閑情畫趣散文
沒有哪個(gè)民族像中國(guó)古人那樣玩味閑的情致與逸的疏放。居則泉石花竹，詩(shī)酒棋書，清淡酬唱，行則披閱中壑，游戲平甸，濯清流以游鯉，坐茂林而觀佳夕，含英咀華，識(shí)度閑放，忘情于珍獵之抱，暢志于清況之鄉(xiāng)。
中國(guó)文人閑中求樂，志趣高雅，自古以來，久已文明。彈琴賦詩(shī)，對(duì)弈良宵，癡迷書畫，談玄論道，無一不是文人津津樂道的`事，其中的繪畫更是文人閑情逸趣中的一大盛事，悠悠數(shù)載，真是閑情不盡，畫意無窮。
中國(guó)古代圣人早就言：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽。”山水畫家們對(duì)這種山水之樂的思想十分推崇，他們遍游山水，可謂兼得仁、智兩者之間。
魏晉大畫家宗炳被人們稱為山水畫的遠(yuǎn)祖。宗炳被辟主簿，可他卻辭而不就，一生只是“好山水，愛遠(yuǎn)游”。據(jù)說宗炳“西涉荊巫，南登衡岳”，棲丘飲谷三十余年，余興未消，還不知老之將至，只一心游歷。到了年邁患病，才回到江陵，即使如此，他仍感嘆道：“老病俱至，名山恐難遍睹，唯當(dāng)澄懷觀道，臥以游之�！焙髞矸菜温闹酱�，皆圖之于室，終日飽覽圖中美景，以心暢游。
游遍山川，不思故里，避世閑居，獨(dú)享其樂，是魏晉文人的一大風(fēng)尚。他們?yōu)楸軌m世紛擾，追求清靜無為、養(yǎng)心繕性的生活，或閑居隱逸，或縱情山林，他們居于“糧田廣宅，背山臨流”的環(huán)境中，周圍是“溝池環(huán)匝，竹木周布，場(chǎng)圍筑前，果園村后”。文人士大夫身居其中，“躊躇畦苑，游戲平林，濯清水，追涼風(fēng)，……諷于舞窬之下，詠歸高堂之上”。
宗炳游山玩水便常常是“放情丘壑，往轍忘返”，而“游不思?xì)w”又是要達(dá)“澄懷觀道”之境。正所謂山水清新秀麗，還要有巡世之人的悠悠玄思；山路曲折回轉(zhuǎn)，仍要見漫步曲徑之人。
山水畫家得畫趣于山水，寄幽情于筆墨，常常是“得意而忘形”，心物相融，功名利祿也不能使其心動(dòng)。據(jù)說唐代大畫家吳道子曾在逍遙公韋嗣立幕下任小吏，中宗神龍年間，吳道子與韋嗣立去四川，一路上吳道子飽覽巴山蜀水，十分開懷。天寶年間，唐玄宗因愛四川嘉陵山水之美，令吳道子去四川對(duì)景寫生。
吳道子奉命入蜀，來到嘉陵江畔，故地重游，心情激昂，終日在山水間暢游不已，卻把寫生之事忘在一邊。數(shù)月之后，兩手空空回到長(zhǎng)安。唐玄宗見狀，迷惑不解，問其為何不摹寫嘉陵山水。吳道子曰：“山川美景，何須摹寫，嘉陵美景，我早默記于心�！庇谑侵挥靡蝗�，三百里嘉陵山川便躍然壁上，光彩奪目。連唐玄宗也不能不感嘆道：“李思訓(xùn)數(shù)月之功，吳道子一日之跡�！�
古人曾說：“畫中丘壑，也是畫家胸中之丘壑�！鄙剿┐髮捄�，滋養(yǎng)了萬物，也滋養(yǎng)了中國(guó)的山水繪畫。山水畫家們開辟了一條可游可居的山水之徑，無論春夏秋冬，終是山清水秀，郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然。山水畫家們身在其中，真可謂：游山戲水忘歸途，尋得閑情幾千重。
【閑情畫趣散文】相關(guān)文章：
閑情記趣生活小調(diào)散文11-28
閑情記趣09-20
閑情記趣09-20
閑情記趣作文03-07
閑情散文02-27
閑情、慢說散文02-19
午后閑情的散文03-02
閑情小花散文03-01
芥子閑情散文02-17