人生的蒼涼，寫到心坎里去了！ 　　 　　人生就像一條蜿蜒的徑巷，盤曲著折折拐拐的前行沒(méi)有退路只有前路。唯一陪伴我們是途經(jīng)的悲喜與荒涼。蒼涼就是人生的一種感受，它時(shí)時(shí)刻刻伴寂終身，余音裊繞來(lái)鞭策著我們悲寂的軀體和靈異。 　　 　　人生的蒼涼，是每一個(gè)有熱乎軀體心跳的人，在人生大道上遇到感懷悲涼之事的無(wú)奈之舉，人生的三分之二時(shí)間都是在思考悲涼之事中度過(guò)，悲涼就像一執(zhí)的鞭，更像人生中天天要解毒的良藥與我們時(shí)時(shí)相克終身相伴。 　　 　　“生于憂患，死于安樂(lè)”只有在憂愁禍患中才能發(fā)奮，在安逸享樂(lè)中只能走向滅亡，蒼涼是一種生命中的感懷，對(duì)實(shí)事的悲嘆。也是人生跌入低谷的一種心理狀態(tài)的低調(diào)表現(xiàn)，南唐后主李煜是一個(gè)死于安樂(lè)“不恤政事”的國(guó)君，在亡國(guó)被囚蒼涼的時(shí)候，卻在憂患之時(shí)創(chuàng)造了叫后世人贊嘆不絕的不朽詞篇。這剛好驗(yàn)證了悲涼之美。人生如果沒(méi)有飽經(jīng)風(fēng)霜的蒼涼，也不會(huì)有創(chuàng)造佳跡的輝煌之事。人生中的一個(gè)低谷的沉溺，也是另一個(gè)起點(diǎn)的 高昂。 　　 　　人生征途中總要去面對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)結(jié)束，無(wú)數(shù)個(gè)開(kāi)始的徘徊，蒼涼也成了人生無(wú)奈中的悲嘆，是人生低潮時(shí)自我解嘲，是對(duì)前路的一種喚醒與總結(jié)。人生路伴著坦路與險(xiǎn)灘交織而行，我們?cè)谙矘O時(shí)而忘形，蒼涼就成了悲情時(shí)的一執(zhí)而念，戀愛(ài)中的男女不懂得珍惜而分道，蒼涼有時(shí)就成了一執(zhí)而念過(guò)后的感嘆而所息。婚姻中的男女不懂得去經(jīng)營(yíng)卻成陌路，悲涼就成了夜晚時(shí)一碗孟婆湯。悲涼之美就是自我意識(shí)的一種反省的修為，是對(duì)靈魂深入痛徹痛悟的感概。 　　 　　“眾鳥(niǎo)各自飛，喬木空蒼涼”蒼涼是喧囂過(guò)后的凄婉，“菩提本無(wú)樹(shù)，明凈亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！薄Ｐ膬�，才能以心為凈，這是佛家的智慧，除去了心里的垢染，即使生活簡(jiǎn)單樸素，要能安守清貧、自得其樂(lè)。人生莫過(guò)于眾鳥(niǎo)各自飛后的蒼涼，本無(wú)存，何須慮，人生之事莫過(guò)于大喜之后的狂奔，大悲過(guò)后的沉靜，蒼涼就是大悲過(guò)后的人生凈悟，本無(wú)物那何去惹塵埃。佛家崇尚心境自然開(kāi)，隨性，隨遇，隨緣，世間萬(wàn)物皆是空，一切空，何為空而去面壁，蒼涼就是世境事后的醒的自憫。 　　 　　奇葩與雜草，人生際遇有時(shí)像奇葩有時(shí)似雜草，蒼涼就成了雜草境地時(shí)的一極清光，當(dāng)南唐后主李煜用“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月時(shí)中”來(lái)借意自己的境地，那是他怎樣雜草人生，曾經(jīng)的奇葩天子一下淪為亡國(guó)奴那種落魄，繁華散盡后的悲寂，天堂到地獄的跌宕這是人生的起伏，潮起潮落本來(lái)就是我們無(wú)法去左右，實(shí)事我們不可以掌控，但是我們可以明凈自清。 　　 　　人生在世，富貴也得過(guò)一世，貧窮也得了一生，宛如蜉蝣寄生于塵世溪流間，不管你的皮草多昂貴或你的青衣多廉價(jià)，所承受的因果報(bào)應(yīng)一樣多，所受的折磨不會(huì)少，只是唯一不同的就是享受人生的方式或多與或少的區(qū)別。都一樣的要去面對(duì)生死兩劫。所面對(duì)悲涼之事與人生的蒼涼都一樣。 　　 　　如果說(shuō)人生的際遇由天定，那凄涼中隱忍的蒼涼，那就是你再次出世的厚積簿發(fā)的等待，蒼涼也隱于世，也出于世，只有在人生蒼涼時(shí)立于志，不為際遇而左右，所以蒼涼也是沖出屏障的暫憩，唐宋八大家之首韓愈，為立志而努力，24歲以前，三次進(jìn)試不利，25歲至30歲三試博學(xué)鴻詞不入選，到36至49歲就成就了人生的輝煌，際遇中的蒼涼是一個(gè)人沉淪的砝碼，也是一個(gè)人成就前的蓄勢(shì)待發(fā)。蒼涼也許悔一個(gè)人也會(huì)成就一個(gè)人，謀事在天，行事在己。 　　 　　每個(gè)人永恒的經(jīng)歷，都要去面對(duì)人生一瞬間的無(wú)助與無(wú)奈，人生的蒼涼就成了一種情緒理性的回歸，成功過(guò)后喜極而泣的蒼涼是人性的淡定，失敗過(guò)后的蒼涼那就是對(duì)前事的總結(jié)，對(duì)后事的展望，梅花香自苦寒來(lái)，沒(méi)有經(jīng)霜雪洗禮的人生不叫人生，所以蒼涼之美，成興在己，敗興在己。