一個(gè)人行走散文
一、行走在草原
行走在草原,眼睛的享受。天,藍(lán)的純潔。云,白的無(wú)暇。這是行走在草原的背景顏色。青青草兒,起伏小丘,成群的牲畜,零落的蒙古包。這是行走在草原的流動(dòng)畫(huà)面。
行走在草原,雙腳在交錯(cuò)。才發(fā)現(xiàn),草原不若柏油路,深一腳,淺一腳,稍不留神亂世崴了腳。走過(guò)一片平坦,踏上一小丘,景色似乎仍是第一眼的景。
行走在草原,腦袋的解脫。幾何時(shí)單純的腦袋充滿了種種瑣碎,四面八方的有意義的無(wú)意義的事情統(tǒng)統(tǒng)填進(jìn)腦袋。而此時(shí),行走在草原,腦袋一片空白。甚至這如一的美景,都省卻了腦袋對(duì)圖像變幻的處理。
行走在草原,是草原的景,是草原的客。
行走在草原,沒(méi)有目的。
二、行走在水上
水上如何行走?不如說(shuō)行走在水上的船上?隨意吧,理解就好,行走時(shí)可不咬文嚼字。
生命根源幾時(shí)從水中爬上了岸?很久很久……以前吧!久而久之,水之于人,具備了相當(dāng)?shù)奈kU(xiǎn)性,甚至在大船之上,也會(huì)折磨暈船之人欲死難活。萬(wàn)物生來(lái)本應(yīng)親水吧?小苗喜水而長(zhǎng),小兒好水而嬉?梢庾R(shí)流形成之后,行走在水上,極易失去方向。
有多少物或人,曾經(jīng)與其很熟或很親,卻在經(jīng)意不經(jīng)意間陌生了疏遠(yuǎn)了,甚至恐懼了……
上善若水,善萬(wàn)物而不爭(zhēng)?墒,行走在水上,內(nèi)心生意一絲凄涼。善萬(wàn)物,是否也可理解為與萬(wàn)物不爭(zhēng)?不爭(zhēng)則無(wú)欲,無(wú)欲則剛,柔水也不例外吧!
行走在水上,思緒卻不在水。在哪兒?很遠(yuǎn),抑或很近。
三、行走在西藏
行走在西藏,行走在距天堂最近的地方,行走在神秘之上,行走在圣潔之間,行走在朝圣之旅。
行走在西藏,腳踩了世界之巔。無(wú)法在其他領(lǐng)域站在世界巔峰,此時(shí)行走在西藏,算是圓了此夢(mèng)。這種情懷,又算不算對(duì)西藏的褻瀆?
行走在西藏,是心靈的洗滌。湛藍(lán)蒼穹穿過(guò)你的胸膛,悠悠白云縈繞你的心田,皚皚白雪融化你的憤怒,呼呼轉(zhuǎn)經(jīng)筒驅(qū)趕你的壓力。
行走在西藏,恍如隔世。不去融入人俗,不去聆聽(tīng)獒吠。行走間,心會(huì)不自覺(jué)吶喊,“我來(lái)了,世界之巔;我去了,因?yàn)槲襾?lái)過(guò)!
四、行走在城市
行走在城市,不曾欣賞城市的美。
行走在城市,偶感彷徨,高樓林立總把陽(yáng)光遮擋;行走在城市,略顯匆忙,城市節(jié)奏總在身后推搡;行走在城市,也會(huì)失望,燈紅酒綠總讓步伐踉蹌;行走在城市,聊發(fā)少年狂,天大地大任我闖蕩。
行走在城市,腳下柏油路如鏡,踩下卻小心溝壑。行走在城市,是自己的選擇又非自己選擇,如候鳥(niǎo)遷徙的飛翔,不知是主動(dòng)還是被動(dòng)。
行走在城市,或許是因?yàn)橛袎?mèng)。小心行走,去呵護(hù)那夢(mèng)。
五、行走在田間小路
行走在田間小路,身旁土狗搖動(dòng)著尾巴一臉媚笑,麥苗黝青,鳥(niǎo)兒嘰喳。
身后的村莊看著這行走的人,看著他,從步履蹣跚到閑庭信步,仿佛就是一瞬之事。
行走在田間小路,嗅著土地的芳香,平靜溢滿身心。
行走在田間小路,身在根據(jù)地,旁觀外面的世界;行走在田間小路,可喃喃自語(yǔ),梳理荒蕪的思緒;行走在田間小路,每一步都釋放久存的壓抑;行走在田間小路,每一步都融化偽裝的`堅(jiān)強(qiáng)。
這才是行走,肉與靈的行走。肉體被熟悉而親切的周圍包裹,心靈把親切而熟悉的周圍纏繞。
這才是行走,走不出家的視野,走不出村莊的懷抱。家的視野漸漸衰退,唯能看到眼前的田間小路。村莊的懷抱不是佛的五指山,而你也不是孫行者。
這才是行走。無(wú)論你高、你矮、你胖、你瘦,也不論你達(dá)、你窮、你悲、你喜,這田間小路,任你行走。
行走,是名詞,還是動(dòng)詞,已不重要。
重要的是,行走依舊。
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