劉備精神散文

　　每讀《三國(guó)》，無(wú)不被劉備的那種鍥而不舍、敗而不餒的精神所感動(dòng)，無(wú)不被他所創(chuàng)造的光輝業(yè)績(jī)所感動(dòng)。他是一個(gè)平凡的人，論智謀不及曹操的英資天縱，論基業(yè)沒(méi)有孫權(quán)的父、兄遺承，他卻以一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅志，永不言敗的精神，開(kāi)創(chuàng)了天下的三分！

　　三國(guó)是一個(gè)人才輩出，英雄展世的`時(shí)代，但象曹操那樣的天縱英才，僅其一人。這是數(shù)百年天地際遇，才造就的奇才。他落筆成文，文名千古。揮兵能戰(zhàn)，戰(zhàn)無(wú)不勝。奇謀疊出，妙計(jì)連生，神出鬼沒(méi)，令人難測(cè)。常在談笑中屈人之兵，在筆墨間降人之心。他文韜卓卓可治國(guó)，武略昭昭可勝敵！他洞悉微末，統(tǒng)觀全局。料事如神，把握先機(jī)，舉手投足間常能以弱克強(qiáng)，險(xiǎn)中取勝。這樣機(jī)謀八面，瀟灑自如的軍事家、政治家、文學(xué)家有史以來(lái)能有幾人？讀之無(wú)不令人拍手傾覆！他創(chuàng)造光輝業(yè)績(jī)，那是天之使然，理之當(dāng)然的。但是，當(dāng)我們靜神慎思之后，方才悟得，如此天才非學(xué)而得之，而是生而得之！正對(duì)反思，惟余往嘆！

　　孫權(quán)，承父兄之余業(yè)，得遺國(guó)之能臣，穩(wěn)中求固，固中圖強(qiáng)。聯(lián)劉備抗曹操于赤壁，降曹丕燒劉備于夷陵。幾戰(zhàn)曹操于江淮，令一代梟雄枉嘆奈何，不得已說(shuō)出一句流傳千古的愛(ài)惜名言：生子當(dāng)如孫仲謀！無(wú)功而返。孫權(quán)的表現(xiàn)無(wú)不展示出其知人善任、深謀機(jī)斷、屈伸自如、深明利害的王者風(fēng)范，為我們樹(shù)造了一代守業(yè)有成者的光輝典范。同時(shí)也說(shuō)明了創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難的道理。孫權(quán)雖可贊，但他所得的遺承，不是人人有份可得！

　　劉備，白手起家，雖是帝室之胄，但家道早已衰落，早年以織席販履為生。他生于貧寒，起于微末。時(shí)逢?yáng)|漢末年，黃巾烽起，天下大亂。他聞風(fēng)而動(dòng)，伺機(jī)而起，遂散家產(chǎn)、招義兵，把維護(hù)漢室當(dāng)旗幟，以平定天下為己任。幾經(jīng)戰(zhàn)陣，出生入死，屢立奇功。黃巾雖滅，但因主懦臣奸，劉備怒鞭督郵后，負(fù)罪潛逃。后在救徐州時(shí)，得陶謙禪讓，方成為了一鎮(zhèn)諸侯。然在群雄爭(zhēng)霸中，劉備丟徐州、敗下邳、失汝南、拋家小、棄弟兄，如喪家之犬，無(wú)立錐之地，有時(shí)只剩孤身一人，落荒而逃，幾次寄人籬下。但他猶如一蓬極俱生命力的蒲公英，雖飄泊不定，但只要稍得依從，即能落地生根，他以堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅志，永不言敗的精神，一次次在逆境中求生，在困境中奮起。古城重聚義，汝南再興兵，新野蘊(yùn)發(fā)生。軍隊(duì)沒(méi)了，再招，地盤(pán)丟了，再占。一次次的失敗，一次次的奮起。終在赤璧大戰(zhàn)中與孫權(quán)聯(lián)手打敗了強(qiáng)敵，站穩(wěn)了腳根，繼又攻取了巴蜀之地，開(kāi)創(chuàng)了天下的三分！

　　劉備與曹操相比，略顯對(duì)大局政略的不足，稍遜對(duì)陣決勝的奇謀。與孫權(quán)相比，沒(méi)有祖業(yè)的一分遺承。但他從零點(diǎn)起步，志向遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、鍥而不舍、敗而不餒，不向困難低頭，不向強(qiáng)手認(rèn)輸。智謀不足，可屈尊往駕三顧于茅蘆，聘請(qǐng)能者同謀大業(yè)。獨(dú)立難為，可誠(chéng)結(jié)天下豪杰共赴理想。人可以平凡，但平凡的人不可以沒(méi)有理想。注入理想的人生，就有了頑強(qiáng)的生命。有著理想的生命，困難算得了什么，那只不過(guò)是磨歷劍鋒的礪石，失敗算得了什么，那只不過(guò)是又一次的回爐鍛造！

　　我們皆是平凡的人，無(wú)緣生成曹操那樣的英資天縱，也不能奢望得到孫權(quán)那樣的祖業(yè)遺承。但是，只要我們學(xué)得了劉備那樣鍥而不舍、敗而不餒的精神，一個(gè)平凡的人，也能夠創(chuàng)造出不平凡的成就。

　　人，只要有了這種精神，天下還有什么事不可以做成！