誰人背后無人說散文

　　在現(xiàn)實生活中，笑鈾不怎么喜歡串門“撈家”，這是因為我不喜歡坐下來閑聊。不喜歡坐下來閑聊的原因又是因為坐下來閑聊的時候，不是逞自己能干，就是說別人冇用，搬嘴弄舌的，這不是我的秉性。

　　誠然，活在這個世界上，人人的眼鏡都是會出火的，看到了的就要說出來，就難免說別人的壞話給自己抹油。古時《增廣賢文》有言:“誰人背后無人說，哪個人前不說人”。人生在世，像在鏡子里，好事壞事都不能避人。所以，嚴(yán)于自律是必要的.；做好事，有意義的事，也是必要的。世界不會虧待任何人!

　　當(dāng)然，做好事，做有意義的事，這又涉及到一個人的人品問題。說直白一點就是做君子與做小人的區(qū)別。在這個世界上生活著的人們都是崇尚君子鄙視小人的。但到底什么是君子什么是小人，該拿什么標(biāo)準(zhǔn)來評判呢？無疑，電視連續(xù)劇《永遠(yuǎn)的田野》里陳鄉(xiāng)長所說的“把陽光放大，抑制了卑瑣，那是君子；把卑瑣放大，抑制了陽光，這是小人……”這番話就是最貼切的解答之一。生活中，陽光和卑瑣的確是勢不兩立的兩個對立面。君子之人坦蕩蕩，致力于將陽光放大；而小人則卑瑣鎖，想方設(shè)法仰制陽光，凈干見不得人的勾當(dāng)。嗚呼，我們生存在這個物欲橫流的塵世里，每一個都是從卑瑣開始的，君不見：“巖棲豈無尚，廛托病多役。錢刀壞心氣，霜露損毛質(zhì)。憔悴勿復(fù)言，流塵蒙白璧！”沒有錢，使人心情變壞，各種各樣的煩惱，把人折磨得衰老了（“損毛質(zhì)”謂頭發(fā)變白）。這樣來看，人是多么卑瑣可笑的�。∫字刑煸谙愀鄣囊淮窝葜v中說：“比方說看點兒童不宜的東西等等。這些事，只要不危害和影響他人，也沒什么關(guān)系。所以我認(rèn)為，現(xiàn)代社會和法治社會應(yīng)有‘小人’的一席之地，應(yīng)該有他們的生存空間。在我看來，所謂‘和諧社會’，就是‘君子能夠獨善其身，小人也能自得其樂’。”無奈，君子與小人只有一步之遙，就在于你是放大陽光還是仰制陽光！再則，我們不是沒有自己的人格理想以及自我認(rèn)定的道德追求，卻不肯以此否定世俗生活，否定對物質(zhì)與榮名的向往。因為我們知道這是自己內(nèi)心中真實的欲望，與其飾以虛辭，陷于可厭的“惡偽”，還不如承認(rèn)自己的卑瑣。

　　如今建設(shè)和諧社會，并向法治社會邁進，人們都希望做人要耿直、忠良、光明磊落、胸襟坦蕩；而不要奸邪、陰險、卑鄙、污濁狡詐。當(dāng)然，人的內(nèi)在品質(zhì)之實現(xiàn)，在具體的社會中，就有具體的形態(tài)。有《和陶淵明飲酒》曰：“士生之代后，于名本其情�！痹姷囊馑际钦f如果不做官，不能聞達于世，又怎么能夠顯示自己超群出眾的“白璧”之質(zhì)呢？這又是一個矛盾：追求名利使人顯得卑瑣，不追求名利人又無法實現(xiàn)他的內(nèi)在品質(zhì)與可能性。于是乎，我們大多數(shù)人既不是嚴(yán)格意義上的君子，也不是徹頭徹尾的小人，而常常是介于這兩者之間的。正因如此，我們才既有“坦蕩蕩”的襟懷，又有“常戚戚”的體驗，并經(jīng)過日久天長而真正悟出究竟哪種狀態(tài)更本真、更幸福、更有意義。于是，我們便要盡力用君子的行為規(guī)范來做人行事、努力地放大陽光仰制卑瑣�；蛟S，我們修煉一生也做不了君子，但我們決不要去做小人。

　　是的，誰人背后無人說？人在做，天在看，記住這點就行！

【誰人背后無人說散文】相關(guān)文章：

行者散文11-19

期盼散文11-19

黎明散文11-18

山杏散文11-18

初戀散文11-18

水巷散文11-17

陽臺散文11-17

閑言碎語散文11-16

想你散文11-15

花期散文11-15