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湖水優(yōu)美散文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家經(jīng)�?吹缴⑽陌�?散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。什么樣的散文才是真正的好散文呢?下面是小編為大家收集的湖水優(yōu)美散文,希望能夠幫助到大家。
湖水優(yōu)美散文1
“有人說,高山上的湖水是躺在地球表面上的一顆眼淚。那么說,我枕畔的眼淚,就是掛在你心間的一面湖水......”樂聲響起,空谷幽聲,深徹的回響,湛藍(lán)的天幕如懸如鏡,像一面湖水懸于空中......一下子就把人的心靈置于一種空絕藍(lán)澈的意境,讓人目眩神迷,目瞪口呆。緩緩地,笛聲響起,那種印第安笛特有的悠揚(yáng)和清婉一下子把人的視聽攬入一種神奇,一種空靈。
空靈的'詩句,加上羽泉空靈而具有穿透力的聲音演繹,這首《一面湖水》猶如懸在人心中的一顆碩大的藍(lán)色之淚,靜靜地閃爍著盈盈的光澤,如湖水般可傾泄而出。而滴落出的淚滴,恰又回于內(nèi)心,成為心間的一面湖水。怎樣的曠世深切而又纏綿的愛,可以滴淚成湖,駐在心間!
有多少想像,就會(huì)有多少夢想。這首歌詞的空靈精妙就在于此,“高山的湖水是躺在地球表面上的一顆眼淚”,空靈的意象中將一種深沉而憂郁的情感演繹成安靜卻不失大氣的凝視,凝視中卻又眼波流動(dòng),與心底的湖水合而為一。歌詞如詩,是歌詞最高的境界,而能一下子就攝人心魄的詩歌,是詩歌最渴望企及的高度。
羽泉的歌唱,樂聲響起時(shí),已讓人目瞪口呆,他輕輕揚(yáng)揚(yáng)地加上了一串如繞梁三日而不絕音的藏聲歌唱,把整首歌先行置于一種大氣而悠揚(yáng)的高度,然后再加之空靈的歌唱,讓人浮想聯(lián)翩,輕而易舉地就造就了一種神奇。而造就這種神奇的不光是歌詞,還有曲調(diào),再就是羽泉出神入化的演繹。有怎樣的想像,就有怎樣美好的意境,如夢如詩,如真似幻,深情卻又悠揚(yáng),柔美卻又大氣,如有一雙清亮美麗的眼瞳柔眼看世界,看自己的愛人,思于心,愛于心,那么的刻骨銘心。一顆淚滴流出,整個(gè)地球都為之感動(dòng),滴淚成湖,駐于心間。
我一直疏于關(guān)注樂壇,卻不知羽泉早已修煉成了神級一樣的音樂人。他們可以輕易地將音樂和文字在內(nèi)心的融合巧妙地傳遞給可以欣賞他們的人,而且一下子揪人心魄,讓人回味無窮,再也不能走出來。在音樂中,還有什么是他們做不到的?
我竟不知,我輕輕地一個(gè)回眸,羽泉竟用音樂讓我沐了整個(gè)身心的清泉和如藍(lán)一夢。夢想的聲音,羽泉更要紅遍整個(gè)中國了吧?而中國有了羽泉這樣的聲音,這樣的演繹,在世界的樂壇上也當(dāng)令人矚目了吧。
湖水優(yōu)美散文2
一只鳥的鳴叫打破了湖水的平靜。
其實(shí)湖水從來都是不平靜的。
湖面上并沒有翅膀的痕跡,山隱藏了鳥的蹤跡。是風(fēng)在作怪。
風(fēng)隱藏在山的背后,精靈古怪,窺視著湖水。有風(fēng)的存在,湖水就有了靈氣和活力,有風(fēng),湖水從來不寂寞。
風(fēng),還有山,都是花亭湖不離不棄的愛人,是花亭湖永世的依靠。
風(fēng)就像一位勤勞的主婦,總是不停地忙碌著,變魔術(shù)似的,將山頂?shù)?樹葉變綠變黃,眨眼間又變黃變紅;山腰上的花花草草就像是風(fēng)的孩子,不停地被風(fēng)管束著,哪一朵該打苞了,哪一棵該抽芽了,風(fēng)比誰都清楚。
花亭湖日漸豐腴,風(fēng)看在眼里,她沉默了,她知道,即使她不吹,花亭湖也會(huì)名揚(yáng)鄉(xiāng)野,甚至四海,對風(fēng)來說,這并不重要。
風(fēng)潛入花亭湖的深處,偷聽花亭湖夢中的微笑。
湖水優(yōu)美散文3
沒有風(fēng)的日子,花亭湖在鳳凰山的腹地靜靜打坐,仿如一位坐禪多年的高僧。它靜謐地隱在山中,山環(huán)抱著湖,湖依著山;山的倒影幽幽地隱在湖水的深處,湖的深處有精靈發(fā)出悠悠的微笑,一直漾到水面上,泛起無數(shù)的漣漪。
坐在鳳凰山上看湖,如看沐浴的仙子,粉面含情,霧靄微瀾。佛光禪影中,山也成了湖的.一部分,其實(shí)山就在湖中,在湖的深處。
山注視湖,湖凝視山,如此春夏秋冬,生生世世,相看兩不厭。
山卻經(jīng)不住風(fēng)的誘惑�;ㄍず系奈黠L(fēng)禪寺中有清朝詩人趙文楷的詩為證:“廚蓋千年石,崖呼半夜風(fēng)。暫拋塵夢去,禪榻一燈紅�!憋L(fēng)不僅打擾了高僧的清修,也吹皺了花亭湖的心事。
花亭湖也許是一位情竇初開的處子,風(fēng)的微瀾在湖面漾起了漣漪,花亭湖有了自己的心事,連山都不知道。
花亭湖在風(fēng)中微笑,不露痕跡。
湖水優(yōu)美散文4
湖是風(fēng)景中最美麗、最富于表情的姿容。它是大地的眼睛,觀看著它的人也可衡量自身天性的深度。
———梭羅《瓦爾登湖》
我的心中貯藏著一湖水,它似乎有形,又似乎無形;似乎存在,又似乎虛無;似乎離我很近,又似乎離我很遠(yuǎn),但它一直在那里,在我心底。
我居住的城市地處溫潤的江南,三面湖水環(huán)繞,每到夏天,湖中蓮花依次綻放,一片火紅,淡淡清香隨風(fēng)飄蕩,讓人沉醉。蓮是不染俗塵的花,它想必喜愛湖水的幽靜,這幽靜正合它幽雅的性情。湖水將它與塵世隔開,讓它得以保持高潔的稟性。
去年秋天,去了太平湖,既是去看湖,也是去看湖邊的一位文友。第一眼看到她,便被她的眼神打動(dòng),她的眼睛明凈澄澈,像幽深的湖水。我們到達(dá)湖畔的時(shí)候是傍晚,天際有一輪溫柔的落日,余暉倒映在湖面上,有說不出的美與寧靜。小住了一晚,第二天清晨,隨友人一同到湖邊的村落田間,清新的空氣,晶瑩的晨露,淡雅的小花,悠閑的老牛,一切都是那么安然自在。人在湖畔,心也一點(diǎn)一點(diǎn)變得沉靜,那些塵世的喧囂都悄然遠(yuǎn)去,天地間仿佛只剩下安靜的湖水。不由得對友人的生活心生向往:遠(yuǎn)離紅塵,棲居湖畔,培植著一方寂靜的心靈花園,這樣的人生充滿了詩意與禪境�?墒俏易罱K不得不告別靜謐的湖水,回到紛擾的人世間。就像瓦爾登湖只屬于梭羅一樣,太平湖也只屬于我的這位友人,他們才是真正的隱者,是湖的知己。而我們這些人,只能偶爾在湖邊隱遁幾日,偶爾做一做關(guān)于湖光的夢,湖水并不屬于我們浮躁的心,我們也并不屬于安靜的`湖水。
不過,俗世的生活中也能看見湖水的身影。比如眼睛便是心靈的湖,孩童的眼眸晶瑩純凈,泛著微藍(lán)的光,像清幽的湖水�?上碎L大之后,心思日益變得復(fù)雜與晦暗,眼神也隨之變得黯淡,再也難以看到純凈的光芒,只有極少數(shù)依然童心未泯的人,眼中還保留著湖水的幽靜。心靈本身也是湖,大多數(shù)時(shí)光里,它都保持著波瀾不興的平靜,可是當(dāng)一片云偶爾投影在波心,或者一粒石子偶爾在湖面泛起漣漪,它還是會(huì)有悸動(dòng)與嘆息。如果是能自己調(diào)節(jié)者,才能較快地回復(fù)到最初的平靜。
心境不同,每個(gè)人看到的湖水也不同。心靈純真的人,看到的湖水也是純凈的,有藍(lán)天、白云以及綠樹的倒影,有陣陣清風(fēng)拂過湖面,靜夜里還會(huì)有清朗的月色映照著波光;心靈灰暗的人,看到的湖水也是灰暗的,沒有藍(lán)天白云投影,更沒有清風(fēng)明月可沐浴。或許人心正如一面鏡子,只有心地澄明的人才能夠看到湖水的清幽與澄凈。
當(dāng)我從容平靜的時(shí)候,我能夠看到湖水安靜地蕩漾在心里,而當(dāng)我心緒黯然的時(shí)候,我感覺心里的湖水也在慢慢消退。原來湖水也是要用心靈去灌溉的,如果心靈的源泉干枯了,湖水也會(huì)隨之干涸。一個(gè)心里沒有貯藏著湖水的人,生活是可悲的,因?yàn)橹挥蟹ξ兜纳�,而沒有詩意的棲居。但愿我們每個(gè)人心里都有安靜的湖水。
湖水優(yōu)美散文5
風(fēng)從湖畔吹來,從山頂吹來,從天涯吹來……風(fēng),吹老了春夏秋冬,只有花亭湖容顏不改,保持著青春的微笑。
風(fēng)在山上扎根,和山日夜呢喃,花亭湖也許有了醋意,不停地撞擊岸堤和山體。在深冬的夜里,山疼痛的叫喊,俯身流淚。這些淚水連同山的軀體,在花亭湖的某個(gè)拐彎處,形成了一道道灣,灣里也包容了花亭湖的水。風(fēng)在清晨聽到花亭湖的.笑語,花亭湖暗自歡呼,她已經(jīng)征服了山的靈魂,和山融為一體,而風(fēng),只是過客,吹來就會(huì)遠(yuǎn)去。
游客也是風(fēng),為招惹花亭湖而來,即使停留幾天,也還是匆匆,花亭湖并不怠慢他們———這些匆匆往來的客人,不認(rèn)識(shí)花亭湖,可是花亭湖卻認(rèn)識(shí)他們,明白他們的真正用意。
花亭湖在晨鐘暮鼓中微笑。醉翁之意不在酒,在乎山水之間。精妙,玄秘,虛幻。花亭湖成熟了,風(fēng)韻中有了禪意的內(nèi)涵。
風(fēng)隱在花亭湖的深處微笑,山隱在花亭湖的深處微笑�;ㄍず谖⑿χ新厥嬲梗幯雒垒喢缞J的漣漪!
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