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關(guān)于隨想散文的范文
篇一：新年隨想
新年是孩子臉上的笑容 向世界宣告 我又長大了一歲
新年是媽媽的期盼 放飛了很遠的風箏 再遠的路
就要回家了
新年是我最愛的圍巾 溫暖我
陪伴我
滿懷希望堅定地前行
新年是大樹的年輪
勾畫出又一個不太規(guī)則的圓 將回憶珍藏心中
新年是船上的帆 迎著新年的鐘聲 再次起航
篇二：春節(jié)隨想
春節(jié)快到了，因為不斷重復，春節(jié)已經(jīng)褪色了，不見奢想，不見華美。但正如春天一樣，并不讓人厭倦，相反，它讓人美麗和溫暖。當然，前提是你并不孤單。你應有倦怠后的輕愉，應有冬末內(nèi)衣的氣息。世俗遠了，遠的是那種復雜和艱辛；世俗也近了，因我們都是一個普通人，平凡而真實。
鄉(xiāng)村人的春節(jié)也許更像春節(jié)。孩子的新衣和壓歲錢，干凈的屋舍和灶臺，新置的鞭炮和煙火，共同醞釀著喜悅。初一既至，走出家門，院壩里，田埂上，小鎮(zhèn)中，春節(jié)很輕易地就彌散開來。城里人在高檔餐廳里吃團圓飯也是一種新時尚，奢華也是社會的發(fā)展而理所應當。清新的田園氣息自然沒有，但各番內(nèi)容無可厚非。這一切似乎不可置于褒貶。朋友在春節(jié)，遠離平原，去了海南；我在春節(jié)，遠離平原，回到了父母身邊。魯迅先生在《祝�！分蟹磸兔鑼懙男履隁庀蟪錆M著牲醴和香煙，一種祝福的氣息。此時此境，我們很容易忘記或忽略偉大與平凡、富裕與貧窮、死亡或者病痛。春節(jié)并沒有罪。
中國人是重宗氏的，數(shù)典忘祖的人罪不可恕。在外化的世界里，人們感到了無休止的新鮮。比如圣誕老人的胡子很柔軟。其實看看也無妨，甚至摸一摸也無關(guān)緊要，怕就怕迷戀，然后忘卻自己家中世代相傳的玩意兒。我是多么神往舊時的元宵啊，“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后�！毕雭砟俏慌尤缃窨赡芤逊祷亓碎w樓，在燈影交錯的街頭，我永世猜不出的謎底，如水清淺，光闌珊。更小的時候，總看到大人把一束青綠的植葉插在門楣上或者門縫里，俗名早已忘掉，只知道后來一個文縐縐的詞語：“茱萸”。后來也知道了有個人叫屈平，知道了香草美人，知道了有人投江自盡。中國的傳統(tǒng)節(jié)日在現(xiàn)代社會顯得多么荒廢、落漠，在韓國人跟我們爭搶里，更顯得楚楚可憐。即使如偉大的中秋，現(xiàn)在似乎也只剩下了月餅，還是歪作坊生產(chǎn)的�？催@篇文章的人，你想想，你自己喜歡并認真過的有幾個我們中國人自己的節(jié)日？幸好，我們還有春節(jié)。想到這里，我感到了溫暖。泰戈爾說我是東方文化主義者，我承認；梁漱敏說我是文化保守主義者，我也承認。我承認之后，只想過一個快快樂樂的春節(jié)。
任何人都需要生活，需要學習和工作。有人追求名利，有人追求理想。在紛繁復雜的迷離的社會世界里，人神鬼混雜一體、烏煙瘴氣。但丁筆下的那個人，“口渴喝不到唇下的水，饑餓吃不到額上的蘋果”，也許正是眾生的倒影。這時候，春節(jié)讓我們喘了口氣。各種鬼魅相繼隱去，生還是死，這并不是一個問題。然后，神便還原為人，人便還原為人本身。讓我們安安靜靜地做幾天人吧。讓我們?nèi)リP(guān)愛家人，并心安理得地被家人關(guān)愛；讓我們快樂，并把快樂化為天空最為美麗的煙火。至于是先有雞還是先有蛋，是先有物質(zhì)還是先有精神，這都不重要了。如來說得很好，我說了也等于沒說。還是吃湯圓吃餃子吧。
詩人說，讓我們伺奉雙親，抄襲世代的青春和東方的溫情。讓我們用心靈去守候那“庭燎之光”，然后把字倒貼，在門上貼上門神和春聯(lián)，最后就去拜年吧。先拜天地，次拜祖宗，
再拜高堂，然后出門去拜親朋好友。我也在此，謹拜祝此文的讀者、天涯的讀者,拜祝天下人生活幸福，新春快樂！
20**.1.2
篇三：散文初冬的隨想
1、
我不想在夜晚悲傷地回想過去，我只想看見晨光、太陽和早上的黎明。
我想假如有一天我不再歌唱，我還會不會悲傷。
窗外的鞭炮聲我已沒有太多的感覺，我想我再也回不到過去。
只是一個走迷路的孩子，總會面臨太多黑夜的選擇以及燈光的無彩、人生的無力。
有許多東西注定總會失去；有些事情，遠離就不再重來；有許多人，只是悲傷逃避時的一種記憶，和一生疼痛不再相遇的宿命。
2、
多年來，我已習慣一個人孤單的生活，為什么當初你不選擇和我在一起？我每日唱著孤單的歌（那些思念的歌、懷想的歌……），艱難度過了多少日夜。
不同的天空，不同的地方，你現(xiàn)在過得怎么樣？一切可好？一想到和擔心你，我就緊張、心痛、窒息般難以呼吸。我不知道為什么老天總是喜歡折磨和愚弄人，不能和自己喜歡的人相愛（既然不能相愛，為什么還要相遇？）！
很不習慣看不到你的日子，很不習慣一個人的孤寂和冷清，很不習慣靈魂被抽空心已破碎像一個空殼每天強顏歡笑、自己打氣堅強地工作和生活。
真的想你了，在這些分別很久的歲月，在這些聯(lián)系很少的日子。
3、
生活中不開心的事情總會過去，我總是這樣對自己講。而幸�？鞓返娜兆雍芸炀蜁䜩砼R，我這樣安慰自己。
誰知道明天到底會怎么樣？！
人生總會面臨很多迷茫，許多事情總讓人無能為力。
我不知道是該感到悲哀，還是該感到痛心。還是，將一切認命。
愛情啊，總是這般折磨人，卻心甘情愿，卻終不悔。
篇四：楊柳隨想(散文)
楊柳，這個極普通的樹木，千百年來，文人墨客、詩人詞人們不知對她寄予了多少深情，也不知對她托以了多少志趣，那如夢幻、似煙雨般的詩句，令多少人勾起鄉(xiāng)思之苦，那下垂飄逸的風韻，又令多少人對她盡情了贊頌。但是楊柳確實是平凡的一種樹，只要有適當?shù)乃莺完柟�，她隨遇而安，對生存幾乎沒有什么要求。當你走在路上或者興致所至，或許你無意之中隨手折了一枝柳條插在土里，——自然你沒有去照看她，或者根本把她給忘了。可是，說不定哪天，當你再次見到它的時候，你一定發(fā)現(xiàn)，它不但沒有枯萎，而且站穩(wěn)了根，綻出了嫩嫩的新芽，最后長成了一棵樹。
然而，這種不論身處何地，也不要人去看護的植物，在當今時髦的人們的看來，或者，在高貴的人們看來，似乎有點兒索然寡味甚至有點**呢。再有，在河邊，在湖畔，但凡有水的地方，或在鄉(xiāng)下農(nóng)家的房前屋后，只要你抬眼望一下，皆能看到那青綠的，隨風而舞的楊柳，是否感到她與其它樹木并沒有什么兩樣，她們是如此隨遇而安，以致覺得她們是否過于平凡了點呢？大約是有一點吧。對平凡的物種，人們總是這樣認為的。
可是，我記得豐子愷老先生，在一篇散文中說，有一天他來到西湖，坐在岸邊的椅子上，面對著碧波蕩漾的西子湖，首先映入他視線的是那一株株楊柳，于是他以一個畫家的眼力觀察起那好象掛著幾萬串嫩綠的珠子，在溫暖的春風中飄來飄去，飄出許多彎度微微的Ｓ線來，覺得這一種植物實在美麗可愛，非贊它一下不可。先生贊它什么了呢？首先他對那些要求人多、條件又高的花木，自然有點可惡，因為他們?nèi)珣{仗了東君的勢力而拚命向上，一味好高，忘記了自己的根本，與這尋常的楊柳相比，千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。——如此看來，楊柳確是十分地可敬的呢：她們雖然普通然而卻決不猥瑣，與其它的樹一樣，它雖不十分高大，卻也高過名貴的花草桃李，雖可攀附高貴權(quán)勢，但決不趨炎追著，落入貪婪之輩，最主要的是它不忘根本，而且愈是長高了的柳樹愈是垂下枝條，這些枝條護著身，拜望著供它水分、給它營養(yǎng)的根，這是一種多么謙遜感恩的情懷，這又是一種多么高尚儒雅的品格！這豈是一般**的物種所能做得到的？但**的楊柳做到了，實令人胸懷激蕩，心向往矣！
古人亦云：柳貴乎垂，不垂則無柳�？刹唬瑮盍�，正是她的可敬之處，那是楊柳的精神所在，魂魄所依。不過，古人還說，楊柳除了貴乎垂，還貴乎長，不長則無婀娜之致，這又如何詮釋呢，是否這平凡的楊柳還有另一面的情致？
當雪霽云散，大地回春的時候，大自然之于人間意味最深的是什么呢？我以為是楊柳！你看，在那早春的二月，楊柳剛剛綻出青綠色的嫩葉，它們對對互生，宛如雙雙媚眼，脈脈有情，當微風吹來，她們盡情地舞動，款款相依。這不能不讓人心生愉悅，浮想聯(lián)翩。那細長下垂的柳枝，不正如一條條纖纖的胳膊，亦仿佛是一張張細巧的玉手嗎，她們招呼著春風，挽留著遠行的人們；她們相依相偎，相伴相隨。昔我往矣，楊柳依依，那種春天出征時的依依不舍，幾千年來，令多少人感懷悲泣；長亭畔，灞橋邊，柳、留諧音，柳枝一折，又令多少人心膽俱裂。楊柳的婀娜之致，柔情依依，構(gòu)成了幾千年來中華民族精神家園中的，那內(nèi)心最深沉、最脆弱、最溫柔的部分。是的，她們傳承了幾千來最有溫情的那部分中華文化。而事實上，一切文化的根源均來自平凡樸實的民間，這正如那普通的楊柳擔當起部分文化的傳承一樣。
楊柳，不愧是中華民族的驕傲，令人溫馨，令人自豪！不過，楊柳之下垂，之婀娜，當極其可貴，極其可愛，然我以為她們除此之外，還具有水一般的性格，低而堅韌，柔而不弱；她們?nèi)嶂袔т�，綿綿不竭。她們對生存沒有那么多的條件，不論是下垂飄舞，抑或溫柔美麗，但都是那么地持恒、那么地堅定。而這一切是用她們的不懈努力，靠堅強的意志所換來的.。
試問春君，有哪一種樹木在春寒料峭的二月，最先迎著冷風綻放出鵝黃|色的嫩綠，迎得春光先到來，淺黃輕綠映樓臺；再問冬神，又是哪一種樹木在秋風蕭瑟、寒冬蒞臨之時，最后一片葉子吹落飄零？是楊柳，是這纖纖柔弱的楊柳！是的，楊柳岸、曉風殘月如其說是一種風情，不如說是另一種精神。這種精神不也從一個方面印證了中國普通百姓們的品性嗎？
千百年來，人們不知經(jīng)受了多少苦難，但每次都能堅強起來，一代一代地向前走著，不屈服，不退縮，不營營，不及及，外秀內(nèi)斂，樂觀向上的。春天來了，讓我們走出去，看一看那隨處可見的楊柳吧，那低垂飄舞的柳絲，還有那如雪的柳絮，會使我們思緒萬千，翩翩而舞。
篇五：散文田間隨想
五一假期到了，城里的人可以借這個小長假到自己喜歡的國度去遠游，或到自己喜歡的山川、河流去游玩。而我們生活在農(nóng)村人們，即便生活條件允許，可是恰逢春耕備播的大好時節(jié)，哪有時間去享受這大自然的饋贈。不過，我們也不甘寂寞�？矗谔镩g地頭，你總會看到三個一群，五個一伙組成的互助組，在忙著春耕備播。等到吃午飯了，他們會盤腿而坐，頭頂烈日，天高地闊的吃起飯來。有時主人會忘記帶筷子，他們也不著急，隨便弄根樹枝就是一雙 筷子，邊吃邊聊，聊國事、家事、天下事，無所不聊。盡管工作很勞累，但此時完全被這不著邊際的閑聊所陶醉， 煩惱、勞累早已忘得一干二凈。
篇六：用粉筆揮灑愛的花粉散文隨想
理想，是每個人進步的動力，唯有奮斗才能使我們走上成功。有的人說:不想當將軍的士兵不是好兵。我說:沒有理想的人就是廢人;沒有理想就像斷了線的風箏，在空中搖曳不定，沒有理想就像失了導航的飛機，橫沖右撞。
站在三尺講臺，手握一支小小的粉筆，在所有的工作當中，再也沒有這么簡單的工作工具，然而就是這么簡單的工具，傳遞著人類的文明，幫助一批又一批的孩子走上社會。教師，這個工作看似簡單：你可以隨隨便便應付一節(jié)一節(jié)課，也可以嘔心瀝血的準備一節(jié)課，沒人會告訴你該怎樣上課。所以有人說教師干的都是良心活，雖然沒有人監(jiān)督，但是我們依然在努力。
站在講臺上，對于我們來說這就是一節(jié)課，是年復一年，日復一日的工作。可是對學生來說可就不是那么簡單，有些學生對我們抱著極大地希望，有些學生希望這節(jié)課有所改變，有些學生希望這節(jié)課得到我們的肯定······
課前，學生對教師抱有一定的期望，一堂課下來，學生的期望是否得到滿足，就看教師的教學技能了，這個有些老師肯定會說那么多學生都一一滿足，肯定不容易啊!
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