描寫古建筑的散文

時間：2022-09-20 16:30:43 散文雜文我要投稿

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描寫古建筑的散文（精選8篇）

　　漫漫中華五千年的文明，造就了在世界的東方獨(dú)樹一幟的中國建筑。古建筑是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，以下是小編整理的描寫古建筑的散文，歡迎閱讀！

描寫古建筑的散文（精選8篇）

　　描寫古建筑的散文篇1

　　這是一曲絕響，一曲我國古代純木結(jié)構(gòu)的絕響。

　　它就是廣西容縣的真武閣，靜靜地聳立在繡江邊上，一立就是430多年。

　　真武閣是430多年前一位無名工匠創(chuàng)造的一棟技藝高超的純木結(jié)構(gòu)建筑，在特定的時代背景下，它的驚世駭俗不亞于法國巴黎的艾菲爾鐵塔和澳大利亞的悉尼歌劇院。真武閣與岳陽樓、黃鶴樓、騰王閣并稱古代“江南四大名樓”，并非過譽(yù)。

　　盡管它二樓以四根懸空的金柱承擔(dān)著三樓的重量，但狂風(fēng)撼不動它，暴雨打不散它，雷電擊不碎它，地震搖不倒它，火災(zāi)躲避著它，蟲蟻敬畏著它，人們更是小心翼翼地守護(hù)它。

　　由于時代和地域的局限，真武閣沒能像艾菲爾鐵塔、澳大利亞的悉尼歌劇院、萬里長城等那樣引起世界性的關(guān)注，但它在建筑史上的意義卻仍然是十分重大的。作為與黃鶴樓、騰王閣、岳陽樓并稱“江南四大名樓”的它，就現(xiàn)存樓閣的歷史和建筑藝術(shù)而言，完全無愧于魁首的地位。黃鶴樓和騰王閣都是當(dāng)代重建、年齡仿佛20出頭的小弟弟呢，岳陽樓也才100多年，而真武閣卻高壽達(dá)4個多世紀(jì)了!

　　這個奇跡，建造的初衷，是因?yàn)槿菘h非常干燥，一不小心就會引起火災(zāi)。根據(jù)迷信的說法，人們想到了要建一座祭祀北方水神的天帝玄武的廟宇，也就是真武閣。

　　當(dāng)年建造真武閣的工匠不會知道真武閣會如此驚世駭俗，他們只是默默地勞作著，以自己的聰明才智和靈巧的雙手，不經(jīng)意間就創(chuàng)造出另一個世界奇跡。

　　描寫古建筑的散文篇2

　　我的家鄉(xiāng)住在開封，那是聞名中外的七朝古都。有許多名勝古跡，象鐵塔、繁塔、禹王臺、延慶觀等，最有名的古建筑還數(shù)龍亭。

　　今天我就給大家講一下龍亭，傳說龍亭是大宋朝皇帝趙匡胤登基的地方。已經(jīng)經(jīng)歷了一千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，名揚(yáng)天下，是開封的城市標(biāo)志。每天都有很多人從世界各地來這里參觀游覽。龍亭大殿坐北朝南，坐落在高高的深紅色基臺上，雄偉高大。有許多臺階，上去一次要費(fèi)很大勁，所以皇帝是騎馬上去的，現(xiàn)在還有當(dāng)年的馬蹄印呢。站在龍亭大殿向前看，能看到開封市的全貌。

　　龍亭大門前有兩個大湖，一個是楊家湖，一個是潘家湖。連接兩個湖的是一座美麗的玉帶橋，玉帶橋上有雕刻精美的漢白玉欄桿，象彩虹橫臥在波光瀲滟的湖面上。

　　到了深秋季節(jié)，龍亭要舉辦一年一度的菊花花會，整個公園都成了菊花的海洋，只要你一進(jìn)門就會陶醉在花香之中。

　　宋朝大畫家張擇端畫的《清明上河圖》，就是宋朝時龍亭大門口的這一條長長的大街，著名的開封市二師附小就在這條街上。

　　我愛龍亭，這個美麗、古老的龍亭。

　　描寫古建筑的散文篇3

　　我的家鄉(xiāng)在佛山，這里有一座遠(yuǎn)近聞名的古建筑----南風(fēng)古灶。南風(fēng)古灶是建于明代正德年間（1506--1521）是中國乃至世界最久遠(yuǎn)、保存最好的，最古老的龍窯，被載入世界吉尼斯記錄。

　　從南風(fēng)古灶正門進(jìn)去，你會看到正門的西北方向有一座“龍窯”。龍窯四面通風(fēng)，里面可以放許多陶瓷，窯口放了很多木柴。

　　沿著龍窯旁邊的小路過去，就到了一條小巷，小巷兩旁有很多棟房子，有住的房屋、有監(jiān)獄、有洗手間……

　　出了小巷后，沿著小路再走一段時間，你就能看到做陶瓷的大廳和展示區(qū)了。那里天天都是人山人海，有的在做陶瓷、有的在做磚陶瓷、有的在大廳玩耍、有的在展示臺看作品。

　　一進(jìn)門，你的西北面就是制作陶瓷的地方了。那邊有10到20臺制作陶瓷的機(jī)器，還有3到5個洗手池，還有收銀臺，展示臺……

　　你做陶瓷時，可要小心你的手了，那兒的轉(zhuǎn)盤很粗糙的，一不小心，可能就會劃傷你的手哦！

　　南風(fēng)古灶是我們佛山一顆璀璨的明珠。

　　我愛你��！----南風(fēng)古灶！

　　描寫古建筑的散文篇4

　　都說流水無痕，歲月卻常常用一種平和的，甚至是意興闌珊的筆觸書寫指縫間漸漸淡去的流年。

　　對于一個喜歡有“歷史”的人，會鐘愛一切帶著古典意味的東西。在金坑村，我所說的歷史，是指歲月在這里留下的或深或淺的痕跡。大到這一群的建筑，小到這建筑上的一個小小的構(gòu)建。在這里，所有的景物在緩慢中后退，仿佛是一部慢慢回放的老電影，那些依次出場、退場的人和物的片段，在歲月的印痕里如水印般的逐漸清晰、明朗，從此，那些被淡忘在流年里的歲月過往，就被一個模式固定下來了。

　　在金坑的這些明清時代建筑群里，“危宅”和“儒林郎第”是最能體現(xiàn)其建筑藝術(shù)精華和風(fēng)韻。在以儒家倫理價值觀為主體的傳統(tǒng)文化里，孕育、發(fā)展并衍生出的這兩座古民居建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和格局，充分體現(xiàn)了當(dāng)時宗法制度的觀念形態(tài)�？⒐び诿鞒绲澪迥甑摹叭辶掷傻凇�，距今已有三百多年的歷史，它擁有123間房間，是一座集建筑、雕刻、繪畫藝術(shù)之大成的古民居，屋檐下長條形白底彩繪，歷經(jīng)百年風(fēng)雨仍鮮艷奪目。那些取材于民間生活場景或官場宴飲禮儀的壁畫，或濃墨重彩，或工筆寫意，或浩浩長幅，或盈尺小品，所及之物無不栩栩如生。這些頗具匠心的磚雕、石雕、木雕，不僅雕工精美，刀法明快，還融人物、山水、花鳥、故事為一體，意趣動人，寓意深刻。

　　在深深的庭院里，雕梁畫棟的殘片停留在歲月深處，布滿包漿的拙樸和凝重，滿覆時光的履痕。徜徉在幽暗并帶有一點(diǎn)殘破的院落，品讀著這里曾經(jīng)發(fā)生過的一切，或與一棵樹獨(dú)語，或與一朵花對話，你會忘記身后的方向。這里的建筑都有自己氣場，這些看不見的氣場就如你正置身于民間的某些生活場景，一些市井的喧囂聲此起彼伏，你會發(fā)現(xiàn)它曾經(jīng)存在的氣場的力量如此巨大，如今卻隨風(fēng)飄散……

　　“危宅”是由五個大小一致，風(fēng)格接近的大廳由東向西依次排列的建筑。大門朝街，門上是青磚雕刻的飛檐，通過工匠們巧妙地組合，動物、花草、藤蔓不僅活靈活現(xiàn)，且形意俱佳。門內(nèi)正對照壁，宅內(nèi)不乏精美的木雕圖案。在大廳之間，有門互通，前廳是廂房，后廳是耳房，大廳與廂房、耳房之間各有一方天井，若是春日，在陽光充足的日子，在這小小的天井里，置放上一把藤搖椅，窩于其中，慢慢品匝一壺高山綠茶，享受時光的悠閑，一種愜意便會戛然而起。

　　庭院有風(fēng)穿堂而過，將暑熱吹薄，院門被斜陽拉長的身形，蕭索地罩在光暈里，與靜謐面面相覷，思維越過悠長的午后，與蒼涼的古意便有了剎那間的融合。

　　穿過“危宅”的耳房，一座荒蕪的小花園把那些散亂的，擴(kuò)展的思維裸呈在你的面前，如今房主人雖已將它辟為菜園，但園子西頭的一株古梅樹仍生機(jī)盎然，還保留著對遠(yuǎn)去生活的記憶。幾株掛滿果實(shí)的桃樹和一畦畦蔬菜，規(guī)劃著歲月里通俗與雅致并存的生活形態(tài)，讓人在恣肆的綠色中，遐想自然弧線勾勒出的勃勃生機(jī)，并把這些生機(jī)，藏匿于宅院的每一個角落。

　　在山區(qū)，人們最為親切的，永遠(yuǎn)是腳下裸呈的土地。如今，許多人背井離鄉(xiāng)，拋棄土地，去外面的世界尋求更好的發(fā)展，對旁觀者來說，每個人有選擇自己的生活道路的權(quán)利，無可厚非，而這也僅僅是時代變遷中的一種過程。

　　對于古意，因不同的取向，所以每個人所喜愛的也各不相同。我所喜愛的古意，不是那種用現(xiàn)代材料構(gòu)筑的仿古建筑，譬如那些影視城、仿古商業(yè)街等等，而是那種帶著包漿的，洗盡鉛華、匠心獨(dú)具，呈素樸姿態(tài)的古意。它可以通過內(nèi)心的雕刻，細(xì)膩地再現(xiàn)出歷史與現(xiàn)實(shí)的吸納和遺棄，同時也能把思維的朝向引渡成一種生活中的習(xí)慣，讓遠(yuǎn)古的意趣糾結(jié)在古典氣息的光芒里、掩藏于歲月深處，欲罷不能。

　　洗去歲月的包漿，穿梭在理想與現(xiàn)實(shí)中，這些古建筑經(jīng)過年久日深的時光濡染與滲透，在濃縮的一寸寸光影里，一些破損的未被人工休整的遺址里的荒涼，滄桑和遁世的悠遠(yuǎn)，暴露在光陰里一望無遺的坦然，以及銜接著歷史內(nèi)涵的外在斷裂的決然，自然并能夠接收到遠(yuǎn)古信息的空氣，會令人有一份說不出的舒適和安寧。用眼角的余光輕輕摩挲視線里的一磚一瓦，會讓你觸及靈魂最深處的柔軟和幽古的恬靜，聽任歲月悠悠，芳草斜陽。

　　描寫古建筑的散文篇5

　　建筑作為人類生存活動的一種形式，與人類社會的進(jìn)程密不可分。建筑是人類文明長河中產(chǎn)生的一大物質(zhì)內(nèi)容和地域文化特色的靚麗風(fēng)景，是人類生活與自然環(huán)境不斷作用的產(chǎn)物。它并非只是簡單的一磚一木堆砌，而實(shí)實(shí)在在是人類文化的縮影。從原始建筑的各種洞居、樹居、穴居，到古代建筑的樓、閣、軒、榭，至現(xiàn)代建筑的高樓林立，無不伴隨著人類文明發(fā)展的腳步。

　　據(jù)記載，建筑被最早賦予實(shí)用功能之外意義的'，應(yīng)該是春秋時期的儒家。其時，百家爭鳴，建筑的意義也成了先賢們爭議的對象，其中持明顯對立立場的是以管仲為代表的法家和以孔丘為代表的儒家。法家認(rèn)為建筑的意義應(yīng)只在于適用，“不求其美”、“不求其大”，足以“避燥濕寒暑而已”。墨家與法家相近，認(rèn)為建筑只是為方便人生，而“不以為觀樂”。而與此相對，儒家特別注重藝術(shù)的教育作用，認(rèn)識到建筑也是教化的有力手段，所以，體現(xiàn)君王權(quán)威的宮殿就應(yīng)該具有宏大、威嚴(yán)的所謂“大壯”風(fēng)格。雖然儒學(xué)建筑觀帶有很強(qiáng)的社會功利性，既不全面也不完善，卻第一次表明了人對建筑藝術(shù)的自覺。因此，在宮殿群里“殿基高巨之風(fēng)”和高臺建筑日盛。這種“高巨之風(fēng)”即使到了詩文大盛的唐朝，在唐詩中也可窺一斑；如蘇軾的《花影》：“重重迭迭上瑤臺，幾度呼童掃不開。”駱賓王的《帝京篇》：“乃復(fù)道斜通鵲觀，交衢直指鳳凰臺�！痹S渾《行次潼關(guān)題驛后軒》：“飛閣極層臺，終南此路回�！� 王勃《臨高臺》：“紫閣丹樓紛照耀，壁房錦殿相玲瓏�！备吲_建筑作為我國古典建筑的一大風(fēng)格，已經(jīng)在唐詩這種主流文化中得以充分的體現(xiàn)了。至秦漢時期，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，我國傳統(tǒng)建筑的抬梁、穿斗和井干三種主要木構(gòu)架體系基本形成，采用木柱、木梁構(gòu)成房屋的框架，屋頂和屋檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，墻壁只起維護(hù)隔斷的作用，使房屋的其它構(gòu)造從使用價值中解放出來，起到了更多裝飾的作用，讓民族智慧在我們的生活環(huán)境中得到更多施展、發(fā)揮空間。“斗拱”和弓櫞形成的“飛檐”上，任由蛟走鳳飛，每一片“秦磚漢瓦”，都可以著彩點(diǎn)墨，更兼那“庭院深深深幾許”的庭院式構(gòu)造，把中國人文精神中的“含蓄內(nèi)斂、古樸典雅”的氣質(zhì)呈現(xiàn)出來。有誰能說其中的一磚一木不關(guān)情呢？

　　中國的建筑美學(xué)，似乎一直被我們忽視，直到1932年11月，梁思成、林徽因在《中國營造學(xué)社匯刊》中的《平郊建筑雜錄》一文中提出“建筑意”的用語。他們說：“這些美的存在，在建筑審美者的眼里，都能引起特異的感覺，在‘詩意’和‘畫意’之外，還使他感到一種‘建筑意’的愉快。頑石會不會點(diǎn)頭，我們不敢有所爭辯，那問題怕要牽涉到物理學(xué)家，但經(jīng)過大匠之手藝，年代之磋磨，有一些石頭的確是會蘊(yùn)含生氣的。天然的材料經(jīng)人的聰明建造，再受時間的洗禮，成美術(shù)與歷史地理之和，使它不能不引起賞鑒者一種特殊的性靈的融會，神志的感觸�！薄敖ㄖ狻币踩缤霸娗椤�、“畫意”一樣，在訴說，在歌唱，充滿了感情。它與“詩情”、“畫意”的不同，只在于它的表述采取了建筑獨(dú)有的藝術(shù)語言而已。一代才女林徽因認(rèn)為建筑是美學(xué)的、藝術(shù)的、詩意的。私下認(rèn)為，正是林徽因本人具有非同尋常的遠(yuǎn)見卓識，不僅博得“才女”之名，還讓梁思成、徐志摩、金岳霖三個優(yōu)秀男人珍愛了一輩子。

　　描寫古建筑的散文篇6

　　其實(shí)，我們曾探討過這個故事，當(dāng)時你只是草草的說你在學(xué)校里看過也和同學(xué)們討論過。但我還是想請你現(xiàn)在用幾分鐘的時間，讓我們一起來重新溫習(xí)一遍，如何？！

　　對了，你還記得英國那位名不經(jīng)傳的建筑設(shè)計(jì)師吧？當(dāng)時他除了年輕，一無所有。但他幸運(yùn)的是參加了當(dāng)?shù)匾粋€城市政府大廳的設(shè)計(jì)。他運(yùn)用自己在學(xué)校里學(xué)到的知識，和憑借自己多年的經(jīng)驗(yàn)，巧妙的設(shè)計(jì)了一個只需一根柱子就可以支撐大廳天花板的方案。一年后，那些權(quán)威人士在進(jìn)行驗(yàn)收時，強(qiáng)烈反對。為什么呢？不就因?yàn)樗麄兒ε伦约侯^頂?shù)奶旎ò逯挥靡桓嫣熘ｋU，所以他們的決定是：要求他立即、趕緊多加幾根�？伤淖孕排c固執(zhí)惹惱了官員們，他險些被送上法庭。在迫于種種的壓力下，他最終想出了一個兩全其美的計(jì)策。他在大廳里增加了四根柱子，但是卻又不讓它們與天花板真正的接觸。這個擺設(shè)一晃過了300年。在這300年中，官員們換了一批又一批，但支撐天花板的柱子還是那一根。

　　直到有一年，市政府要修繕天花板時才發(fā)現(xiàn)了這個秘密。消息一夜間不脛而走，可想而知，世界各國的建筑家和游客們都慕名而來。大家都想看看這根神奇的柱子，這個市政府大廳也因此得名——嘲笑無知的建筑。

　　后來人們在僅存的一點(diǎn)資料中找到了這位建筑師當(dāng)時曾說過的一句話：“我很自信，自信至少90年以后，當(dāng)你們面對這根柱子時，只能啞口無言，甚至瞠目結(jié)舌。我要說明的是，你們看到的不是什么奇跡，而是我對自信心的一句堅(jiān)持。”

　　你說，當(dāng)時那些嘲笑他不知天高地厚的人，如今還活著的話要如何說、如何想��？

　　300年的歷史不是足以說明、證明一切了嗎？也許300年前所有的官員都在嘲笑他癡人說夢，可他卻用時間告訴了世界，他可以把夢想擎到天堂的高度靠的是——自信。

　　孩子，最近你很自信地說過你已經(jīng)是個大男人了，不需要我們管了。我也相信你的話是對的。因?yàn)檫@次藝考，你用幾乎完美的結(jié)果、從容的狀態(tài)、穩(wěn)健和大氣的臺風(fēng)、以至靈敏快速的聽覺征服了那所中國211中著名大學(xué)的眾位考官們，讓他們打出了管樂眾考生中的最高分。說實(shí)話，從那一刻開始，我就清楚你完全可以獨(dú)立應(yīng)對困難和考驗(yàn)了。作為你的媽媽，真的很欣慰！這也是你，想成為一個大男人最基本的先決條件。

　　可是，最近你的狀態(tài)似乎出現(xiàn)了“疲勞”。遇到難題你開始煩躁，而不是像過去那樣安下心來去一步一步克服。我發(fā)現(xiàn)你藝考時的那種自信不是在增加，而是在減弱。我的擔(dān)心不是你說的“不相信你什么的。”請你相信我！我只是希望你千萬不要丟掉你做大男人的——自信與堅(jiān)持！

　　我們今天溫習(xí)這個故事，就是說：這個設(shè)計(jì)師當(dāng)時面對的困難和精神斗爭，絕對不亞于你現(xiàn)在的狀態(tài)，是不是？！可是他都用自己的智慧，克服了那些重重包圍自己的所謂困難與壓力。他的堅(jiān)持現(xiàn)在看來更是多么的難能可貴啊是不是？！孩子，我相信這點(diǎn)壓力對于你也應(yīng)該不成什么問題的，對嗎？！

　　想成為一個大男人，是需要時間去磨礪的。一時的累、一時的挫折、一時的困難都不能克服，怎么能造就一個真正的大男人呢？！孩子，你現(xiàn)在尚未滿十八歲，人生的美好才剛剛開始！

　　當(dāng)然，人生，作為對一個真正大男人的考驗(yàn)，也是剛剛開始。不過，你放心！我們作為你的父母一直都會陪在你的身邊支持你！當(dāng)然，前提是你還需要我們。

　　我知道，面臨高三最后一個月的沖刺，對你來說似乎自己正處在一個風(fēng)口浪尖上。但我相信，過了這個風(fēng)口浪尖，你會迎來另一番人生的輝煌與燦爛！

　　人生，說長也不過幾十年�？墒窃谶@幾十年中要把一個男人打造成一個優(yōu)秀的大男人，恐怕要經(jīng)歷無數(shù)次的磨練。加油、加油、加油吧！因?yàn)橐磺胁艅倓傞_始。

　　努力過后，我相信你再回頭看時，你會很自豪的說“我——很——棒！”

　　祝福你！祝福你！祝福你！

　　描寫古建筑的散文篇7

　　如今的城市，每一天都在長個。囿于城市建設(shè)步伐的加快，我所居住的這個承載著53萬人口的北方小鎮(zhèn)，同樣也迎來了一個乾坤大挪移。

　　新政府位于城市東側(cè)，一條十字街道的東北角上。這里原是一片坡地農(nóng)田，海拔高出兩側(cè)街道大約5——6米的樣子。

　　隨著新的政府大樓（12層）的崛起，附近，相應(yīng)的商業(yè)建筑也隨之落成。

　　在政府大樓西側(cè)，毗鄰南北街道，是一棟隨地形而建的直角型商業(yè)建筑。主體工程已經(jīng)完工幾年了，終端服務(wù)設(shè)施仍未完善。

　　新政府設(shè)南北兩道大門。北門，地勢平坦，開闊。用作主門；南門，位于斷崖地勢的頂部。只好于前面狹長的綠地上鋪設(shè)一條小路，用作便門。一般步行上下班的人多由此經(jīng)過。

　　每天上班，家住老城的我，一路向東，經(jīng)過倒數(shù)第二個交通崗（東數(shù)），路北八十米右拐，一條坡路直指政府。

　　幾年里，這條坡路左側(cè)，商業(yè)建筑門前，或者豎起一道建筑用臨時圍墻或者坑坑洼洼、瓦礫成堆。一刮風(fēng)，煙塵陡起，一派凌亂的荒涼樣子。

　　今年夏天，終于又開始施工了。

　　以坡路的起點(diǎn)與南北街道交叉口為端點(diǎn)，在南北向和東西向分別進(jìn)行回填與攔截。使商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)呈階梯狀延展。這樣分段攔截下來，兩向交點(diǎn)處便出現(xiàn)一個倒寫的L型空間。面積正好相當(dāng)于一所房子的大小（50平）。

　　幾天下來，一座座東朝西的小房子果真落成了。

　　灰色的墻面，百葉窗、半百葉門。西、南各裝一個排風(fēng)口，各開一道門。呈兩個獨(dú)立使用空間的樣子。

　　為安全起見，沿著這座半地下建筑（房頂與商家門前地面持平）的房頂外沿裝有一圈一米高的金屬護(hù)欄。并與周圍的垛堞一起，安上了亮化工程。這樣的設(shè)計(jì)，既不妨礙人們自由活動，又有效阻止了車輛通行。

　�。ㄐ》孔樱┫胗脕碜鍪裁�？隨著工程的進(jìn)展，潛意思里，每一天都在認(rèn)證著自己的揣度。

　　公廁。我信心篤定。像猜中一個燈謎似的，霎時，表情溫暖。并討價還價似的默默為此提出種種論證。

　　這里，是外來人口進(jìn)城的第一站。臨近十字路口。視覺直觀，人流密集。又是一處獨(dú)立區(qū)域（距離商家50米）既不妨礙四鄰，又不涉及征地。再合適不過。

　　其實(shí)，這樣的靈感不僅來自天時、地利、人和。更重要的囿于“天降大任于斯人也”的一種經(jīng)歷。方處成這個終極想法。

　　那是一個初春的早晨，陽光盛大、明亮。我如往常一樣，習(xí)慣性的反向走在上班的路上（八點(diǎn)）。輕松步行中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見對面走過來一個女人。隨著距離拉近，確認(rèn)那是一位四十多歲的農(nóng)村婦女。目不斜視、正急急的奔我而來。這附近哪里有公廁？驚異間，她已開口。明晃晃的急切讓我們剛剛對接的視線迅速岔開，回轉(zhuǎn)、進(jìn)行搜索。一分鐘、兩分鐘，無奈的否定中，婦人隨著我的搜索視線又將目力所及漸漸轉(zhuǎn)向南（主街道）、轉(zhuǎn)向北（廿米高的商業(yè)建筑）。她，領(lǐng)口開合，隱隱有汗?jié)B出。一副勉強(qiáng)支撐的難受樣子。惶急中，原地轉(zhuǎn)了一圈的我們把最后的希望寄托在眼前的綠化帶上�？墒牵湓谘劾锏�，僅僅是一條匍匐在地上，大約八百高的小灌木。蓬蓬然，一副派不上用場的無辜樣子。

　　她，幾近極限。不行，你就隨便找個地方吧。實(shí)在……哦，謝謝！

　　為焦急同化的我，再不忍看她。落寞中，各自走開。直到單位，腦海里仍在搜索沿途的公廁（1千米之內(nèi)）。遺憾的是，這座每天都在瘋長的城市，又一次讓我失望了。而與這座城市蓬勃的外觀極不協(xié)調(diào)的婦人的焦急影像卻深深留存在了心海里。似一種痛，在胸中游曳。

　　目前，在城市經(jīng)濟(jì)變革過程中，由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，城市進(jìn)程加快，土地升值等諸多因素。當(dāng)前的城市設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一系列的矛盾和問題。如公廁問題、停車問題、站點(diǎn)問題等等。

　　小鎮(zhèn)像個蟻巢，越來越大。在上世紀(jì)八、九十年代，政府投資興建了一批公廁。直到現(xiàn)在，人口翻了近兩倍，而公廁數(shù)量不僅沒有增加反而有些隨著拆遷工程業(yè)已拆除。

　　偶然的經(jīng)歷抑或不再年輕的生理，使得每次上街都有著與外鄉(xiāng)人一樣的困惑。

　　終于有一處公廁了（主干道上）！也像是為上次的尷尬討出了說法似的，心里暗暗高興著。

　　往返上班，總要不自覺地多瞧它幾眼。盼望著能早一天投入使用。

　　或許意念使然。再經(jīng)過時，顯然比以前覺得更有溫度了。并且不止一次的在心里想象著投入使用后的便捷與受用的主流人群。

　　毗鄰政府的這里（150米），每天都有為數(shù)頗多，不同年齡的各類人群往來（去政府辦理各項(xiàng)事務(wù)）。而所有外來人員，無論什么自然情況，都要無條件的為責(zé)任與要求并重的門衛(wèi)擋住去路。姓名、單位、電話、被找人的姓名、單位、全部信息例行登記完畢后方可放行。所以……每次想到這里，腦海里便不難想象因此而徜徉在街上的人們，表情是祥和的，步態(tài)是悠然的。然后平靜的表情下，長長的呼出一口氣。

　　那段，俗務(wù)纏身，曠工有時。

　　當(dāng)我再去上班時，側(cè)目間，忽見一個條形的紅字牌立在了門上。讀著“高壓止步”四個字，立時，像是走到了懸崖邊上，愣住了。

　　幾個月來的沉淀一齊翻涌。

　　要建設(shè)好一座城市，必然有一個統(tǒng)一的、科學(xué)的城市規(guī)劃。并嚴(yán)格按照規(guī)劃來進(jìn)行建設(shè)。城市規(guī)劃是一項(xiàng)系統(tǒng)性、科學(xué)性、政策性和區(qū)域性很強(qiáng)的工作。它要預(yù)見并合理地確定城市的發(fā)展方向、規(guī)模布局，做好環(huán)境預(yù)測和評價。協(xié)調(diào)各方面在發(fā)展中的關(guān)系。統(tǒng)籌安排各項(xiàng)建設(shè)，使整個城市的建設(shè)和發(fā)展，達(dá)到技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)合理、“骨”肉協(xié)調(diào)、環(huán)境優(yōu)美的綜合效果。為城市人民的居住、勞動、學(xué)習(xí)、交通、休息以及各種社會活動創(chuàng)造良好條件。

　　一座大的商業(yè)建筑是必要有一個電力設(shè)施空間。選一處四鄰不擾、又不用征地的位置固然不錯。然，公廁，這個與民以食為天一樣，不打任何折扣的大事是否也要與城市發(fā)展同步進(jìn)行？

　　迷茫間，思維陷入模糊。像一場夢。夢里，似乎又一個模糊的影像向我奔來。尚分不清男女，只是同樣一副焦急的尷尬樣子。

　　如今，這座建筑已經(jīng)投入使用幾個月了。每次經(jīng)過，仍不忍再看上幾眼。然后心里一陣念念有詞：

　　它怎就不是一處公廁？

　　描寫古建筑的散文篇8

　　是誰，穿越千年時空，百轉(zhuǎn)千回地縈繞一個個傳奇的演繹！

　　一座座妙韻十足的音符，佩轉(zhuǎn)著經(jīng)久不息的旋律。當(dāng)你佇足于她的跟前，品味那山那水那神奇的建筑，你的心會被客家人的智慧與幸勤所折服……

　　——題記

　　南國的丘陵，疊脈的群峰，彎婉的溪流，卻屹立著世界建筑奇葩——永定土樓。曾經(jīng)被日本人稱之為“落在群山中的飛碟”，被美國誤以為新型導(dǎo)彈發(fā)射井！

　　一堆土，一堆生土，竟成了一部建筑經(jīng)典的史詩。永定客家人，用生土、石灰、紅糖、竹片、木條，經(jīng)過反復(fù)揉壓夯筑成方的、圓的各式土樓。

　　伴著緩緩的樂曲，踏上那片神圣的土地，領(lǐng)略到的不只是神奇的建筑，而那沉淀的文化韻味，碧水清山下勤樸的客家人，熱忱的讓你舒心地流連其中。

　　福建永定全縣有23000多座土樓，年代最長的距今1200多年歷史。承啟樓，位于永定高頭鄉(xiāng)高北村，創(chuàng)建者為江姓15代祖先江集成。全樓外徑62.6米，由四個同心圓組成，全樓共有370多間房子，號稱“最大的土樓”

　　還有一座享有“土樓王子”美譽(yù)的振成樓。建于1912年，占地5000平方米，分內(nèi)外兩圈，是典型的樓中有樓。按《易經(jīng)》中的八卦設(shè)計(jì)，前門是“巽卦”，后門為“乾卦”，外圈樓4層，每層48間，每卦6間，卦與卦以拱門相通。樓內(nèi)一廳，二井（象征八卦陰陽兩極），三門（正大門和兩側(cè)門象征八卦中的天地人）。

　　土樓，按照古代神奇八卦圖案和“天人合一，陰陽平衡”的理念布局，根據(jù)“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”的傳統(tǒng)風(fēng)水格局嚴(yán)格選址。

　　圓型的土樓，是客家人智慧的結(jié)晶。圓是八卦圖案，符合客家人的風(fēng)水觀；圓受到風(fēng)的阻力相對較小，房間沒有死角，不易產(chǎn)生陰暗和邪氣。圓具有科學(xué)的抗震力，據(jù)史料載：1912年永定大地震，建于康熙年間的環(huán)極樓震裂20多厘米，震后卻合縫成一線。

　　圓樓的房間朝向科學(xué)合理，通風(fēng)透氣，日照功能相對完備。在建造中，更節(jié)省建筑材料，內(nèi)院空間相對更大。

　　話語千論不足此，只須君躬一日行。在那里少了城市的浮華，嫣然間多了鄉(xiāng)村的靜謐與清新。我相信，永定土樓留給你的不是幻影，而是一座建筑藝術(shù)的盛典，那里結(jié)集的客家人。

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