世界上的經(jīng)典作品，都是沉甸甸的，它們是經(jīng)過(guò)歲月磨礪而沉淀下來(lái)的作品，是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)而存留下來(lái)的作品。下面是小編整理的，歡迎大家閱讀!

　　【品讀經(jīng)典潤(rùn)澤生命征文范文1000字1】

　　我問(wèn)自己，人為什么要讀書(shū)?如果沒(méi)有書(shū)，世界將會(huì)怎樣?

　　回望巍巍中華五千年，有多少文人墨客對(duì)書(shū)籍情有獨(dú)鐘，對(duì)于讀書(shū)，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲“為中華崛起而讀書(shū)”嗎?這一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺(jué)!因此，無(wú)論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，都應(yīng)該提倡讀書(shū)。

　　在書(shū)的世界里我們可以結(jié)交朋友，張開(kāi)七色的翅膀，飛向更高更遠(yuǎn)的天空。在書(shū)的世界里我們可以敞開(kāi)心靈，打開(kāi)閱讀的空間，走向更美更炫的彩虹。不論現(xiàn)在你的心情怎么的不好，走進(jìn)了書(shū)香的世界馬上就會(huì)開(kāi)眉笑眼。

　　我喜愛(ài)閱讀，因?yàn)橐槐竞脮?shū)能讓我分清美丑，正確判斷。讀《蛋殼里的奶奶》我體會(huì)出了感動(dòng)，濃濃的慈祥的愛(ài)深深打動(dòng)的主人公。讀《跳動(dòng)的火焰》我明白了在革命時(shí)期，火柴廠的童工頑強(qiáng)的精神。讀《假如給我三天光明》，讓我領(lǐng)略到自己是何等的幸運(yùn)，自己憑什么說(shuō)自己過(guò)得沒(méi)有別人好呢?

　　我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書(shū)作墊腳石，我們可以攀得更高。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。書(shū)是人精神的糧食，書(shū)是人進(jìn)步的階梯。

　　現(xiàn)在我明白，人為什么要讀書(shū)?因?yàn)闀?shū)籍能使人開(kāi)闊視野。如果沒(méi)有書(shū)籍，那么人變像井底之蛙，望著一片天空就說(shuō)看到了整個(gè)世界，搞笑又愚蠢。

　　閱讀經(jīng)典潤(rùn)澤生命，讀書(shū)能促使人更好的反思，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。閱讀對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，只有不斷閱讀，才能不斷進(jìn)步。經(jīng)典，是一本是權(quán)威、精華的象征。所以說(shuō)閱讀難道不是我們這些中學(xué)生每天該做的事情嗎?

　　【品讀經(jīng)典潤(rùn)澤生命征文范文1000字2】

　　有人說(shuō)，讀書(shū)是一種幸福，是一種樂(lè)趣，是一種享受。近段拜讀了《老師的力量》、《送給老師的心靈雞湯》等教育專(zhuān)著，讓我經(jīng)受了一場(chǎng)思想的洗禮，更讓我一次次回味蘊(yùn)藏在字里行間的教育魅力。 “良好的教育一定能夠給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給迷蒙的雙眼帶來(lái)清明，給孱弱的身軀帶來(lái)強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑瑣的人們帶來(lái)自信。”教育就是這樣一個(gè)激蕩心智，淋浴靈府、彰顯個(gè)性、潤(rùn)澤生命的活動(dòng)。

　　記得，在書(shū)中有這樣一個(gè)小故事：柯禮智每天早上5點(diǎn)鐘要起床幫他的父親劈柴，一直忙到7點(diǎn)后上學(xué)，因此他在課堂上有時(shí)不知不覺(jué)地就睡著了，而他的老師并沒(méi)有像我們?nèi)粘＝虒W(xué)中某些老師那樣暴跳如雷，狠狠地將學(xué)生耳朵揪起，使其清醒，而是寬容地對(duì)待學(xué)生上課睡覺(jué)這件事�？露Y智醒了，感到十分抱歉，而這位教師充滿(mǎn)愛(ài)心地說(shuō)：“我知道你睡覺(jué)的原因不是懶得聽(tīng)課，可能是你太疲倦了”。后來(lái)經(jīng)過(guò)調(diào)查，果真如此。我深深的被那位老師的寬容、博愛(ài)所感動(dòng)。也許我也有同樣的情感，只是我在處理類(lèi)似的事情時(shí)沒(méi)有去思考其中的內(nèi)涵而已。我想，教育是心心相印的活動(dòng)，是需要愛(ài)，需要尊重與理解的過(guò)程。教師的愛(ài)在點(diǎn)滴中，在平凡中。擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生不僅會(huì)把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友、兄弟或父母。愛(ài)需要教育，教育需要愛(ài)，讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。讀完名家們的回憶時(shí)，我在想：我能成為一個(gè)有愛(ài)心、有力量的老師嗎?我可以給我的學(xué)生什么樣的力量?心為帥，有心則能行遠(yuǎn)，無(wú)心萬(wàn)事難成。心為魂，有心自德馨，無(wú)心難立人。

　　我相信有力量的老師總是有著種種不一樣的故事。但是他們無(wú)一例外地都演繹了一個(gè)“師者”應(yīng)有的形象。學(xué)高為師，身正為范，可以是一句口號(hào)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，它也可以沉浸為一種力量。書(shū)中給我的啟示是，做一個(gè)溫柔的有力量的嚴(yán)師，用愛(ài)來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

　　老師們，育人，且先正己吧!等到我們垂垂老矣，有那么一些人能夠懷念一下我們?cè)��?jīng)的“功績(jī)”，于街頭巷尾不時(shí)有人尊敬的叫一聲“老師”，這應(yīng)該就是一個(gè)為師者的最大幸福了吧!

　　【品讀經(jīng)典潤(rùn)澤生命征文范文1000字3】

　　《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn);首孝悌，次謹(jǐn)信�！遍_(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信。古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁慈心，就可以利益許許多多的人。然而，回過(guò)頭來(lái)看現(xiàn)在的孩子，家長(zhǎng)視其為掌上明珠，只求物質(zhì)上的滿(mǎn)足，疏于精神上的教導(dǎo)，導(dǎo)致許多孩子刁鉆、任性，以自我為中心。人生兩件事，一是學(xué)做人，二是學(xué)做事。所謂"人才"，首先得是堂堂正正的人。人如果沒(méi)有良好的道德引導(dǎo)和保障，掌握了知識(shí)技能就有可能不能為社會(huì)造福，甚至有可能危害社會(huì)。我們教師的首要職責(zé)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做有德之人、有為之人。因此，如何培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德品質(zhì)，已經(jīng)成為教育的重中之重。縱觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。教人以孝為先，以信立身，這也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧!

　　一、入則孝，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)盡孝

　　以前常常聽(tīng)到一些父母發(fā)牢騷，說(shuō)自己的孩子孩子一點(diǎn)兒也不知道疼愛(ài)父母。如今的獨(dú)生子被父母像小皇帝、小公主一樣地疼愛(ài)，“受寵若驚”的感覺(jué)早就被孩子拋棄地?zé)o影無(wú)蹤，而“理所當(dāng)然”的念頭卻在心中逐漸滋長(zhǎng)蔓延。所以，從我們開(kāi)始學(xué)《弟子規(guī)》的時(shí)候開(kāi)始，我就有意識(shí)的在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生思考這些問(wèn)題。例如：當(dāng)學(xué)到“出必告，返必面”時(shí)，我就問(wèn)孩子：“你出去玩的時(shí)候你是不是和父母打招呼了?”。孩子很不以為是，覺(jué)得是件小事。我出示了很多例子，讓孩子看看他們這樣做會(huì)讓父母多擔(dān)心!然后請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)模擬表演一下。很多同學(xué)表示以后的時(shí)候不會(huì)再做讓父母擔(dān)心的事了!

　　二、次謹(jǐn)信，引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信

　　《弟子規(guī)》不僅提出人以信為本，要求言以信為先，實(shí)事求是，不要夸夸其談，華而不實(shí)，而且還非常重視道德人格的建立，認(rèn)為培養(yǎng)人的道德品格應(yīng)放在首位。指出人格之美勝于外在衣服飲食的華麗奢侈，勝于巧言令色的能言善辯。在人格培養(yǎng)中，要見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不善而內(nèi)自省，結(jié)識(shí)良知益友，善于聽(tīng)取他人的批評(píng)，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。要在教育教學(xué)工作中注重對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子的引導(dǎo)，并且結(jié)合《弟子規(guī)》的理性活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)克服身上存在的弱點(diǎn)茁壯成長(zhǎng)為心里健康、舉止文雅、品德高尚的好孩子。

　　三、促使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣

　　良好的日常習(xí)慣是養(yǎng)成健康生活方式的前提，是道德生成的基礎(chǔ)，是形成健康價(jià)值觀和人生觀的開(kāi)端。第一，要求弟子珍惜光陰。“朝起早，夜眠遲”，勤勉學(xué)習(xí)，生活規(guī)律;第二，講究個(gè)人衛(wèi)生，衣著整潔，飲食合度，更要注意穿著的整潔與整齊;第三，要求青少年學(xué)生坐立行走，出入進(jìn)退要符合一定的規(guī)范。“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀�！边@是要求我們注意自己的體態(tài)姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的坐立行走姿勢(shì)。

　　另外，《弟子規(guī)》要求弟子養(yǎng)成積極健康的人生態(tài)度與良好的人際習(xí)慣�！胺彩侨�，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。行高者，名自高，人所重，非貌高。才大者，望自大，人所服，非言大……勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言�！边@是平等仁愛(ài)的相處原則。

　　“人有短，切莫揭”，這是要求我們?cè)谂c他人相處中本著公而無(wú)私的態(tài)度，不隨便詆毀他人，不揭他人的短處，不惡意散布議論他人的私事。與人相處，要“道人善”“善相勸”，積極地發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處，他人的好處，以德相勸，這樣彼此既能和諧相處，又可以相互提升人格修養(yǎng)。

　　《弟子規(guī)》蘊(yùn)含著豐富的教育思想，它的本意是教我們?nèi)绾巫龊靡粋�(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人，做好一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的人，做一個(gè)道德高尚的人。它蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)限的魅力和內(nèi)涵!我相信不論時(shí)代怎么變，只要人人都按《弟子規(guī)》的智慧教育子女，要求自己，我們的社會(huì)就會(huì)處處和諧，處處融洽!

　　當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，但“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。 讓我們與經(jīng)典同行，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!