寡妇张开腿让黑人通爽,吃瓜黑料,欧美激情内射喷水高潮,亚洲精品午夜国产va久久成人

我要投稿 投訴建議

我所魯迅的理解散文

時(shí)間:2021-03-30 12:57:49 散文雜文 我要投稿

我所魯迅的理解散文

  在中國(guó)作家里面,從系統(tǒng)的學(xué)校教育中,接觸最多的莫過魯迅,從初中時(shí)的《一件小事》、《從百草原到三味書屋》、到高中時(shí)的《友邦驚詫論》、《論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩刑》、《祝�!贰ⅰ犊滓壹骸返鹊�,可以列出一長(zhǎng)串的文章。這些作品,每一篇都是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),老師會(huì)從中心思想到每段、每層甚至每句話,都要分析出個(gè)子丑寅卯。

我所魯迅的理解散文

  因此,在做學(xué)生的經(jīng)歷中,對(duì)魯迅是又愛又恨,愛的是他思想睿智、筆鋒的犀利,恨他句句皆警語,考試時(shí)疲于背誦還總是顧此失彼。及至從學(xué)校那種大大小小的考試中解脫,真正從欣賞理解的角度去拜讀魯迅的文章,才漸漸有了新的看法。

  以前讀魯迅的文章,尤其是雜文,在頭腦中可以給魯迅畫一幅形象非常鮮明的素描,用文字簡(jiǎn)單概括一下:一張棱角鮮明的瘦臉,傲然上翹的八字胡,加上一頭倔強(qiáng)的如鋼針的頭發(fā),其中最突出的還是他那雙洞穿一切的眼睛,似乎能看穿“藏在皮袍下的國(guó)民的劣根性來”,儼然憤世嫉俗,睚眥必報(bào)的倔老頭的網(wǎng)形象(雖然并不知道那時(shí)他是否年老,印象中卻是如此)。

  現(xiàn)在已為人師的我,看過的書多了,思想也多少成熟了一些,再回過頭去看魯迅的作品,漸漸看出了一點(diǎn)別樣的味道;在他那冷傲耿直的外表下,藏的是一顆火熱、真摯、充滿偉大情感的心靈。因此,在早期對(duì)他的肖像畫中,作家的眼神中又多了一些柔和、深沉的底蘊(yùn)。在魯迅談他棄醫(yī)從文的根由時(shí),曾談到寫文章是為了“揭示病痛,以引起療救者的注意”。我想,這句話應(yīng)該是他創(chuàng)作小說,塑造形象的一個(gè)主要?jiǎng)右�。在魯迅的諸多小說中,不管作家出現(xiàn)在文章中與否,給人的感覺卻是作家的筆調(diào)或作品中的“我”的語言是冷峻的、客觀的、不介入個(gè)人情感的,如《祝福》、《孔乙己》、《阿q正傳》、《藥》等等。

  但在冷峻的背后,卻是作家深沉熾熱的情感。僅從魯迅小說所塑造的一些主要形象中來分析作家情感的表現(xiàn)。姑且將他小說中的形象分成三類加以淺析。

  第一類便是徹底否定。對(duì)這一類,作家極寫虛偽、冷酷、麻木不仁。這類人正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上真正阻礙社會(huì)發(fā)展的力量。、如《祝福》中的魯四老爺,《高老夫子》中的高爾礎(chǔ),《藥》中的康大叔等,這些人物是封建制度的支柱,徹底暴露了當(dāng)時(shí)國(guó)民的劣根性,是應(yīng)該被根除的。魯四老爺一味遵循古制,恪守封建觀念,才造成祥林嫂的最終死亡,他和眾多幫兇一起,制造了祥林嫂的悲劇,四銘和高爾礎(chǔ)是偽君子的代表,好女色而又欲蓋彌彰,十足的`無賴,滿口的仁義道德,又滿腦子邪門歪道。

  第二類是既憤恨又同情。孔乙已,一個(gè)深受封建科學(xué)制度毒害而又不覺醒的知識(shí)分子,從“竊書事件”、“茴字的幾種寫法”中可見封建科舉制度的毒害已深入其骨髓,而他又是善良的、無辜的,正如此,才更能體現(xiàn)封建社會(huì)對(duì)他的毒害;阿q是可憐的,又是可悲的、可愛的人,他是中國(guó)當(dāng)時(shí)大多數(shù)農(nóng)民的代表,他的性格矛盾對(duì)立,諸如:既是革命的,又是保守的;既是單純的,又是無賴的;既是慷慨的,又是自私的等等。

  在這種種矛盾之中,我們也看到了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深刻認(rèn)識(shí)。華老柱,一個(gè)本份的小老板,一個(gè)慈愛的父親,卻也是一個(gè)愚昧的不覺悟者,他可以用沾滿革命者鮮血的饅頭試圖醫(yī)治兒子的癆病,真是可悲可嘆。存在于這些人物身上的缺點(diǎn),作家把他解釋出來,希望能被治愈。第三類主要是寄予作者深切的同情和愛,如祥林嫂、魏連殳、夏瑜等等,在祥林嫂身上,作家主要是對(duì)封建社會(huì)下層女性的同情,以及對(duì)造成弱者不幸的控訴。

  而魏連殳是雖有些覺悟但最終不能掙脫黑暗勢(shì)力被罪惡的舊社會(huì)所吞沒的“孤獨(dú)者”。夏瑜是作者筆下的一個(gè)孤獨(dú)的革命者形象,他獨(dú)自奮斗去喚醒民眾的覺醒,但最終還是成為癆病患者的一味“藥引子”!這正源于作家深刻的愛,他才把這些人物完完全全地?cái)[在讀者的面前,不需要充滿感情色彩的語言描繪,而在他的字里行間卻始終傳達(dá)著一種讓人心痛的感覺。

  在這些人物的身上,作家也注意去表現(xiàn)他們身上的一些不足。如祥林嫂的迷信,夏瑜斗爭(zhēng)的孤獨(dú)等等。以上只是單借幾部作品中的人物來看魯迅的情感,只是為了說明魯迅是人,而不是神,是一個(gè)情感豐富有愛有恨的人,用他的詩中的兩句作為結(jié)語:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫�!�

【我所魯迅的理解散文】相關(guān)文章:

我所理解的生活散文04-13

我所理解的生活散文欣賞03-03

我所理解的生活散文閱讀02-27

我所理解的生活網(wǎng)絡(luò)散文04-17

我所理解的嚴(yán)父慈母的散文05-26

我所理解的生活的哲理隨筆散文01-27

他所理解的生活散文05-22

關(guān)于我所理解的相逢的散文03-01

讀《我所理解的教育》有感05-02

云梦县| 平邑县| 铁力市| 双江| 酉阳| 西藏| 平泉县| 治县。| 东阳市| 遂宁市| 泽普县| 敦化市| 黄梅县| 五指山市| 深水埗区| 原阳县| 合川市| 泸定县| 永胜县| 简阳市| 仁怀市| 东安县| 雷波县| 乡城县| 兴海县| 高陵县| 西平县| 邹城市| 长兴县| 泰来县| 湾仔区| 会同县| 广安市| 满城县| 湘西| 清河县| 巍山| 陇西县| 兖州市| 抚宁县| 新昌县|

我所魯迅的理解散文

  在中國(guó)作家里面,從系統(tǒng)的學(xué)校教育中,接觸最多的莫過魯迅,從初中時(shí)的《一件小事》、《從百草原到三味書屋》、到高中時(shí)的《友邦驚詫論》、《論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩刑》、《祝�!贰ⅰ犊滓壹骸返鹊�,可以列出一長(zhǎng)串的文章。這些作品,每一篇都是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),老師會(huì)從中心思想到每段、每層甚至每句話,都要分析出個(gè)子丑寅卯。

我所魯迅的理解散文

  因此,在做學(xué)生的經(jīng)歷中,對(duì)魯迅是又愛又恨,愛的是他思想睿智、筆鋒的犀利,恨他句句皆警語,考試時(shí)疲于背誦還總是顧此失彼。及至從學(xué)校那種大大小小的考試中解脫,真正從欣賞理解的角度去拜讀魯迅的文章,才漸漸有了新的看法。

  以前讀魯迅的文章,尤其是雜文,在頭腦中可以給魯迅畫一幅形象非常鮮明的素描,用文字簡(jiǎn)單概括一下:一張棱角鮮明的瘦臉,傲然上翹的八字胡,加上一頭倔強(qiáng)的如鋼針的頭發(fā),其中最突出的還是他那雙洞穿一切的眼睛,似乎能看穿“藏在皮袍下的國(guó)民的劣根性來”,儼然憤世嫉俗,睚眥必報(bào)的倔老頭的網(wǎng)形象(雖然并不知道那時(shí)他是否年老,印象中卻是如此)。

  現(xiàn)在已為人師的我,看過的書多了,思想也多少成熟了一些,再回過頭去看魯迅的作品,漸漸看出了一點(diǎn)別樣的味道;在他那冷傲耿直的外表下,藏的是一顆火熱、真摯、充滿偉大情感的心靈。因此,在早期對(duì)他的肖像畫中,作家的眼神中又多了一些柔和、深沉的底蘊(yùn)。在魯迅談他棄醫(yī)從文的根由時(shí),曾談到寫文章是為了“揭示病痛,以引起療救者的注意”。我想,這句話應(yīng)該是他創(chuàng)作小說,塑造形象的一個(gè)主要?jiǎng)右�。在魯迅的諸多小說中,不管作家出現(xiàn)在文章中與否,給人的感覺卻是作家的筆調(diào)或作品中的“我”的語言是冷峻的、客觀的、不介入個(gè)人情感的,如《祝福》、《孔乙己》、《阿q正傳》、《藥》等等。

  但在冷峻的背后,卻是作家深沉熾熱的情感。僅從魯迅小說所塑造的一些主要形象中來分析作家情感的表現(xiàn)。姑且將他小說中的形象分成三類加以淺析。

  第一類便是徹底否定。對(duì)這一類,作家極寫虛偽、冷酷、麻木不仁。這類人正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上真正阻礙社會(huì)發(fā)展的力量。、如《祝福》中的魯四老爺,《高老夫子》中的高爾礎(chǔ),《藥》中的康大叔等,這些人物是封建制度的支柱,徹底暴露了當(dāng)時(shí)國(guó)民的劣根性,是應(yīng)該被根除的。魯四老爺一味遵循古制,恪守封建觀念,才造成祥林嫂的最終死亡,他和眾多幫兇一起,制造了祥林嫂的悲劇,四銘和高爾礎(chǔ)是偽君子的代表,好女色而又欲蓋彌彰,十足的`無賴,滿口的仁義道德,又滿腦子邪門歪道。

  第二類是既憤恨又同情。孔乙已,一個(gè)深受封建科學(xué)制度毒害而又不覺醒的知識(shí)分子,從“竊書事件”、“茴字的幾種寫法”中可見封建科舉制度的毒害已深入其骨髓,而他又是善良的、無辜的,正如此,才更能體現(xiàn)封建社會(huì)對(duì)他的毒害;阿q是可憐的,又是可悲的、可愛的人,他是中國(guó)當(dāng)時(shí)大多數(shù)農(nóng)民的代表,他的性格矛盾對(duì)立,諸如:既是革命的,又是保守的;既是單純的,又是無賴的;既是慷慨的,又是自私的等等。

  在這種種矛盾之中,我們也看到了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)民的深刻認(rèn)識(shí)。華老柱,一個(gè)本份的小老板,一個(gè)慈愛的父親,卻也是一個(gè)愚昧的不覺悟者,他可以用沾滿革命者鮮血的饅頭試圖醫(yī)治兒子的癆病,真是可悲可嘆。存在于這些人物身上的缺點(diǎn),作家把他解釋出來,希望能被治愈。第三類主要是寄予作者深切的同情和愛,如祥林嫂、魏連殳、夏瑜等等,在祥林嫂身上,作家主要是對(duì)封建社會(huì)下層女性的同情,以及對(duì)造成弱者不幸的控訴。

  而魏連殳是雖有些覺悟但最終不能掙脫黑暗勢(shì)力被罪惡的舊社會(huì)所吞沒的“孤獨(dú)者”。夏瑜是作者筆下的一個(gè)孤獨(dú)的革命者形象,他獨(dú)自奮斗去喚醒民眾的覺醒,但最終還是成為癆病患者的一味“藥引子”!這正源于作家深刻的愛,他才把這些人物完完全全地?cái)[在讀者的面前,不需要充滿感情色彩的語言描繪,而在他的字里行間卻始終傳達(dá)著一種讓人心痛的感覺。

  在這些人物的身上,作家也注意去表現(xiàn)他們身上的一些不足。如祥林嫂的迷信,夏瑜斗爭(zhēng)的孤獨(dú)等等。以上只是單借幾部作品中的人物來看魯迅的情感,只是為了說明魯迅是人,而不是神,是一個(gè)情感豐富有愛有恨的人,用他的詩中的兩句作為結(jié)語:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫�!�

【我所魯迅的理解散文】相關(guān)文章:

我所理解的生活散文04-13

我所理解的生活散文欣賞03-03

我所理解的生活散文閱讀02-27

我所理解的生活網(wǎng)絡(luò)散文04-17

我所理解的嚴(yán)父慈母的散文05-26

我所理解的生活的哲理隨筆散文01-27

他所理解的生活散文05-22

關(guān)于我所理解的相逢的散文03-01

讀《我所理解的教育》有感05-02