與少年說(shuō)散文
有時(shí)候覺(jué)得心情其實(shí)很微妙,有許多的感受說(shuō)不出來(lái),但又真真切切的感受著,就在眼里或是在心里,沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),也說(shuō)不清是喜還是憂,就如同春天雖然是美好的但并不是完美的,都會(huì)有一些缺陷一絲遺憾,或多或少而已,但這并不影響春天的美。就如同我昨日在一個(gè)詩(shī)詞群里遇見(jiàn)了一個(gè)狂傲的少年一樣,當(dāng)時(shí)心里有一些不快,悶悶的問(wèn)自己,現(xiàn)在的小孩都這么狂嗎?不由得升起一種想教訓(xùn)一下的沖動(dòng),于是有了下面的談話。
“我學(xué)富百家,但是對(duì)我有用的也屈指可數(shù)……”這是激起我要與之談話的主要原因之一,說(shuō)實(shí)話,我自認(rèn)有閱讀的習(xí)慣,無(wú)論古卷還是現(xiàn)在的雜志,都喜歡拿來(lái)翻翻,當(dāng)然談不上學(xué)習(xí),僅僅是閑暇時(shí)的消遣而已,對(duì)于一個(gè)年僅十七歲的少年而言,我不敢想象學(xué)富百家是什么樣的境界,于是有了一種強(qiáng)烈的想要了解并教訓(xùn)一下的沖動(dòng)。于是我問(wèn)他學(xué)富百家當(dāng)有專攻?他說(shuō)沒(méi)有。再問(wèn)何謂百家?言及佛、儒、法、道、墨,三教九流之說(shuō),再問(wèn)他對(duì)于各家各派的學(xué)說(shuō)有何領(lǐng)會(huì),他當(dāng)首推墨家,并言之對(duì)墨家精神尤為推崇?僧(dāng)我提及復(fù)旦的蔡尚思老師的時(shí)候,他卻一無(wú)所知。再說(shuō)胡適魯迅,竟不覺(jué)是墨家鋦子!
我心底其實(shí)開(kāi)始有些生氣了,但還是耐著性子的說(shuō):“那么你就說(shuō)說(shuō)你對(duì)于墨家的理解和認(rèn)識(shí)吧!薄澳壹鎼(ài)、博愛(ài)!也攀钦嬲臑槊裾(qǐng)命!本瓦@一席話下來(lái),我開(kāi)始改變了我的一些先入為主的觀點(diǎn),他確實(shí)還是有點(diǎn)學(xué)識(shí)的,至少他對(duì)墨家學(xué)說(shuō)確實(shí)有過(guò)仔細(xì)的閱讀和理解,也有個(gè)人的觀點(diǎn),是不是正確姑且不妄加評(píng)說(shuō),但說(shuō)明他至少是個(gè)愛(ài)于學(xué)習(xí)的孩子!而對(duì)于愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子我一直還是很喜歡的,因?yàn)樵谖铱磥?lái),現(xiàn)在能靜下來(lái)看看老祖宗留下來(lái)的東西的孩子的確很少了。
于是我開(kāi)始給他說(shuō)我眼里的墨家,墨家思想對(duì)于近代的影響,說(shuō)到胡適魯迅,也說(shuō)到蔡元培聞一多,然而更多是蔡尚思,因?yàn)閷?duì)于蔡老師的觀點(diǎn)我也有許多不贊同的觀點(diǎn),但這并不影響他在我心中的位置,我還是非常敬佩蔡老師的。時(shí)代不同、社會(huì)背景不同,自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)以及生活的`小環(huán)境也不同,所以看待問(wèn)題的角度以及觀點(diǎn)不同其實(shí)是一件很正常的事情。所以我很是欣賞魯迅先生的《拿來(lái)主義》精神。
無(wú)論“尚力之說(shuō)”還是“禮樂(lè)之辯”,墨家儒家其實(shí)都離不開(kāi)一個(gè)“仁”字,無(wú)論是“鬼神之念”還是“義利之爭(zhēng)”,兩家都離不開(kāi)一個(gè)“善”字。只不過(guò)各自所處的位置不一樣,對(duì)于“仁善”的理解不一樣而已。都是側(cè)重于放大了自己的觀點(diǎn)的正確之處。我終究是相信每個(gè)學(xué)說(shuō)的存在都有它存在的理由,最少在當(dāng)時(shí)是有理由的。即便在后世人看來(lái)是錯(cuò)誤的學(xué)說(shuō),就譬如說(shuō)《太陽(yáng)中心說(shuō)》一樣。但是反過(guò)來(lái)說(shuō),每個(gè)學(xué)說(shuō)自然也就會(huì)有它的不足,所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)先賢的知識(shí)的同時(shí)也要有自己的辯證的觀點(diǎn)和客觀的理解才對(duì)。
說(shuō)到這里,于是我問(wèn)了他一個(gè)最實(shí)質(zhì)的也是我最后的問(wèn)題,“你久讀墨家最大的收獲是什么,對(duì)你的最大的幫助是什么?”他想了很久告訴我,懂得了兼愛(ài)、完全的博愛(ài),將父慈、子孝、兄友、弟悌……等等的親人對(duì)待方式,擴(kuò)展到其他陌生人身上,心系黎民社稷。最大的收獲是增強(qiáng)的自身的文化素養(yǎng),豐富了知識(shí)拓展了視野。當(dāng)然他說(shuō)的不能說(shuō)是不對(duì),但我只是告訴他,你學(xué)了這么多,卻沒(méi)有真正觸及到自己的靈魂,沒(méi)有領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì),所以你會(huì)說(shuō)自己“學(xué)富百家,但是對(duì)我有用的也屈指可數(shù)……”雖然他此時(shí)沒(méi)有說(shuō)話,但我?guī)缀蹩梢韵胂蟮剿环䴕獾谋砬椤N抑皇庆o靜地與他說(shuō)著我的觀點(diǎn)。
無(wú)論哪個(gè)學(xué)者,無(wú)論哪個(gè)先賢,請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)不是博學(xué)之人?哪個(gè)不是修養(yǎng)之人?虛心求學(xué)、靜心吸收理解方可大成,傲言狂婺之輩有幾人終有所成?還記得從小父親就給我們說(shuō)的一句俗語(yǔ)“半罐水,響叮當(dāng)”。真正的有學(xué)識(shí)之人做人反倒是謙遜隨和,只有在學(xué)說(shuō)學(xué)術(shù)上才是當(dāng)仁不讓的執(zhí)著。學(xué)字習(xí)文的第一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)虛心。小小年紀(jì)就敢狂言學(xué)富百家實(shí)為自大,你當(dāng)是要好好自省一下了。言盡于此,聽(tīng)得進(jìn)聽(tīng)不進(jìn)全看你的理解了。恨我也好怨我也罷,那是你自己的事了。既然你喜歡古卷,那就還是多去領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì)《勸學(xué)》吧。
直到晚上,他發(fā)來(lái)一條信息:老師,我錯(cuò)了。還有一杯咖啡。
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