精神既世界散文

　　從自己出發(fā)，用眼睛所及畫一個圓，那就是看到的世界。從精神出發(fā)，用理解到的經(jīng)緯度在遠端畫一個圓，那就是擁有的世界。眼睛所及的世界，是現(xiàn)實世界；精神感受到的世界，理解到的世界，是外延的世界�，F(xiàn)實世界的大小，是實實在在能夠感知的，精神的世界，是靈魂飛到天空后感受到的。

　　一草一木、一山一水，可以看到也可以感受到。但這些僅僅是這個世界存在的極小一部分，更大的部分，來自于那些豐富的精神中，是由一草一木、一山一水、一人一步構(gòu)建的。所謂，一花一世界，一葉一菩提。

　　人的精神永遠大于現(xiàn)實世界，所以精神決定了一個人能夠在現(xiàn)實世界中走多遠。人在現(xiàn)實世界中的困頓，往往來自精神世界的狹窄。當精神世界塌縮比現(xiàn)實世界還要小，這時候人的精神就陷入了無盡的迷茫當中。物質(zhì)世界是很難突破的，所以才有了愈得大解脫，非要大解放。解放狹隘的現(xiàn)實世界，必須要有山高水闊的精神世界來完成。

　　拓展眼界是指精神上的，只要精神上得到和解放了，才會有眼界的延伸。如是，精神世界才是一個人真實的世界。人類文明的發(fā)展來自于人的想象和探索，這些精神上的寶貴財富，推動了人類突破現(xiàn)實世界的羈絆去追求美好。很多時候，精神決定了一個人的氣質(zhì)和品格，“腹有詩書氣自華”這是指知識。靈魂有了高貴的精神，才能見所未見，知所未知，得所未得。

　　精神世界是在物質(zhì)世界中不斷修煉得到的。只有登上精神的高峰，才能拋下物質(zhì)的小世界。所謂“會當臨絕頂,一覽眾山小。”就像人類的基因一樣，精神世界也是永恒和傳承的。從遠古人類漸漸直立行走到如今人類文明已經(jīng)進入宇宙這個角度看，人類的.精神世界一直是疊加向上的。這是人類文明的傳承、發(fā)展的過程，也是精神世界開疆擴土不斷發(fā)展的過程。

　　人的生命放之于宇宙可以說是“渺小如塵。”但人的精神世界卻龐大無際。心有多大，世界就有多大。精神世界推動了人類物質(zhì)世界的進步。 同時也無限的推動了人類精神世界的擴展。人的精神認知，一直在揚棄和發(fā)展中進步。佛說：大千世界。這里即指世界的廣闊，也指精神的廣度。大千世界處處在，一滴水也是大千世界，一粒塵也是大千世界。如何感知這大千世界呢，唯有精神。所謂“即非世界”乃是指所見并不代表所知，以為這個世界夠大了，其實這僅僅是這個世界的一部分。精神世界的修煉是無窮無盡的，更是無邊無際的。所以，精神世界永遠處于變動中，感知的進步中。

　　一花一世界。內(nèi)向性的自我修為，與外向性精神感知是同步的。理解自己，理解人，與感知世界是相輔相成的。如果沒有內(nèi)向性的提升，就不會有外向性精神的飛升。所以，精神世界構(gòu)建的過程也充滿了艱辛。悟的過程是艱難的，難在人很難了解自己。升的過程也是艱難的，難在人站在什么樣的精神高度來看待世界，拓展世界。

　　人類精神世界的豐碑存在于藝術(shù)博物館，存在于那些標志性的人類文明建筑、書籍，存在與于人類哲學(xué)思想當中，這是人類精神不斷進化的因果。許許多多的先人為人類的文明不斷添磚加瓦，始得今日之人類文明大成果。在這近乎苦難的精神蛻變之旅中，隨著人類精神文明的不斷增高，人類精神世界也得到了無限的拓展�；厥装俳偾щy，今日一笑如浮云的底氣，正是不斷的精神飛升得到的�！耙挥[眾山小”的佳境，也是人類精神得到了長足發(fā)展的明證。

　　人的精神世界決定了人的胸懷及看世界的角度。所以，精神世界才是人擁有的世界。只有在精神世界中奔跑，才能讓靈魂自由的飛。構(gòu)建屬于自己的精神世界，讓心靈自由的飛升，讓人生奔跑于宇宙空海當中。