我和劉英武散文
我長(zhǎng)得有些滄桑，二十幾歲的求偶階段時(shí)，曾有人竟問(wèn)：“小伙子，娃多大了？”當(dāng)時(shí)讓我一愣，還未曾娶妻，何來(lái)孩子�？桑思疑埔獾膯�(wèn)，只怪你自己長(zhǎng)相滄桑，怎么能去抱怨人家？到了四十幾歲時(shí)，上車就有孩子們讓座，常常弄得我啼笑皆非。剛過(guò)五十歲那年，新買的房子裝修好了，興沖沖地去家具市場(chǎng)看看。沒(méi)想到一個(gè)年齡大的店員竟問(wèn)：“老者，今年六十有幾？”我只好苦笑了一下，回答說(shuō)：“六十有二……”
那店員接過(guò)的話茬是：“老者，你長(zhǎng)得年輕，保養(yǎng)的好�！庇谑�，終于有人夸獎(jiǎng)了我長(zhǎng)得年輕。
鑒于這等緣由，我一般回避照相。在祖國(guó)的大好河山走了上萬(wàn)里路，卻很少留有照片。特別是不敢讓在攝影圈里有了些許影響的朋友，只怕辱沒(méi)了藝術(shù)家們一生掙來(lái)的清譽(yù)�？�，有時(shí)發(fā)表文章時(shí)，雜志社非要作者的標(biāo)準(zhǔn)照片，這明顯不是擺著為難我這類人嗎？
前年，在《西部文學(xué)》慶七一時(shí)，看見(jiàn)躲在角落里，人模狗樣的我。用鏡頭對(duì)準(zhǔn)很隨意的按了一下快門。當(dāng)他把這副尊榮發(fā)在網(wǎng)上時(shí)，我吃了一驚：灑家在照片里竟然自信、謙和而富有朝氣。
看來(lái)，不是咱長(zhǎng)相如何？而是人家老劉的攝影造詣到了大家之水準(zhǔn)：硬是把一個(gè)相貌滄桑的人拍攝成一名謙謙君子，你就不得不佩服：都是玩攝影，差別咋就這么大呢？
這說(shuō)明，我和他是通過(guò)他的鏡頭認(rèn)識(shí)的。從他的攝影視角讓我認(rèn)識(shí)了他的精神世界。
洛沙先生早就告訴過(guò)我，劉英武玩攝影不敢小視。這下，終于讓我識(shí)得廬山真面目。有了這次屬于美學(xué)范疇的無(wú)言之對(duì)話。我便留心起他的攝影和寫作。對(duì)于攝影，我是門外漢，自不可胡言亂語(yǔ)，對(duì)于文字，我卻敢賣弄一二。
看了他發(fā)在網(wǎng)上的所有文字，讓我明顯地感覺(jué)到：這是一個(gè)有深厚生活閱歷的人。更有一雙獨(dú)特視覺(jué)感知的銳利的眼睛，我便在閑暇之中把他所寫的文字都搜集整理了一下，發(fā)現(xiàn)了更多的東西，需要我去慢慢品味。我倆雖然在一起對(duì)話不多，卻在攝影與文字中有過(guò)若干次的對(duì)話、交流和感悟。所謂的神交已久。
跟隨他善于發(fā)現(xiàn)的視角，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多平素被忽視了生活之美。
長(zhǎng)安最美的方城
長(zhǎng)安之美，美在它有著古老的歷史，十三朝古都奠定了它極深而厚重的歷史文化；長(zhǎng)安之美，美在它別具一格，四四方方的方城之美，所有街道大都端南正北，東西有序；長(zhǎng)安之美，美在它有著古老皇城留下的傳統(tǒng)文化，民風(fēng)民俗。
走在這古老的古城墻之上，你用心去感受，你會(huì)感到我們的祖先是多么的偉大。你會(huì)感覺(jué)到當(dāng)初建城時(shí)那宏偉的場(chǎng)面，你會(huì)覺(jué)得這里的一磚一瓦都凝聚著歷史的氣息，都傳承著一段文化，記載著一段故事。
當(dāng)你踏上鐘樓，四下瞭望，南北城門盡收眼里，東西大街略帶彎曲。南三北四，西七東八的傳說(shuō)故事你又知道多少？為什么鐘樓不在這座城的正中呢？帶著這些疑問(wèn)游歷起來(lái)才會(huì)更有意思，才會(huì)真正了解長(zhǎng)安城美之所在。
古長(zhǎng)安給我們留下了寶貴的歷史資源，如今的長(zhǎng)安更是美不勝言，這北方古城已經(jīng)是水天一色。大唐芙蓉園，曲江南湖，漢城湖，興慶湖，蓮湖，美麗的浐灞，當(dāng)你工作疲憊，需要休息散心之時(shí)，來(lái)的這些地方轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)，走上一走，你的心情立刻會(huì)感到輕松愉快。
總之，長(zhǎng)安城之美是難以用文字來(lái)表達(dá)的，只有你親身體會(huì)，融入到這座歷史名城之中，你會(huì)體會(huì)到它——美之所在。
這就是劉英武眼睛里的長(zhǎng)安城，他撲捉到的是更多的民風(fēng)民情�？纯此摹独贤霑�(huì)》就知道了。還有他的'寫的《過(guò)年》等等。
在陜西關(guān)中農(nóng)村地區(qū)有一個(gè)名詞“老碗會(huì)”。這個(gè)現(xiàn)在的年輕人已經(jīng)不知道了，因?yàn)樗巧鲜兰o(jì)六七十年代的名詞，如今已經(jīng)基本沒(méi)有這種會(huì)議了，哈哈。
在過(guò)去，人們沒(méi)有什么娛樂(lè)和休閑活動(dòng)，沒(méi)有電視，沒(méi)有電話，甚至收音機(jī)也沒(méi)有，有的只是大喇叭，加之那個(gè)時(shí)候是大集體勞作，人們的交流，調(diào)侃就只能是在下工吃飯的時(shí)間，端上飯碗到村子中間，邊吃邊嘮，就有了“老碗會(huì)”一詞。
在上世紀(jì)五、六十年代，農(nóng)民基本上口糧都不是太充足，尤其是家里人多勞力少的，所以，凡是上“老碗會(huì)”吃飯的人，都是條件比較好，老婆飯做得好的人，我記得我們家過(guò)去姊妹四個(gè)。就父母兩個(gè)人掙工分，每年的口糧都會(huì)差一半個(gè)月，所以平日里吃的大部分是粗糧和黑面饃，所以我父親從來(lái)不去“老碗會(huì)”。
過(guò)去我們這里是早上六點(diǎn)上工，八點(diǎn)收早工到九點(diǎn)之間吃早飯，早飯大部分是稀飯（苞谷磣，小米稀飯，我們這里不產(chǎn)大米所以基本沒(méi)有大米稀飯）饃、然后就是漿水菜或者咸菜，基本沒(méi)有炒菜的。
早上大部分家里都會(huì)留人做飯，愛(ài)上“老碗會(huì)”的人收工回來(lái)，老婆已經(jīng)給飽飯弄好了，碟子里放上一點(diǎn)菜，兩三個(gè)饃，男人一端就上“老碗會(huì)”了，往臺(tái)階上一蹲邊吃邊諞閑傳，最近哪里有什么怪事，奇事，好事壞事，也會(huì)評(píng)論誰(shuí)家老婆的飯做得好，等等。飯吃完了，抽上一袋煙，時(shí)間差不多了，回家，準(zhǔn)備上中午的工。
中午12點(diǎn)收工，下午兩地上工。所以一般家里之女小的，都是男的燒鍋，女的搟面，有女孩大一點(diǎn)的，就是母女兩做飯，男的休息，飯做好了，男的一端就上老碗會(huì)了，我們那時(shí)的中午飯大部時(shí)間是一天包谷珍面，一天攪團(tuán)，過(guò)好幾天才能吃一頓湯面，至于陜西人愛(ài)吃的燃面，臊子面，就只能是過(guò)節(jié)來(lái)客才能享受的東西，所以，中午上“老碗會(huì)”人會(huì)相對(duì)少一些。下午一般是兩點(diǎn)上工，晚上七點(diǎn)下工，晚飯是將早上的饃一熱，或者就是中午故意做多一點(diǎn)，晚上吃剩飯。
這就是“老碗會(huì)”說(shuō)法，如今這種活動(dòng)在我們這里是沒(méi)有了，因?yàn)槿藗兊纳钏蕉几吡�，菜品也多了，端出去吃太麻煩，可能在偏遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方還會(huì)有，因?yàn)槔详冇卸字燥埾愕恼f(shuō)道，有凳子不坐蹲起來(lái)也是從吃飯傳出來(lái)的。
從這些民風(fēng)、民俗、民情之中，讓人們感受到了上個(gè)世紀(jì)五、六十年代，關(guān)中農(nóng)村的生活狀態(tài)。也認(rèn)識(shí)了劉英武的情感世界。表明他是一個(gè)真誠(chéng)而率性地追求著生活真、善、美的性情中人。唯有生活的真實(shí)才產(chǎn)生藝術(shù)中的真實(shí)。甚至，品格上的真實(shí)。所以，這樣率性的真男子，值得成為朋友。
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