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鄉(xiāng)土中國(guó)散文
自從中國(guó)作家梁曉聲道出“三個(gè)中國(guó)”以來(lái)，我認(rèn)為一個(gè)數(shù)字中國(guó)，這是講的經(jīng)濟(jì)層面，一個(gè)人從出生到死亡，又何曾離開(kāi)過(guò)數(shù)字呢？所以“數(shù)字中國(guó)”又幾乎滲透著中國(guó)的國(guó)情；
一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)中國(guó)”，這就講了國(guó)民的生活空間，已經(jīng)擴(kuò)展到虛擬空間，也就是在這個(gè)空間里，你是絕對(duì)自由的，什么也可以說(shuō)，什么也可以不說(shuō)，便覺(jué)是一個(gè)自由的人�？梢詫�(duì)自己認(rèn)為不對(duì)的進(jìn)行發(fā)泄與變罵，這當(dāng)然不對(duì)，不能隨意變罵，不過(guò)，可以發(fā)布自己認(rèn)可的權(quán)威，正因?yàn)槿绱�，便有了社�?huì)的反向情緒，成了公眾謠言的搖籃，如何避謠，傳遞正能量，作為有公信力的中國(guó)，是不是該反問(wèn)？我們的公信力呢？謠言智者止，這沒(méi)有錯(cuò)，可這也是一個(gè)不好情緒的傳染，不過(guò)，這也表示社會(huì)發(fā)展，每個(gè)人都能不同程度在追求素養(yǎng)與進(jìn)步，而當(dāng)這個(gè)大進(jìn)步，成為自己行為與心里的受挫，那么網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間，就會(huì)讓一些表面上完好的人士因此而喪失，一些不被人知的事情，譬如公眾的惡性惡習(xí)丑事，也會(huì)公之于眾，很容易讓人想不到，是好是壞，只好任由人評(píng)說(shuō)了。
所以，矛盾也就在此發(fā)生了，更有甚者一個(gè)“身邊的中國(guó)”，便告知了人們的所求、所盼，也就是要過(guò)好日子的中國(guó)，當(dāng)然，這個(gè)“中國(guó)”有點(diǎn)籠統(tǒng)，那就是“身邊的中國(guó)”所定指什么呢？是定指人們的生活，還是定指人們生存的空間，也許全都是，也許又全都不是，因?yàn)樯磉吙偸墙阱氤�，我們又如何去遠(yuǎn)慮呢？
身邊的人，總是常見(jiàn)，又日常生活在一起，同享這一片藍(lán)天與沃土，可身邊的人，總得與生死存亡密切關(guān)聯(lián)，同樣的人，同樣的路------同樣的鞋，為何就這般不同？有些人會(huì)用國(guó)家政策，走上了致富路，而有些人壓根兒就在等國(guó)家政策，依然未等來(lái)幸福，緣由呢？有些人便觀察了，認(rèn)為那人是上面有人，要么就是走了關(guān)系，為什么同樣的政策，他可以享受，而另一個(gè)他卻不能，就拿貸款來(lái)說(shuō)吧，老百姓不知道，行有行規(guī)，寨有寨則，銀行自然就有銀行的規(guī)定，就算是居家媳婦，也有自身的門(mén)檻，何況是一個(gè)部門(mén)、一個(gè)行業(yè)呢？可解釋，有些反而解釋上火，認(rèn)為同樣是國(guó)家政策，所理解也就在同等程度上，說(shuō)老百姓是弱勢(shì)群體，得照顧，可有些人一貧如洗，卻貸不了款，而有些人富貴如山，卻還能貸到款呢？實(shí)不見(jiàn)，這里有行業(yè)規(guī)則，貸出去的東西，總是要還回來(lái)的。老百姓也許不知道，只知曉，是國(guó)家政策，當(dāng)知曉，你憑什么來(lái)還時(shí)，便來(lái)了氣，說(shuō)是富者越富，窮者越窮，便也拍了胸脯，我也能還，可行業(yè)規(guī)則會(huì)侵到，你拿什么來(lái)還呢？回答會(huì)讓你一陣窒息，可以拿家產(chǎn)，而家產(chǎn)沒(méi)有值錢(qián)的東西，便說(shuō)拿“命”來(lái)還，卻又覺(jué)得太過(guò)嚴(yán)酷與苛責(zé)，這與當(dāng)下的和諧社會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相融的。命，何時(shí)值錢(qián)呢？只有將“命”生發(fā)出來(lái)價(jià)值，才會(huì)值錢(qián)，這就是我要講的“鄉(xiāng)土”了。
每一個(gè)命，生來(lái)就在這塊鄉(xiāng)土上。這塊鄉(xiāng)土，有著祖?zhèn)鞯奈幕e累，每個(gè)人就算無(wú)知，也已經(jīng)耳濡目染了，所以同一塊鄉(xiāng)土，往往是貧者居貧、富者居富、學(xué)者居學(xué)------就是這個(gè)道理，因?yàn)榇蠹叶忌罹釉谝粔K，腳踩的是同一方土，眼睛看到的是同一方人，住的是同樣的樣式與同樣的土房，走在同樣的鄉(xiāng)村泥濘道上，喝的也是同一渠的水，有沒(méi)有新發(fā)生呢？有，當(dāng)然有，那往往是后生者，因?yàn)楹笊晌�，有朝一日被人引領(lǐng)到了離開(kāi)這一塊鄉(xiāng)土，到了遠(yuǎn)方的大城市，他的感觀與視覺(jué)，便看到了“大格局”，看到了人來(lái)車(chē)往、熙熙攘攘的大城市，有著風(fēng)格迥異的高樓，也有樓盤(pán)東流去的奔放色彩，讓人跳出了鄉(xiāng)土的局限，就感覺(jué)自己被置身于大潮中，浸受大海的波濤洶涌，大浪淘沙，自己又何曾淘得“金子”呢！也許不能，也許會(huì)擁有一線生機(jī)，但是由于他們想離開(kāi)鄉(xiāng)土，便有一心的準(zhǔn)備、一心的吃苦，也就在日積月累中，他們掌握了生存法則，盡管有些還不是那么理想，有些甚至?xí)寥氲匠鞘械牡讓�，盡管所累、所付出，沒(méi)有同等的代價(jià)，但他們有最大的收獲，那就是至少可以聞夠城市的風(fēng)，那是一種陌生而有奇跡的味道，是可以讓自身的血液沸騰，并且經(jīng)歷風(fēng)雨，也許能碰到貴人，也許還能碰撞到城市的寬厚政策，他們便有了轉(zhuǎn)機(jī)，便有了新的生發(fā)，從而，在城市安家，尋找了新的血脈，新的相承，從而他們便可以離開(kāi)鄉(xiāng)土，真正的離開(kāi)，進(jìn)行新的生活。
為什么城市會(huì)發(fā)展這么快，早些時(shí)候，我就有過(guò)回想，來(lái)到大城市，遠(yuǎn)離故土，就已經(jīng)知道，城市是人的驛站，也就是生活在這大城市里的人，就好像停泊在港灣的船舶，什么時(shí)候就會(huì)遠(yuǎn)行，往來(lái)船只會(huì)鋪獲海的魚(yú)食，讓每個(gè)人都要想嘗試這海的美味，同樣港灣只有來(lái)來(lái)去去的人，直到老了，走不動(dòng)了，才停下來(lái)，固守自己生命的一息。
更有甚者，這些停泊者，不會(huì)滿足于喝同樣的水長(zhǎng)大，吃著同樣美食，他們會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，會(huì)強(qiáng)取，這就是“市場(chǎng)”，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)大媒介，有些是山風(fēng)，有些卻又是泉水，是城市里品嘗不到的，便成了珍貴稀有，便有了寶貝之稱，當(dāng)他們來(lái)到這城市，以外來(lái)務(wù)工的名義帶來(lái)，他們吃到城市里的新鮮，而城市里的人就可以吃到山村鄉(xiāng)土的美味，正是因?yàn)樗麄兊牡絹?lái)，讓這個(gè)城市總是變化著它的輪廓與外貌，也時(shí)刻變換著自身運(yùn)作的筋骨。城市人，你們應(yīng)該感謝他們，因?yàn)樗麄兊牡絹?lái)，讓你們作了些改變，比如生活，比如舊習(xí)，還有比如男婚女嫁，便漸漸有了城市的故事，也有了鄉(xiāng)土的文明，有了城市老板嫁鄉(xiāng)女，也有了城市靚女嫁鄉(xiāng)蠻------好歹，這一些改變，已經(jīng)在悄悄轉(zhuǎn)動(dòng)這城市的經(jīng)脈，讓城市在苛責(zé)中有了接納，所以，城市便顯得寬廣了，城市里的人便變得和諧了，根本不像當(dāng)初那樣，總有一種異樣的目光在挑剔、在輕蔑，何曾想到他們同樣是城市的脊梁。城市因?yàn)樗麄兂龆嗖�，城市人也因�(yàn)橛兴麄兊姆⻊?wù)，而變得享受幸福與美好生活，可那些跳出鄉(xiāng)土的和還在鄉(xiāng)土上成長(zhǎng)的人，便顯現(xiàn)出明顯的差異，盡管同樣泥土上滲出來(lái)的水，進(jìn)了城市就成了佳釀，養(yǎng)了這一方人。
按說(shuō)，地域差異，民風(fēng)古樸，大概就是講鄉(xiāng)土吧，因?yàn)檫@一方鄉(xiāng)土養(yǎng)了這一方人，也有了幾乎同樣的性格，就算差異，也只是在遺傳與地理環(huán)境上的差異，當(dāng)他們被撮合得不夠緊密時(shí)，便有了一些變化，但這些變化，終究會(huì)大同，就像我走了一個(gè)鄉(xiāng)村，祖祖輩輩生活在一起，他們的孩子，幾乎都有著近親關(guān)系，有好些已經(jīng)呈現(xiàn)出軀體的病變，也就是說(shuō)殘疾人或智障人比較多，如果還不作改變，后果這個(gè)村莊就會(huì)被世間所遺棄，所以現(xiàn)在我們國(guó)家推行群眾路線，要走完最遠(yuǎn)一截路，要走完最后一戶人家，是完全正確的，因?yàn)樵谀亲钸h(yuǎn)久居的鄉(xiāng)村，因?yàn)槭朗来钤谝黄�，已�?jīng)養(yǎng)成同樣的習(xí)俗，同樣的生活經(jīng)歷，已經(jīng)鑄就同樣的性格，甚至有著同樣或近或遠(yuǎn)的血脈，要想有新的發(fā)現(xiàn)，新的變革，國(guó)家出臺(tái)新政策，可這些并未完全打破他們思想上的固疾，那就是還不如走不出這塊鄉(xiāng)土。這次群眾路線教育，我雖不從教育角度上來(lái)講，有多大程度可以讓這鄉(xiāng)土顯現(xiàn)出生機(jī)與活力來(lái)，但至少可以引來(lái)一陣外來(lái)風(fēng)，可以讓這鄉(xiāng)村有些不平靜了，因?yàn)橥鈦?lái)人的生活習(xí)慣會(huì)打破這鄉(xiāng)土的平靜，這就是故土難離的鄉(xiāng)愁，想必那古時(shí)就流傳下來(lái)的，“青梅竹馬”“絕世佳人”，在這一方鄉(xiāng)土不是沒(méi)有，真的是有利也有弊呀。
世間上的美好，正因?yàn)橛兴鼈円恢毖亓?xí)的鄉(xiāng)土，就讓鄉(xiāng)土固守了它的窮、它的質(zhì)地與其樸素的美，可這樣下去，窮者只會(huì)真的越來(lái)越窮，因?yàn)猷l(xiāng)土之外，世界已經(jīng)在改變，有些已經(jīng)完全在變了，如果還不接受這改變，他們這些生活在鄉(xiāng)土上的人們，就真的可能被世間美好所淘汰，所以群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，改變了機(jī)關(guān)干部作風(fēng)，讓這城市的風(fēng)吹進(jìn)了邊遠(yuǎn)與偏僻、吹走了粗野與落后，也同樣吹進(jìn)了本守本分的鄉(xiāng)土。
是呀，這世間在變，這生活的日子也在變，鄉(xiāng)土就應(yīng)該讓更多的人走出來(lái)，絕不能坐等這塊鄉(xiāng)土再次發(fā)生奇跡，因?yàn)橐恢毖匾u與固窮，就讓我們攜手一起逃離這鄉(xiāng)土的瓶頸吧，請(qǐng)你們接納新思想、新觀念、新改變吧！讓自己的子女從鄉(xiāng)土上走出去，走出去就是一片天地，讓外面的人走進(jìn)來(lái)，去接受這難得的鄉(xiāng)土戀吧，也許你們城市人的思想與觀念，就可以改變這一龐大的“窮”，讓我們一起過(guò)新生活，一起推進(jìn)這前進(jìn)的中國(guó)。
中國(guó)的鄉(xiāng)土有負(fù)擔(dān)，卻又潛發(fā)著它固然有的樸素美，當(dāng)中國(guó)人從溺慣了的城市走出來(lái)，走進(jìn)鄉(xiāng)土，就好像到了原生原長(zhǎng)的自然天府，這是多好的構(gòu)筑城市人生活夢(mèng)想，他們想返璞歸真，他們想尋求那純真質(zhì)地的生活，就請(qǐng)你們來(lái)到鄉(xiāng)土吧，讓這嘩嘩的鄉(xiāng)土流水，有他們的影子，也有他們赤腳沒(méi)入清澈的泉水中所飄上來(lái)的味道，那是純純的鄉(xiāng)土倩影------中國(guó)夢(mèng)
請(qǐng)城市人所帶來(lái)的文明新風(fēng)，改變這鄉(xiāng)土中國(guó)，如此以來(lái)，我想在神州大地，定會(huì)生發(fā)出燦爛的光輝來(lái)，照亮著這塊鄉(xiāng)土和生活在鄉(xiāng)土上的人們。
生活在鄉(xiāng)土上的你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，你們的日子，應(yīng)該就不只有這些，你們應(yīng)該有著城市人的夢(mèng)想，有著國(guó)家寬厚政策上的保障，像城市人一樣，可以看到城市外邊的風(fēng)景，而外邊的人想進(jìn)城市里來(lái)的心明。
------你們也應(yīng)該如此，請(qǐng)讓鄉(xiāng)土改變吧，讓鄉(xiāng)土中國(guó)也改變吧！
心雨供稿
2014年3月30日
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