連綿的;到夏氣重、夏云濃，雨點(diǎn)就會(huì)越來(lái)越大，雨勢(shì)也就越來(lái)越急，來(lái)得快，去得也快。谷雨是春之告別，因此谷雨中已經(jīng)沒有了陰柔氣息，完全是純陽(yáng)的青綠，谷雨因此才是沐浴五谷的生養(yǎng)之雨。春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人，風(fēng)是教化，雨是潤(rùn)澤，谷雨是夏雨的前奏。

　　谷雨時(shí)節(jié)綠萍生。古人說(shuō)法，萍是楊花所化。楊花雪落，飛絮漫天，隨風(fēng)飄入道洞核之中，化為浮萍。這樣的意境，在杜甫的視野里，就變成“楊花雪落覆白萍”。蘇東坡寫飛花，則是“夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。”待“曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在”，已是“一池萍碎”。

　　墜絮孳萍。萍初生如粟，荷初生如錢，萍點(diǎn)荷錢滿池，喁喁魚闖萍，池塘湖面便都有了生機(jī)。這端青蒲叢中，蒲心出水鳧雛鳴，膠膠，綠萍池沼絮飛忙。鳧是野鴨，是紫鴛鴦。那邊春雁隱舟，舟出沒處，已添無(wú)數(shù)鳥，爭(zhēng)浴相喧，裊枝翻翠羽，濺水躍紅鱗。再有碧眼一抹白鷗飛破，那綠萍轉(zhuǎn)眼就靡靡滿池，漲斷了蓮舟路。肥綠萍面，紫紅葉背，葉下有根為白須，是游魚的樂園。青萍吹轉(zhuǎn)，紫蒂逐波，所謂“鳥弄桐花日，魚翻谷雨萍”。此時(shí)岸上桐花到處飄逸甜香的紅粉，草色已經(jīng)拖裙。湖光迷翡翠，草色就醉了蜻蜓，而蝌蚪爬上岸，已經(jīng)都變成潛伏在蒲徑中的青蛙，農(nóng)事已經(jīng)在蛙聲里了。

　　春是青鳥銜來(lái)，春將歸，青鳥就要銜著紅巾飛去了。此時(shí)鶯聲已老，林野間已經(jīng)有了熏風(fēng)，春筍已經(jīng)長(zhǎng)成新篁，在搖動(dòng)翠葆了。夏到來(lái)前，殿后之春花，惟有牡丹熾熱，以姚黃魏紫，開作群芳主。芍藥依檻襯托之，紅燈爍爍，紅笑笑不休，還有薔薇，爬成滿墻滿架。紅藥詩(shī)中，我最喜歡韓愈的“欲將雙頰一紅，綠窗磨遍青銅鏡”，是眺望。牡丹零落之后，就剩芍藥約荼蘼留客了，一到荼蘼花事了，就意味著一春將盡。剩紅殘白，苦守僅一分的春色。

　　谷雨的三候分別是，萍生，鳩鳴，戴勝落桑。

　　“鳩雨催成新綠，燕泥收盡殘紅”，這是陸游詩(shī)。谷雨時(shí)節(jié)的“鳩”是指催種的布谷鳥，“鳩”的含義中有“安”：口糧是生存之本，所以春鳩要催種，耕種了才“安”。谷雨時(shí)節(jié)，布谷聲聲催種，也正是種子四處飛舞、游蜂舞蝶四處搜集花粉的.季節(jié)。此時(shí)，北方已經(jīng)麥苗青青，榆樹結(jié)滿了榆錢，風(fēng)吹榆錢落如雨，繞林繞屋來(lái)不住。南方則秧田如鏡，蠶豆已經(jīng)滿夾，田野里到處飄飛著蒲公英的種子。在飄飛的榆錢與蒲公英種子的遠(yuǎn)處，柳暗桑，杜宇傷春，已經(jīng)飛走了。

　　可惜是，布谷鳥催種，舊時(shí)莊稼只種一季，播種后，只有夏三月可憐的生長(zhǎng)期。辛棄疾寫此時(shí)：“春雨滿，秧新谷。閑日永，眠黃犢”，牛犢還在懶散地休憩呢。而現(xiàn)在，無(wú)論北方的麥還是南方的稻，早已是一年兩季或三季了，現(xiàn)今布谷鳥美妙的催種，已經(jīng)完全變成春即將結(jié)束的警告了。

　　而戴勝，勝，勝出，本是頭飾，《山海經(jīng)》中說(shuō)，西王母“豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝”。郭璞的解釋是以玉為勝。戴勝因此是一種頭上有冠的鳥，晚唐詩(shī)人賈島對(duì)它的描繪是，“星點(diǎn)花冠道士衣，紫陽(yáng)宮女化身飛”，說(shuō)明其冠有斑點(diǎn)，羽毛黑白相間。王建對(duì)它的描述是，“紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過(guò)屋”，說(shuō)明紫冠上有斑點(diǎn)，羽毛是褐白相間。戴勝鳥這時(shí)落在桑樹上，是因?yàn)椤按毫峙�雨飽桑蟲”。這是明代僧守仁的詩(shī)。它此時(shí)落在桑樹上，蠶始生。

　　農(nóng)歷三月因此稱“蠶月”，蠶禾決定著農(nóng)耕社會(huì)一年的生養(yǎng)：“春不奪農(nóng)時(shí)，即有食;夏不奪蠶工，即有衣�！弊源�，“蠶月R絲路，農(nóng)時(shí)碌碡村”，農(nóng)忙時(shí)節(jié)到了。

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