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書香洗心塵寧隱逸的散文

時(shí)間:2021-03-28 14:32:01 散文雜文 我要投稿

書香洗心塵寧隱逸的散文

  溫情脈脈,女人之性;書香淡淡,女人之愛;柔美靜婉,女人之韻。捧卷詩詞,斜倚雕花窗邊,靜觀流年之繁華,細(xì)品書香。

書香洗心塵寧隱逸的散文

  ——題記

  冬日難得一縷暖陽,算是慷慨的從窗戶的玻璃上泄了下來,透進(jìn)屋子里,斑駁的影子打破原來的單調(diào),添上了一點(diǎn)點(diǎn)的暖意。

  我懶懶地偎在棉衾里,不愿出來,眸子里噙滿了一百個、一萬個不情愿,這對暖烘烘的被窩的留戀,那可不是裝出來的。不止一次地在欲起身的那一瞬間,又放棄了在腦子里還沒有完全熱乎的想法。于是,又賴在被子里,將被子頭緊緊地掖在腋窩下。

  持續(xù)了一陣子,我總覺得窗簾上的陽光在笑我懶惰,再摸一摸臉龐,寫滿了不好意思,何時(shí)羞赧早已爬了上來。在他們的催促下,起身離開那溫馨暖和的港灣。

  一切安頓停當(dāng)之后,便移步到了陽臺上,拉開窗戶,聽風(fēng)兒吟唱,這會已經(jīng)沒有了凜冽刺骨了,卻有幾分調(diào)皮的樣子。沒有綰起來的發(fā)絲,縷縷飄過面頰,倒還愜意。帶著它的可愛,我做了幾個深呼吸,活動了幾下腰身,再踱進(jìn)客廳。

  沏上一盞香茗,捧上一卷墨香,斜倚在沙發(fā)里,任憑陽臺上透進(jìn)來的光影跳躍在眼前。沉浸在香味十足的文集里,也把生活在俗塵中的浮躁浸泡在香霧繚繞的云煙里,那淡色氤氳在臉上、發(fā)梢上、心坎上,濕潤潤的,潤澤了干涸。

  對,毫無疑問,是很久沒有被浸潤過的干涸的心靈,已經(jīng)淡然失去美好遐想、憧憬的心田。被細(xì)膩的柔情,小事當(dāng)中蘊(yùn)含的哲理而吸引。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了長輩或者有故事的人的說教,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感悟,對生活百事的詮釋,像一縷清風(fēng),又像一潭清泉,更像一面鏡子。

  是啊,我們在人生之舟上來回周折,也并未知道,哪一遭是有意義的,哪一趟是勞而無功的。可是我們幾乎總是在無奈中拾起,在生存中重復(fù)昨天的故事,那是因?yàn)槲覀儎e無選擇。為了喘這口氣,為了讓自己的顏面不至于掃地,為了家人能夠體面的活著,我們肩負(fù)著許許多多的使命,在紅塵里奔波。很少有時(shí)間靜下來,關(guān)鍵是靜下心來,讀書,反思,省察。

  今天我是幸運(yùn)的,我做到了。靜靜地坐在窗前,汲取書中的精華,為之動容,時(shí)而淚光點(diǎn)點(diǎn),時(shí)而慷慨亢奮,時(shí)而嘆氣搖頭。我的情緒就像這香茗發(fā)出的淡淡的薄霧,繚繞,曲折,漸次。不,還沒有退散,我的心還在跳動,我腦子里的記憶景象還在浮現(xiàn)。

  發(fā)生在她身上的許多,似曾相識,我們生活在不同的圈子里,但是卻有著一些相同的經(jīng)歷,相同的感受。這種形似共鳴的感受在我的心里久久回蕩著,和我的往日故事對比,這似乎寫的就是我。

  于是,我放下書卷,輕身起來,給茶杯里又添上了些水,透過紗窗,望著眼前的鳳凰湖波光粼粼,映襯這暖陽,如魚兒歡躍,這心情也受到了它的影響,略微有了些起色。輕柔的舉起手中的茶盞,慢悠悠的送到嘴邊,溫柔忘情的呷了一口,唯恐破壞了此時(shí)美妙的意境。原來品茗也是一種流淌在心底的暖流,原來賞景也是一種輕舟顫悠悠的感覺,原來聽風(fēng)吟唱也是讀懂心聲的一種風(fēng)趣。

  淡淡的感覺,如同香茗,在心間顫悠蕩漾。我的心湖慢慢地成了漣漪圈圈,也和鳳凰湖的光影一起泛光。的確是心靜茶香,的確是去塵見彩,的確是放下便是灑脫。

  這種清凈,這種純粹,就像我赤足漫步在海灘上,任憑海風(fēng)將潮濕吹來,不帶去一點(diǎn)污染,將最純潔的印記留下。要做到凈,又是何等的不易?我們散落在紅塵里,哪天不是沾滿的俗世的塵埃,這會卻被書香、茶香濯洗的徹底,包括著靈魂的深處,也不沾絲絲浮躁。

  大隱于市,小隱于野。在滾滾紅塵里,給自己留下這坦然面對的心地,不是一種隱逸,還能是什么呢?看看古往今來,多少隱士,或大隱,或小隱,都為了尋求順意順心。

  生活在動態(tài)中的我們,靜便是凈的準(zhǔn)備,經(jīng)便是境的路途,敬才是最美的風(fēng)景。

  人生何處不相逢,人生何處無風(fēng)景,我們就是最美麗的風(fēng)景。或是一抹嬌顏,或是一處典雅,亦或是一片燦爛。風(fēng)格迥異,所收到的效果自然不同。然而鐘情于淡雅之風(fēng)的我,仍然喜歡手捧書卷,斜倚在竹椅里,任憑頭頂?shù)呐,穿過玻璃斑駁的投射下來,隱涵了流年里的陽光和陰霾。這才是無需挑剔的,本就是真實(shí)所屬。切勿責(zé)怪歲月無情,切勿說什么無陽光的日子,就那么難熬。

  古人云,“書中自有顏如玉!边@已經(jīng)讓我們對書卷的價(jià)值和內(nèi)涵充滿的好奇,不只是吸引,不為這表層的白玉而來。尤其成了磁環(huán)徜徉在墨香里的才子佳人的鐘愛,方正的漢字,淡淡的墨香,悠遠(yuǎn)的意境,生動的描摹,情真意切的流淌。每逢所經(jīng)過的細(xì)胞,那都是別樣的感受。遠(yuǎn)比這神仙食了人參果還要服帖,還要愜意。這種美妙的感覺,蔓延在每個細(xì)胞里,充斥著每個血管,每個神經(jīng),妙不可言,只可意會不可言傳。

  “窈窕淑女,君子好逑”是說男子見了心儀的女子,會動心,萌發(fā)一種渴盼。這捧卷而學(xué),不光是愿意以身相許,恐怕終身不愿離去,只因書中的美妙,還未享受完。

  身旁的茶幾上,放著沏好的香茗,淡淡的云霧,氤氳而上,繚繞纏綿,柔和。在這停歇的間隙,被這種濕潤包圍,是一種福分。別小看這點(diǎn)飲品,的確可以讓我調(diào)適心情。

  迷茫,可由書卷來引路,宛若行走的海中的航船,見到了航塔,看到了燈;又如行走在沙漠里的駱駝和行者,見到了綠洲;再如干涸的土地和莊稼,遇到甘霖。這種酣暢淋漓的吸收,便是把精華融入,走出低谷,完成一次生命的輝煌。

  這可是一種從吸納新知的角度來說,真是一次不錯的選擇。而這品茗,將是剛把吸收后的精華徹底的融化,蕩滌心田上的一點(diǎn)浮塵,讓人在浮世里慢慢的沉淀心情,剔除浮躁,永葆奮進(jìn)。倘若說求知是上進(jìn),那么品茗便是內(nèi)化,便是提升生活的品質(zhì),讓剛才的`頓悟成為清晰的遴選。

  端著茶盞,起身,憑欄遠(yuǎn)眺。窗外的鳳凰湖里,波光粼粼,龍鳳船兒依舊在斑駁的歲月里,高歌神奇。對面堡子山上的“星月神話”,演繹了人間的真心祝福。雖說是人造星星月亮,卻承載著山城人們的希冀和心愿。晝夜不停的展示自己的風(fēng)姿,恐怕這些美輪美奐的景色,源于那些有思想的人,從書卷里吸收了精髓而來的吧。

  這“水韻江南”的迷幻,不是夢幻,就是多少才子佳人,博覽全書,取精華為我用的結(jié)果。窗外的那些南花北植,南燕北歸,不也是最有力度的印證了書乃萬物之首,萬事之精華嗎?

  生長在北城煙雨江南的我,更是喜愛在江上泛舟,側(cè)臥其中,手捧書卷,任憑縷縷清風(fēng)拂面而過,任憑發(fā)梢親吻臉龐,任憑裙袂風(fēng)情萬種。勾勒出女子姣好的身段,素雅的面容。今不染眉涂胭脂,素裝與書卷相伴。

  船兒輕悠悠地水面搖曳,隨興而走,方向全無。這將是把這書香之氣和寧靜飄逸之感郵寄的融合。更是遠(yuǎn)離俗塵,尋覓本我的一種表現(xiàn)。

  再者,去幽篁深處,沐浴暖陽,感受靜謐,清歡流年。慢履其中,優(yōu)雅,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂演繹書中的經(jīng)典。讓《詩經(jīng)》之美在竹林里緩緩地展開,回音反響,心中歡喜。詩詞乃能吟唱,恰若有一把古琴,一支洞簫相和,那融情于景,情景交融,聲樂同起,境界全出!

  生活在滾滾紅塵里,常被瑣事纏身,一些淡雅的心靈也蛻化,染上了許多俗氣,失去了蘭香,梅香,竹香、菊花香。古人常用“梅蘭竹菊”來比喻君子之范,志行高遠(yuǎn)。眼下,多是人卻不是如此,以錢、權(quán)、名、利而代替了,故此,這志存高遠(yuǎn)之人也就少了許多。

  女子,總是這人世間的一次聚焦,一次關(guān)注。從呱呱落地到漸漸老去。書香女人,是多少人曾經(jīng)夢寐以求的,談吐舉止,氣質(zhì)不俗,讓人眼前一亮,心中舒服。吐氣如蘭,不驕不躁,不溫不火,宛若一股溪流從心上淙淙而過。那種滑滑的,濕潤了心房,蕩滌浮塵,留下一個真正的本來的純凈。

  和書香女人在一起,只需要慢慢的欣賞即可,無需多言。像是欣賞一件青花瓷器皿,又像是在歲月中沉淀下來的旗袍,或者是空谷幽蘭,總之就是一種賞心悅目,心情怡然的陶醉。

  美酒,使得李白醉了。他醉了便可“斗酒十千恣歡謔”,百篇佳作,天馬行空,飄逸不窮,一氣呵成,不負(fù)酒仙之名,才有了后人所言,“斗酒詩百篇”一說。杜甫亦有“酒圣”之稱,沉郁頓挫,推己及人,“大庇天下寒士俱歡顏”。他們希望醉酒,只有這個時(shí)候,心才是清凈的,腦子才是清楚的,寫出的華章才是名垂青史的。最終,發(fā)現(xiàn)他們的美酒后的美文,還得靠書卷記載。

  美人,有閉月羞花的貂蟬和楊玉環(huán)、沉魚落雁的西施與王昭君。國色天香,有著傾國傾城的美貌。是一種美,一種在男人眼中沉淀下來的美。因?yàn)楫愋愿惺苤械拿,可能更持久,更有說服力。倒成了驅(qū)趕董卓,迷惑唐玄宗,進(jìn)貢給吳王,出塞聯(lián)姻的殺手锏和紐帶。單從這個人的層面上來講,大有悲哀的色彩。所以美人也就美了外表,成了一種商品化的東西。這不得說不說是一種對人的褻瀆。

  美玉,倒成了好玉之人的傾心之愛。不惜代價(jià),擁為己有。玉,乃石頭中的精品,黃金有價(jià)玉無價(jià),促使了那些喜好之人忙于收藏。紈绔子弟,富戶人家,或慷慨解囊,或利用一切手段進(jìn)行交易。得到這無價(jià)之寶之后,便欣喜若狂,愛不釋手,甚至傳給子孫,以待若干年后,價(jià)值連城。再有者,作為賄賂的禮物,以求達(dá)到進(jìn)官加爵等目的。

  再將這些延展一下,美人身上綴上了美玉,捧上一壺美酒。即便是天生麗質(zhì),步履豐盈,“回眸一笑百媚生”到最后也難逃當(dāng)做生活飾品或者是點(diǎn)綴別人而已。哪里有自己獨(dú)立的空間,更無法論及隨性隨心了。

  這書,不同于別物。不論在哪個朝代,哪個時(shí)間段,哪個家庭;不論貧富貴賤,高矮胖瘦,男女老少,皆可與書為伴。沐浴在其中,汲取其精華,為我所用。讓自己在完備知識的同時(shí),更能美化外形,增加氣質(zhì)!案怪杏袝鴼庾匀A”大概就是這個意思吧。

  著一身素裙,捧一卷詩詞,穿過唐風(fēng)宋骨,佇立或游走在紅塵里。不敢自比不愿為五斗米折腰的陶淵明,喜歡游蕩的謝靈運(yùn),看不慣俗世的龔自珍,千金放還,游山玩水的李白,與佛結(jié)緣,喜歡清靜的詩佛王維……但是卻愿拋棄紅塵里庸人自擾的煩絲三千,靜心修得詩詞卷。

  “明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”這樣的風(fēng)景,融合了動態(tài)和靜態(tài)的美,也只有那些靜心過濾俗塵的人才可能看到這其中的美,醉心的美。那種與俗人眼中不能相提并論的美,一種有內(nèi)涵,有淡雅格調(diào)的美。絕對區(qū)別于膚淺的美,拼湊的美。

  歸隱是一種選擇,并非是一種回避。我們今天生活在城市里,或者鄉(xiāng)村里,亦可歸隱。不去追求浮華,追求一種淡然。在喧囂中,朝陽可以的。一豆羹,一缽食,一件衣,一瓢飲足矣。世上華服有萬千,不能全背在身上;弱水三千,只需一瓢飲;美人千萬,只能娶妻一位;美酒萬種,能飲幾杯?美玉有許多種,怎能全部擁有?

  在我們的力所能及的范圍內(nèi),做自己能消化的事情。在繁忙的紅塵瑣事中,不難看到,許多人都已迷失自我,在迷茫中掙扎,沒有了方向,盲目跟風(fēng)!爱(dāng)事者迷,旁觀者清”還不如坐下來,淡定一些,捧卷詩詞,徜徉其中,笑看云卷云舒,流年沉淀的才是精華。

  時(shí)間如白駒過隙,哪能停留在某一時(shí)刻等候緩慢的我們。且行且珍惜,因?yàn)槭澜缟系哪阄,都是?dú)一無二的,世界上的每一天,都是僅有的唯一。歲月蹉跎,抱怨無用,不如趁著現(xiàn)在充實(shí)自己。心暖情自暖,書香人自香。

  靜心歸隱在書齋里,小舟上,幽篁中……這是一種境界,一種優(yōu)雅。讀得懂人生的人,或許才有那種淡然。反之,將是在紅塵里,被塵埃牽著走。被動總是寫在額頭,寫在心里。一種索然無味的人生,一種沒有生活品質(zhì),沒有韻味的生活模式,一種扼殺心情的“殺手”。

  回想一下,在我們的生活里,多數(shù)是無奈。如果再補(bǔ)尋找本我,將是一生的可悲。最后痛心疾首,“早知今日,何必當(dāng)初”的喟嘆,問蒼天,無人應(yīng)答,呼大地,何人應(yīng)聲?這一切悲劇,還是源于自己的調(diào)適不到位。

  回首看看身后的足跡,有深有淺,倒不如給自己的心靈放假,休憩之后,重新靜下心來,捧卷詩詞,當(dāng)?shù)馗m,寧可隱逸在其中。

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