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朋友哲理的散文

時(shí)間:2021-03-31 15:12:03 散文雜文 我要投稿

關(guān)于朋友哲理的散文

  散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁!吧⑽摹币辉~大概出現(xiàn)在北宋太平興國(guó)(976年12月-984年11月)時(shí)期。以下是小編整理的關(guān)于朋友哲理的散文,歡迎閱讀!

關(guān)于朋友哲理的散文

  關(guān)于朋友哲理的散文1:

  生命是一場(chǎng)聚散。那初涉人世的第一聲啼哭就拉開了聚的序幕,于是以后的歲月里,花開花落,云卷云舒,就有了數(shù)不清的相遇,相識(shí),相處,相愛,相恨,到最后的相離。不論是哪一種形式的相聚,哪一種形式的別離,到最后終究是曲終人散,眾鳥歸林。

  所謂天下無不散的宴席,生命的最終歸宿永遠(yuǎn)是死亡。合眼長(zhǎng)眠的那一刻亦是一場(chǎng)盛裝舞會(huì)的散場(chǎng)。在那場(chǎng)舞會(huì)里邂逅的人,發(fā)生的故事,隨著那靈魂的飄逝,終究是灰飛煙滅。聚時(shí)的熱鬧與喧嘩,散時(shí)的清冷與凄涼,都是預(yù)料中的,也都是定數(shù)。誰(shuí)也無法更改。

  雖說都知道人生如戲,也都知道歲月無情,生命易逝,但每個(gè)人在自己的生命戲劇里扮演的都是主角,身邊其他的人都是配角。所以誰(shuí)都想盡力把自己的角色塑造好,但有時(shí)候你的生命是一場(chǎng)悲劇,還是喜劇,抑或是鬧劇,決定權(quán)卻并非全在你的手里。因?yàn)槟阍僭趺礃右仓皇莻(gè)演員,而不是導(dǎo)演,甚至連誰(shuí)是導(dǎo)演也不知道,所以無法事先知道所有的情節(jié)和過程。這也就是生命之劇和其他戲劇的最大的區(qū)別。

  生命是一個(gè)迷,我們永遠(yuǎn)不知道下一步會(huì)是怎么樣,會(huì)出現(xiàn)一個(gè)怎么樣的局面,那么就讓我們做一個(gè)優(yōu)秀的演員吧,盡情的去投入,該笑的時(shí)候就開心的'笑,該哭的時(shí)候就痛快的哭,該愛的時(shí)候就愛他個(gè)轟轟烈烈,該恨的時(shí)候就恨他個(gè)徹徹底底。用我們生命里所有的時(shí)間和精力,所有的真心和真情,所有的歡笑和淚水,去演繹這場(chǎng)生命之劇,使自己的角色完美無暇,那么在劇終謝幕的時(shí)候,肯定會(huì)有人流著淚水給予我們最熱烈的掌聲。

  關(guān)于朋友哲理的散文2:

  正如流通的是紙鈔,而不是真金白銀,同樣,在這個(gè)世界上,流行的不是發(fā)自內(nèi)心的尊重和真正的友誼,而只是做得盡量逼真和自然地顯示尊重和友誼的表面工夫。不過,我們也不妨自問:又有哪些人值得我們對(duì)其使用真金白銀呢?不管怎么樣,我認(rèn)為一條誠(chéng)實(shí)的狗的搖尾示好,比人們的那些表面工夫更有價(jià)值。

  真實(shí)不虛的友誼有著這樣的一個(gè)前提:對(duì)朋友的痛苦、不幸抱有一種強(qiáng)烈的、純客觀的和完全脫離利害關(guān)系的同情。這也就意味著我們真正與我們的朋友感同身受,但人的自我本性卻與這種做法格格不入,所以,真正的友誼就像那些碩大無朋的海蛇那樣,要么只是一種傳說,要么只存在于另外別的地方,我不知道到底為何者。人與人之間的許多聯(lián)系當(dāng)然主要是建筑在各式各樣的被隱藏起來的自私動(dòng)機(jī)之上,但某些這樣的聯(lián)系也包含了點(diǎn)滴的真正友誼的成份。這樣,它們就得到了人們的美化和推崇。在這樣一個(gè)充滿缺陷的世界里,把這些聯(lián)系冠以友誼之名也并不是完全沒有理由的。它們遠(yuǎn)勝那些泛泛之交。后者是些什么樣的貨色呢?果我們知道我們的大部分好朋友在我們背后所說的話,我們就不會(huì)再想跟他們說話了。

  檢驗(yàn)一個(gè)人是不是我們真正的朋友,除了一些需要得到朋友的確切幫助和作出一定犧牲的情形以外,最好的時(shí)機(jī)就是當(dāng)我們告訴他恰逢某樣不幸的時(shí)候。在這一剎那,他的臉上要么顯示出一種真心的、不含雜質(zhì)的悲哀,要么就是一副鎮(zhèn)定自若的樣子;或者,他會(huì)流露出某種別樣的表情,后兩者都證實(shí)了拉羅什?频哪蔷涿浴皬奈覀冏詈玫呐笥阉庥龅牟恍,我們總能找到某樣并不會(huì)使我們不悅的東西。”在類似這種時(shí)候,一般我們稱之為朋友的人甚至掩飾不住臉上一絲滿意的笑容,沒有什么比告訴別人我們剛剛遭受了一樁巨大的不幸,或者向別人毫無保留地透露出自己的某些個(gè)人的弱點(diǎn),更能確切地使別人得到好的心情了。這是反映人性的典型例子。

  朋友間分隔太遠(yuǎn)和長(zhǎng)時(shí)間互不見面都會(huì)有損朋友之間的友情,盡管我們并不那么樂意承認(rèn)這一點(diǎn)。如果久不相見,甚至我們最親愛的朋友也會(huì)隨著歲月的流逝逐漸變成抽象的概念;我們對(duì)他們的關(guān)切也由此變得越來越理性,甚至這種關(guān)系只是一種慣性的作用。但對(duì)那些我們朝夕相見的人,哪怕那只是我們寵愛的動(dòng)物,我們都能夠保持強(qiáng)烈和深切的興趣。人的本性就是如此地受制于感官。所以,歌德的話在這里是適用的:

  現(xiàn)在此刻是一個(gè)威力無比的女神。

  “hausfreunde”一詞表達(dá)得相當(dāng)準(zhǔn)確,因?yàn)檫@種朋友是居屋、家庭的朋友更甚于居屋主人的朋友,因此,他們更像是貓,而不是犬的一類。

  朋友都說自己是真誠(chéng)的,其實(shí),敵人才是真誠(chéng)的。所以,我們應(yīng)該把敵人的抨擊、指責(zé)作為苦口良藥,以此更多地了解自己。

  患難之交真的那么稀有嗎?恰恰相反,我們一旦和某人交上了朋友,他就開始患難了,就向我們借錢了。

  關(guān)于朋友哲理的散文3:

  世間萬物,變化不斷,春去秋來,花開花落,無不給我們以人生的啟示。

  如果你是個(gè)有心人,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)大江大河滾滾東流,是在提醒我們時(shí)光易逝,不可大意;最柔的水能夠穿透最堅(jiān)硬的石頭,是在告訴我們滴水石穿,重在堅(jiān)持。螞蟻搬動(dòng)蚱蜢,是在告訴我們合作很重要。

  生活中并不是缺少啟示正如生活中處處有美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

  正當(dāng)我寫作業(yè)的時(shí)候,我聽見一陣響聲,原來是一只螳螂大小的蟲子,出于好奇,我將他放進(jìn)一個(gè)塑料盒,不知是由于好動(dòng)還是追求自由,它的八條腿總在不停地劃動(dòng),不過盒子很光滑,不論它怎么爬,總是會(huì)滑回原地的,盡管這樣,它還是不知疲憊地重復(fù)著,很顯然,它所做的一切都是徒勞。

  可是想想,這只小蟲子里包含著怎樣的偉大力量啊!那是永不停止勞作的發(fā)動(dòng)機(jī)!

  作為一只小蟲子,盡管它其貌不揚(yáng),盡管它語(yǔ)不驚人,但捍衛(wèi)自己的自由是他的權(quán)利,也是義務(wù),生在這個(gè)世界上,它有責(zé)任為自由而奮斗,它在為它的神圣使命而努力。

  但僅有努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,大概它的智商是永遠(yuǎn)比不上我們的,這只盒子并不高,只要它換個(gè)方向,就能爬出去的。

  人生不也是一個(gè)奮斗的過程嗎?每個(gè)人都有自己的使命,不論如何,你都要為它拼搏一番,這樣才能發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。

  雨后的彩虹是最絢麗的,搏擊風(fēng)雨后,才能看到最燦爛的陽(yáng)光。

  讓感悟走進(jìn)心靈,那是一束散發(fā)著脈脈芬芳的花朵,使你的生活香飄四溢。讓感悟走進(jìn)心靈,那是一條輕撥潺潺旋律的小溪,使你的心靈澄澈明亮。

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