草木的國(guó)度散文

　　遮不斷攔不住的山，砍不完數(shù)不清的樹(shù)，斬不盡燒不絕的草，成就了草木的國(guó)度，這里果實(shí)鮮亮、鳥(niǎo)雀低回、蟲(chóng)聲呢喃，顏色青蔥……永遠(yuǎn)那么無(wú)窮無(wú)盡的寂寥，也永遠(yuǎn)有那么多不期而至的驚喜。城市固然是個(gè)裝滿了榮華富貴的珠寶盒子，但總有一些人認(rèn)為，城市的熱鬧于人生究竟沒(méi)那么重要，而草木的氣息，清風(fēng)明月的氣息，更能使人得到肉體和心靈的慰藉和滋養(yǎng)，所以要守在一個(gè)叫鄉(xiāng)村的地方，不離不棄。

　　習(xí)慣上說(shuō)山是一座一座的，但事實(shí)上這座和那座，那座和更遠(yuǎn)的一座，多半連成一體，就像一條游龍?jiān)谂��?lái)扭去，或昂首、或躍起、或捕食、或休憩，以及各種匪夷所思的情態(tài)。這就造成了有的地方山勢(shì)崢嶸，有的地方又是舒展有余情，有的地方仙氣飄忽，有的地方又鬼氣森森，不一而足。

　　山上最多樅樹(shù)和杉樹(shù)，都是山上的平民百姓，仰天長(zhǎng)嘯的、斜著身子的、勾肩搭背的，眉目傳情的，人類的一切情態(tài)，這里都有了。它們呼啦啦漫過(guò)谷，越過(guò)嶺，一直涌到天涯。如果沿著歷史漫溯，有很多關(guān)于它們的佳話和故事，諸如“深林人不知，明月來(lái)相照”，諸如“我看青山多嫵媚，料青山看我亦如是”。山林中有仙風(fēng)道骨者，有談經(jīng)論道者，也曾經(jīng)狼煙四起，戰(zhàn)火連天，同時(shí)它又使一切洶涌的情緒平靜下來(lái)，使一切渾濁重新澄澈下來(lái)，使一切破碎的心魂愈合起來(lái)。同時(shí)，也使山里孩子的童年五彩斑斕起來(lái)。

　　樅樹(shù)的油脂就是赫赫有名的松油，在電燈到來(lái)之前，照亮了中國(guó)的整個(gè)南方。老一輩的記憶里，一定有一支明晃晃的松油火把，照亮了生活。樅樹(shù)也開(kāi)花的，春天的時(shí)候，樹(shù)枝上沖出一條條尾巴來(lái)，帶點(diǎn)灰白的顏色，那就是花了，然而生得太丑，丑到小孩子簡(jiǎn)直不認(rèn)為是花。養(yǎng)魚(yú)人卻不這么想，他們收集了樅樹(shù)上的花粉，灑到池塘里去，能治療魚(yú)疾。上了年紀(jì)的樅樹(shù)，把松針擼下來(lái)，曬干了泡茶喝，能降血壓，自然界的種種不可思議，哪能一眼看透？

　　竹子在理論上屬于草本植物，但梅山人還是習(xí)慣了當(dāng)樹(shù)來(lái)看。一旦有一棵竹子扎下了根，很快就會(huì)繁衍出一個(gè)龐大的家族，密密麻麻占據(jù)了一面山坡，甚至一座一座的山。有人說(shuō)它“勁節(jié)”“高志”“虛心”，寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，也有人說(shuō)它“腹內(nèi)空空”，它似乎很無(wú)所謂，該怎么活就怎么活。

　　其它諸如松柏、苦楝、香椿乃至紅豆杉都是有的，還有各種無(wú)名無(wú)姓的雜樹(shù)，開(kāi)莫名奇妙的花，結(jié)長(zhǎng)相各異的果，像浪跡江湖的俠客，像幽人獨(dú)往來(lái)。它們來(lái)了、去了、生了、死了，開(kāi)花了，結(jié)果了，都是無(wú)聲無(wú)息的。很想問(wèn)問(wèn)它們，明朝吹的是什么樣的風(fēng)？清朝的牧童吹的什么笛？盤(pán)古開(kāi)天地時(shí)是什么模樣？

　　這是一個(gè)不知從何所起，也不知終于何處的世界，讓人于無(wú)情處覺(jué)得動(dòng)人，于苦澀處覺(jué)得芬芳。樹(shù)影與幽香，清冷與避世，含蓄與疏朗，都使人覺(jué)得深不可測(cè)的妙處。

　　山上沒(méi)有一寸肌膚是裸露的，草、灌木以及各種苔蘚將土壤深藏，各種蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸在其間沖鋒陷陣，與人間若即若離，遙遙相望。要說(shuō)草，芭茅草最多，本地有一個(gè)奇怪的名字，很鏗鏘的發(fā)音，找不出對(duì)應(yīng)的漢字來(lái)匹配它。它卑微而霸氣，任人踐踏，但絕不會(huì)一蹶不振。秋天的時(shí)候，漫山遍野的芭茅草，舞動(dòng)著的蘆花像獵獵旗幟，別有一種蕭瑟寒涼之美，而且似乎比它們的青蔥年華還要美得深刻些。

　　芭茅草的根是甜的，缺少零食的童年，就靠它來(lái)安慰了，咂巴咂巴地吮著，單純而滿足。哞哞的黃牛不會(huì)掘土，但芭茅草修長(zhǎng)的葉子于它來(lái)說(shuō)也不錯(cuò)。大自然從來(lái)不會(huì)少了對(duì)誰(shuí)的恩典，人與畜，它一并寵愛(ài)著。

　　蕨也是豐富的，它無(wú)花、無(wú)果，硬生生的在豐茂的'百草中活出知名度來(lái)。春天的時(shí)候，它們是民間的食材。夏天的時(shí)候，它們是畜類的美味。它們還滋養(yǎng)了各種蟲(chóng)子，“唧啾唧啾”細(xì)碎地吟哦著，吟出一種語(yǔ)短情長(zhǎng)。

　　牽牽絆絆的萬(wàn)歲藤——一種匍匐于地的長(zhǎng)青藤，游蕩于芭茅草的空隙里，爬上覆滿青苔的石壁，探索乎？尋找乎？呼喚乎？它們與生俱來(lái)有一種藝術(shù)氣質(zhì)，柔韌、纏綿、姿容清秀。梅山本地人用于給孩子洗三朝——當(dāng)孩子呱呱墜地三天之后，和金銀花、艾葉、大蒜煎水，袪除嬰兒從娘胎里帶來(lái)的胎毒。

　　矮子茶蘿結(jié)著瑪瑙似的紅色果實(shí)，潛伏于灌木的陰影里放射出清潤(rùn)的華彩。這種低調(diào)的奢華，是重巒疊嶂的一種注解，是無(wú)數(shù)生靈的一種精神風(fēng)貌。從進(jìn)入山林的那一刻開(kāi)始，就會(huì)有各種意外而不意外的遇見(jiàn)。

　　五花八門(mén)的草和灌木，沒(méi)辦法一一認(rèn)全。我們相識(shí)已久，但從來(lái)不稱呼名字。我們心有靈犀，但從不吐露。我們互相欣賞，互相安慰。雖說(shuō)草木一秋，可它們似乎年年都在那兒，永遠(yuǎn)是淡定從容的模樣。它們的幸福永遠(yuǎn)只依靠于自己的性情和內(nèi)涵，而不管不顧流轉(zhuǎn)在空氣中的評(píng)說(shuō)。雖然說(shuō)它們?cè)谶@個(gè)多山的國(guó)度中只是平常，它們卻輕而易舉地?fù)魯×怂�有的浮華。