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山中日月散文

時(shí)間:2021-04-02 20:18:37 散文雜文 我要投稿

山中日月散文

  聽說終南山觀音古洞有一個(gè)一百多歲的老和尚,專持楞嚴(yán)咒。發(fā)了好奇心,想去看看師父什么樣子——主要是沒見過100多歲的人究竟長啥樣?

山中日月散文

  機(jī)緣巧合,上禮拜通飛師兄要去,趕緊報(bào)名,可是當(dāng)我們的車走到半路時(shí),竟然碰到了師父,師父要去交電話費(fèi)。匆匆碰面,失之交臂。

  端午節(jié)剛好三天假,決定帶孩子再上終南山,三天,就不信見不到師父!

  買了菜和水果,車行到山下,我們再背到卷揚(yáng)機(jī)旁邊。同行的幾個(gè)人拿著大包小包,好像是去旅行。交談中才知道,他們竟然是專程從漳州來拜師父皈依的。千里迢迢,可敬可佩!

  山下的村子叫大瓢口村,很窮,以前不通車,山下的路是師父發(fā)心修的。上山的路是石頭臺階,比較好走,是北京的居士捐錢修的,師父說花了四十萬。

  不到一個(gè)小時(shí)就爬上去了,廚房早已經(jīng)做好了飯,吃完飯師父喊開會,以為師父有什么重要開示呢,原來是西瓜會,我們帶上來的西瓜,又切給我們吃了!西瓜好甜哪!兒子說他從來沒吃過這么好吃的西瓜!

  吃完飯師父讓大家去睡覺,在我們的強(qiáng)烈要求下,只好給我們安排了搬瓦的活。天氣很熱,但是大家都很賣力,生怕自己干少了。

  這正是我多年來尋求的一種境界,一種積極的自覺地生活態(tài)度,不需要任何的監(jiān)督約束,沒有人怕吃虧,也沒有人怕勞累,每個(gè)人都認(rèn)為能爭到活干,是天底下最大的幸福!我也很高興,因?yàn)樯蟼(gè)禮拜來的時(shí)候,不僅沒見到師父,也沒干活,說是來當(dāng)義工,上來吃了一頓飯,睡了一覺就下山去了。說起來很慚愧呀!

  師父精神非常好,看上去只有五十歲左右,但是據(jù)干活的民工說,他自記事起師父是這個(gè)樣子,現(xiàn)在僅僅是胖了一點(diǎn)而已。

  山上的三天快樂又充實(shí),可干的事情很多,可是我們能干的很少,重活累活,師父根本舍不得讓我們干。

  我覺得很有意思,所有的師兄都是通字輩的,通飛通凱通源,包括狗,都叫通虎。那個(gè)通虎,本來是吃饅頭的。自從我們上來以后,大家喂它面包蛋糕,我兒子更是把他吃的蛋黃派給狗狗,可憐的狗狗現(xiàn)在見了饅頭看都不看,師父還以為狗狗病了,不吃飯,哪知道它換口味了。

  山上的空氣很好,特別是晚上,都要蓋被子。兒子更是興奮的不睡覺,站在院子里看滿天的星星,讓我找牛郎織女,還要等到晚上兩點(diǎn)看月全食。好不容易哄他睡下,早上又叫不起來。三點(diǎn)半,打云板,四點(diǎn)在大殿上早課。我什么都不會,只好干站著,才明白原來南郭先生也很難做呢!

  站在群峰之間,鐘罄悠揚(yáng),經(jīng)聲佛號飄出大殿,穿透夜空,睡意盡消。只覺身心空明,仿佛自己也要成仙作佛,輕體飛升!

  不要小看了師父這小小的道場,那個(gè)帶大家做早課的師父,是清華畢業(yè)的高材生,為人很和氣,做事利落,思維敏捷。她經(jīng)常跟我說起她兒子,她也很喜歡我兒子。我只是不敢問她何以拋家舍子,跟隨師父來到這荒山古廟潛心修行。我不敢亂猜,不能理解,也許是我修為太淺,萬緣難斷,師父說,放下吧,放下!可我,又怎能放下?

  從南邊的小路繞到對面山背后,上去,有兩個(gè)廢棄的茅棚,再往上,有小廟,供著三個(gè)神像,禮拜之后,怎么也找不到他們說的泉水。無意間掀開供桌的簾子,后面竟然是可容半人的洞,進(jìn)去寒氣逼人,上面有一潭泉水,旁邊放著兩個(gè)舀水的勺;貋聿胖蓝唇写缺矗畵(jù)說可以治病,很靈驗(yàn);貋聿胖烂┡锸翘撛评虾蜕挟(dāng)年住過的。難怪師父會選擇這個(gè)地方建觀音道場。

  這幾年我也去了很多寺廟,卻從來沒有見過這么用功的和尚,包括居士,都很精進(jìn)。那天卷揚(yáng)機(jī)上來,我們?nèi)グ釚|西,總覺得山上有念佛的聲音,抑抑揚(yáng)揚(yáng),與蟲聲鳥語相和,只覺得整座山都空靈飄逸起來。抬眼望去,那是半山腰索道盡頭控制卷揚(yáng)機(jī)的師兄,工作之余,不忘念佛。走在廟里,隨時(shí)都能聽到念佛的聲音,好像只要有一點(diǎn)空閑,大家就在讀經(jīng)。后來我知道廟里干活的民工竟然都會背楞嚴(yán)咒,據(jù)說還是師父教的。楞嚴(yán)咒號稱咒中之王,又叫楞半年,兩千多字,很難背的,最快的人也得兩個(gè)月,一般人沒有半年是背不下來的'。佛法真是不可思議呀!

  據(jù)最新的消息,中科院院士朱清時(shí) 佛法解釋物理學(xué) 語驚四座——《物理學(xué)步入禪境》 他以愛因斯坦的統(tǒng)一場論和霍金的“弦論”,與佛學(xué)經(jīng)典《成唯識論》的“藏識!边M(jìn)行比較研究,他認(rèn)為是相通的。物質(zhì)世界,是無數(shù)宇宙弦的交響樂,與眼前世界是藏識上因風(fēng)緣而起的波浪,是極其相似的。他不無幽默地說:“科學(xué)家千辛萬苦爬到山頂時(shí),佛學(xué)大師已經(jīng)在此等候多時(shí)了!”這一論點(diǎn),可以說,徹底動搖了二十世紀(jì)以來作為主流認(rèn)識論——“唯物主義”的基礎(chǔ)。 我一直認(rèn)為宗教也是一種科學(xué),甚至比現(xiàn)有的科學(xué)更先進(jìn),許多人不知就里,亂加誣蔑。我希望有一天,宗教真正能和科學(xué)走在一起。

  三天很快,陽陽不想回去,可是開學(xué)了,有什么辦法呢?我們只能再回到紅塵滾滾的人間。師父們舍不得我們走,一再說:"假期再來哦!"假期肯定再去的,哪怕不為佛法,只為了師父的那一份慈悲,和那蘊(yùn)秀鐘靈的南山,我也會再來的!

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