做有道德的作者散文
季羨林先生在《修身與治學(xué)》一書中闡述“學(xué)術(shù)道德”篇章中說到，“我的中心想法是不要騙自己，不要騙讀者。做到這一步，是有德。否則就是缺德。寫什么東西，自己首先要相信。自己不相信而寫出來要讀者相信，不是缺德又是什么呢？自己不懂而寫出來要讀者懂，不是缺德又是什么呢？”
季老雖然用設(shè)問句指出不道德的寫作行為，但意中認(rèn)為季老的說法是站得住腳的。
意中在自己的隨筆《淺議文章與讀者的選擇問題》一文中說過，“意中在機(jī)關(guān)工作期間，經(jīng)常要寫一些情況匯報(bào)與請示，因?yàn)橐采婕昂芏鄬I(yè)術(shù)語。意中唯恐領(lǐng)導(dǎo)看不明白，重要、復(fù)雜的文章，都要找一位悟性一般的、與所撰寫內(nèi)容無關(guān)的人，先看看能不能看懂，以免給領(lǐng)導(dǎo)增加額外負(fù)擔(dān)�！边@就是意中寫文章的一個(gè)基本原則，不僅自己能看懂，只要識(shí)字的人都能看懂。其實(shí)還有一點(diǎn)沒說，意中的公文，從來不抄襲報(bào)紙，就是后來寫一些規(guī)章制度類的.工作文書，也從來不去網(wǎng)上查找現(xiàn)成的，因?yàn)槟菢蛹扰孪拗谱陨淼膭?chuàng)作與思維，又怕不符合實(shí)際。
今天讀了季老這段文章，意中很欣慰。因?yàn)閺膱?zhí)筆寫作以來，意中所撰寫的、所提到的、所分析的、所議論的，雖然有些觀點(diǎn)或感悟道理淺顯，不足為道，但那都是意中自己的真實(shí)想法，沒有一絲一毫的舶來味道。
在北京的時(shí)候，同事李慶圃經(jīng)常說意中能編故事，當(dāng)時(shí)意中什么也沒有辯解，開始寫發(fā)生在北京的人和事，將真實(shí)的故事進(jìn)行文字加工整理，既保持故事的真實(shí)性，又具有可讀性。此后，李慶圃信服了意中認(rèn)真又精準(zhǔn)的敘事本事。
意中自詡是個(gè)講道德的人，做人如此，寫文章更如此。僅此而已！
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