鄭義門，又稱“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族共居歷時340余年，以孝義治家聞名于世。長達(dá)168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》，被譽為中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑。下面是小編為大家整理的2016鄭義門觀后感，希望對大家有所幫助!
【2016鄭義門觀后感1】
浦江鄭宅鎮(zhèn)的鄭義門，號稱“江南第一家”。900年歷史，至今依然生生不息。
她的傳奇故事在于：其一，這一家族十五代同居生活，300年不分家，鼎盛時期鄭家3000余人同吃一鍋飯;其二，鄭義門173人為官，官位最高者位居禮部尚書，卻沒有一人因貪墨而遭罷官。
鄭氏先人已不在，然而留下的家風(fēng)家訓(xùn)，卻實實在在刻在石碑上，流淌在鄭氏子孫的血液里。
《鄭氏規(guī)范》雖然是鄭氏的家訓(xùn)，延續(xù)的是鄭家的家風(fēng)，但包含的生活態(tài)度、道德修養(yǎng)、學(xué)識涵養(yǎng)，仍然適用于現(xiàn)代家庭，乃至整個社會。
“‘國’和‘家’緊密相聯(lián)，國由家組成，有國才有家;家是國的細(xì)胞，家和萬事興。治國從治家開始。‘家規(guī)’是治家教子、修身處世的重要載體，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容”，對于為何開設(shè)“中國傳統(tǒng)中的家規(guī)”專欄，中紀(jì)委官網(wǎng)作出如上解讀。
“173人出仕無人貪墨”，對于為何首期推薦鄭義門，“家規(guī)”專欄第一篇文章給出了答案：自北宋崇和元年(1118年)傳承至明天順三年(1459年)的“江南第一家”鄭義門，以孝義治家聞名于世，子孫中無一人因貪墨被罷官。中紀(jì)委官網(wǎng)還列出了《鄭氏規(guī)范》中數(shù)條警示子孫“莫伸手”的家規(guī)，如“家業(yè)之成，難如升天，當(dāng)以儉素是繩是準(zhǔn)。唯酒器用銀外，子孫不得別造，以敗我家”。
中紀(jì)委官網(wǎng)倡導(dǎo)家風(fēng)、家規(guī)，這并非首次。今年清明前，其曾推出“家風(fēng)”專題，分別對話開國少將甘祖昌將軍和云南省保山市原地委書記楊善洲的女兒，分析家教家風(fēng)對后代的影響。
“反腐、‘糾風(fēng)’與社會風(fēng)氣緊密相關(guān)，相互影響”，中紀(jì)委特約監(jiān)察員、中國人民大學(xué)政治學(xué)教授周淑真接受新京報采訪時表示，中紀(jì)委屢倡家風(fēng)、家規(guī)，主要目的都是“正風(fēng)”，倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣。
“十八大以來，中紀(jì)委反腐一直是多管齊下：打虎拍蠅、營造不敢腐的氛圍;加強制度建設(shè)，打造不能腐、不敢腐的制度機制;‘糾風(fēng)’，扭轉(zhuǎn)社會風(fēng)氣”，她強調(diào)說，家庭是社會的細(xì)胞，“大量貪腐官員的案例，特別是‘身邊人’腐敗案例表明，其貪腐或者是受到了家庭、家族的影響，或者是將家庭、家族作為斂財?shù)墓ぞ�，為親屬經(jīng)商提供便利、讓親友代為收錢等等。因此，中紀(jì)委一再重申家風(fēng)、家規(guī)，強調(diào)社會家庭文化方面也要守規(guī)矩�！�
【2016鄭義門觀后感2】
被譽為“書畫之鄉(xiāng)，水晶之都”的金華浦江縣，可謂歷代名人輩出，文化底蘊深厚，被明太祖朱元璋賜為“開國文臣之首”的宋濂這位元末明初大文學(xué)家就居住生活于此�？h城北郊的仙華山風(fēng)景名勝區(qū)，以其巖峰凸顯，兼具“奇、險、曠、野、幽”等特色，為浙中一大名勝。而參觀“江南第一家”這個景點，名揚天下的鄭氏家風(fēng)，感人之深，不失為一次心靈的洗禮和精神的震撼!
出了杭州城，西行120公里，就到了“江南第一家”。進(jìn)入景點，首先映入眼簾的是高高佇立的象征九世同居的九座牌坊，其氣勢之宏大，數(shù)量之眾多，風(fēng)格之迥異，含義之深邃，堪稱全國之最。“江南第一家”又稱“鄭義門”，是一處飲譽中外的華夏古代家族文化的重要古跡。居住于此的鄭氏家族以孝義治家名揚天下。自南宋建炎年間開始，歷經(jīng)宋、元、明三個朝代十五世同居共食達(dá)到330余年，鼎盛時3000余鄭姓人同吃鄭氏一“鍋”飯，從不眾叛親離鬧分家，始終和和美美在一起，真可謂“鴉雀同巢，貓狗同窩，兄弟同心，妯娌同義”，其孝義家風(fēng)多次受到朝廷旌表。至今仍保存完好的鄭氏宗祠始建于元初，結(jié)構(gòu)宏敞，風(fēng)格古樸，歷代名人的題匾和楹聯(lián)隨處可見，具有極高的藝術(shù)和文史價值。
“江南第一家”的鄭氏，168條家風(fēng)家規(guī)經(jīng)宋濂這位大文豪的悉心整理帶至南京朝廷，成為明代典章制誥的范本，一個家族能如此引起朝廷的推崇，實為罕見。由于走馬觀花，時間倉促，對于鄭家168條家規(guī)沒時間全部細(xì)讀品味。在我看來，最有現(xiàn)實意義的是三條：一是“孝”。中華民族歷來崇尚做人要“孝”字當(dāng)頭，這是很有道理的。一個人如果對生我養(yǎng)我的父母都無報恩之心，他絕不可能成為一個有德行之人。二是“和”。中國民間有句俗語叫做“家和萬事興”，一個人要想有所作為，既要靠他的志向和努力，還需要一個穩(wěn)定和諧的后方之家庭。三是“廉”。鄭家?guī)装倌觊g有173人為官，無一人貪贓枉法，實在難能可貴，我們知道，封建皇朝尤其是到了后期，官場的貪腐現(xiàn)象比比皆是，但鄭家有條家規(guī)：如有貪贓者即被開除族籍，趕出鄭家之門，可見家風(fēng)之重要。在當(dāng)今現(xiàn)實生活中，有些官員為何會貪贓枉法?有些官員家庭的子女為何會墮落和犯罪?說到底還是丟失了家風(fēng)家規(guī)的制約，而忘乎所以。
時下，各類媒體都在討論家風(fēng)問題，奉賢更是看重?fù)P賢風(fēng)、做賢人、建賢城。筆者認(rèn)為很有必要。因為家庭是社會的細(xì)胞，細(xì)胞出了問題，社會這個機體就難以健康。
一個家，十五世同居不分家;一個家，173人為官不貪瀆;一個家，3000多人同吃一鍋飯;一個家，延續(xù)330多年同在鄭義門下。這，就是明朝開國皇帝朱元璋賜予的“江南第一家”。這個家成為家風(fēng)家規(guī)的示范基地，廉政文化的警示基地，愛國主義的教育基地，名不虛傳，值得褒揚!
更多熱門文章推薦閱讀：
1.專題片《鄭義門》觀后感
3.關(guān)于鄭義門觀后感600字
4.鄭義門動畫片觀后感