良好的家風是優(yōu)良品質在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富。下面小編搜集整理了最新的我說我的家風家訓征文400字，希望對大家有所幫助!
【我說我的家風家訓征文400字【最新】1】
每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。
一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現(xiàn)這幾句話，與其說她是生我養(yǎng)我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。
每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。
“該學習的時候學習，該玩的時候玩!”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學習的時候學習：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毫無疑問的是學習，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。
常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子�！蔽蚁胫赃@個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環(huán)境中，一個人的修養(yǎng)是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關愛他們，家中也沒有什么不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。
所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感;孩子也要學會設身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。
【我說我的家風家訓征文400字【最新】2】
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造�！�
家風，正是這樣一種無形的力量，在潛移默化中，影響著一個人的成長。國有國法，家有家規(guī)�，F(xiàn)階段我國主要目標是加快社會主義法治國家的建設，那么作為普通的一個中國人，怎樣響應這樣的號召呢?我們也許沒有治國平天下的本領但是我們完全可以做到修身，齊家。
談到修身齊家，不免讓人聯(lián)想到家風家訓這樣的詞語，家風簡單地說就是一個家庭的風氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準則。而家訓是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。從古至今，在家譜中有不少詳記家訓、家規(guī)等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如《顏氏家訓》、《朱子治家》格言等，至今膾炙人口。我和我的父母都出生在農村，家庭的整體文化水平都不太高，因此沒有形成如 《顏氏家訓》、《朱子家訓》般系統(tǒng)性成文的家訓家規(guī)。然而從小到大，不論是爺爺奶奶還是父親母親對我的諄諄教誨，不也是一種不成文的“家訓”嗎?這是靠家庭祖祖輩輩口頭傳承下來的，所傳所授都是每代先輩學習工作、為人處世的智慧結晶和經驗總結。用現(xiàn)在時髦的話說，這叫“非物質文化遺產”，是我們家最寶貴的精神財富，同那些物質財富一樣，可以作為傳家寶世代流傳下去。
時間如白駒過隙，我已大學畢業(yè)，在大學我學到很多東西，在古代文學史課上，經常提到的一本書就是《顏氏家訓》，尤其是其序言部分，在文學史上具有重要的地位。我時常想：“這是一本什么樣的書?到底是家訓還是文學史料?”課下仔細閱讀《顏氏家訓》才發(fā)現(xiàn)，這不僅是語言優(yōu)美的文學著作，更是思想內容非常具有教育意義的經典家訓�！额伿霞矣枴肥俏覈鴼v史上第一部內容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術著作。闡述立身治家的方法，對后世的影響頗為深遠。它的作者是顏之推，是春秋時孔子弟子顏回的后代，也是唐朝大書法家顏真卿的先祖。 顏氏子孫顯然受其影響很深。唐安史之亂時，顏真卿及其兄弟顏杲卿為平叛立下汗馬功勞。顏杲卿不幸被叛軍殺害。這與《顏氏家訓》中的愛國主義教育是分不開的。與當今的社會主義核心價值觀仍然符合，可見其超前性。
家訓家規(guī)的成文定型，不是一蹴而就的，而是需要時間的積淀，從顏回到顏真卿，何止千年呢?那些錯誤或者過時的家訓家規(guī)被歷史所淘汰，流傳下來的都是超越時空限制的精髓，值得后人學習、繼承和發(fā)展。
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家風家訓一直是比較敏感的話題，怎么樣的家風家訓才算是真的家風家訓，雖然前輩們已經跟我們留下來的很多古訓，但是做為新時代的我們，在傳承的基礎上，還在不斷的創(chuàng)新。做為我個人來講，家風是指家長的言傳身教而養(yǎng)成的家庭良好作風，家風總體上是與社會大環(huán)境相關的，人的一生中占三分之二是在家庭中度過的。所以家教是至關重要的。家風在受社會風氣影響的同時，又反作用于社會風氣。家風屬于社會文明的范疇，在中華五千年的歷史中，家風與家訓、家規(guī)、家教一樣，是中華文明的優(yōu)良傳承。
在上世紀相當一段時間里，是非常注重家訓和家風的，家風使用的頻率最高。比如評價某一個人的品行，多以這個人“有家教”或“沒家教”來形容，現(xiàn)如今被用爛的“素質”一詞，在當時根本不流行。家教之下，家風和家規(guī)也是經常使用的，比如稱贊某個人家，總是說“這個人家的家規(guī)重、家風好 ”等等，至于家訓，尋常人家是比較少見的，畢竟寫得《朱子家訓》之類傳世佳作的，多為學富五車之人。
話又說回來，寫不了家訓的尋常人家，也不乏各種各樣的治家格言。象我家里，父母都是普通農民，但“清清白白做人，老老實實做事”是他們三天兩頭用來敲打我們。在小時候，記得我家的家規(guī)特別多，什么“笑不露齒、食不出聲”，“站有站相、坐有坐相”，“積善積德，尊老愛幼”等等，記得妹妹有一次吃飯時咀嚼出聲，臉頰上立即挨了老爸的一筷子，馬上就熱淚盈眶，我們更是抿緊了嘴咀嚼。
家風有潛移默化潤物無聲的作用，久而久之就養(yǎng)成了習慣。記得小時候母親非常孝敬爺爺、奶奶，從不讓爺爺、奶奶干重活，有吃的首先考慮爺爺、奶奶，六十年代，煮飯時，鍋里放只碗，飯全部舀進碗里，飯全部給爺爺、奶奶吃，待她們吃完后，我們才端碗開吃。還說，我們有吃在后頭，走上社會后，從實踐的一些反面事例中，更感覺到家教匱乏對人生的妨害。子女不教父母之過，有多少事例導致“家門不幸啊”!
中國素有文明禮儀之邦的美譽，是以無數(shù)家庭的優(yōu)良家風為基礎的，在注重素質的當代，家訓、家規(guī)、家教、家風又重新被喚醒，這是道德的回歸。