對卡爾輕罪的理解散文
每次的展覽都是一次心靈的旅程，每件藝術(shù)品都能觸動五官的跳躍。一次偶爾的邂逅，我有幸參觀了巴爾提·卡爾的《輕罪》主題展覽。你能猜到我在哪兒親眼看到她的作品？我萬萬沒想到竟然在美術(shù)館建筑北立面的巨型墻壁上，題為《靶心女王》。當(dāng)我在不知情的情況下，第一次得見這個作品，我認(rèn)為這色彩斑斕的額痣如同城市的眼睛，裝點著周圍的景物，又同時審視著路人的眼神。
當(dāng)我翻閱介紹，我才得知，這件作品的主題是《靶心女王》�！芭酢鳖櫭剂x，包含著殖民的意味，十六個額痣主要記錄了從17世紀(jì)初英國女王伊利莎白一世批準(zhǔn)建立東印度公司，到19世紀(jì)中期印度完全淪為英國殖民地，直到維多利亞女王加冕為印度女皇，英國對印度的殖民統(tǒng)治最終結(jié)束。同時，藝術(shù)家本身是出身在英國的印度人，對于印度，她是一位外來人。對于英國，她也是一位異鄉(xiāng)人�！栋行呐酢肥撬囆g(shù)家本人對自我身份的一次確認(rèn)和思考。此外，這件作品在外灘美術(shù)館展出更有別的意義，外灘作為舊上海被殖民侵略的地方，如今的幸福得來不易，這段歷史需要銘記。這些時尚的額痣與典雅穩(wěn)重的外灘美術(shù)館的建筑相得益彰，在傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間做出了很好的平衡，是一道不可不看的人文風(fēng)景。
走近展覽的第一層，迎面而來的是一只鬣狗披著一件動物皮毛，站在兩塊堆積在一起的木板上，警覺地窺探著周圍的一切。這個設(shè)計主要來自于很多年前，藝術(shù)家的一位美術(shù)老師曾解釋“負(fù)空間”，當(dāng)她看到一件物體，就去看是什么在它的周圍。簡言之，就是關(guān)注那些背后的，周圍的，肉眼看不到的東西。這種自我防御本身就是一種輕罪，故作品由此得名。
我沿著樓層，開始著我的特別之旅。在二樓，我在一面墻看到《我還能告訴你什么你不知道的？》由十三個玻璃拼接組合而成，遠(yuǎn)看仿佛是海洋里的氣泡一樣。近看，你會發(fā)現(xiàn)到處都有不同樣式的額痣，如同各種不同樣的花卉的花紋綻放，不同的種類拼接之后，卻一點都不重樣，也不繁雜。單看它們是一個獨立的個體，而整體看，又是融合在一起的。我想到的是世界是多民族，多種族的，雖然各種人們的生活習(xí)性，膚色，飲食習(xí)慣等都不相同，但是作為人類這個整體，又是統(tǒng)一的。
《向張耳的人歌唱》這個作品，藝術(shù)家借鑒了特里斯唐·查拉的創(chuàng)作的詩歌的表現(xiàn)形式，她在米粒上抄寫一份印度報紙上有關(guān)婚姻的專欄，討論婚配過程中如何做出正確的選擇。最有意思的是藝術(shù)家將這些帶著字的米粒放在西藏頌缽里。補充的是，西藏頌缽是由特殊的金屬和礦石手工鑿擊而成，每個都有獨特的聲音。佛教徒們經(jīng)常用這些西藏頌缽開啟冥想。這讓我想到泰戈爾的一句名言：“小理可以用語言說明，大理只能沉默了�！�
在混種系列，我不得不提一副名為《天使》的創(chuàng)作。一位大著肚子的女人頭帶著摩托車帽，抱著一個有著蝙蝠一樣的藍色小孩，地上是一個小狗做的吸塵器。現(xiàn)代工業(yè)化的文明改寫著人類的生活，加快了人們生活腳步的同時，也給人們拷上了無形的枷鎖。孩子本來應(yīng)該是純真爛漫的.，而在作品里，表現(xiàn)得是異類憔悴，連生身母親也嫌棄，也是反映了部分社會的現(xiàn)實，即很多職業(yè)女性壓力太大，不愿意生孩子，視孩子為異類。而狗和吸塵器的組合反映了動物和人們快節(jié)奏生活的心態(tài)的矛盾。人們渴望寵物帶來的歡愉，同時，也要因此買單，要定期清理他們身上掉落的毛發(fā)。
令我過目難忘的是《皮膚講的不是自己的語言》，展出的是一只充滿著額痣的母象垂死掙扎地在趴在地上。我第一個想到的是人們對大象的屠殺。事實上，我曾經(jīng)看到過很多國家為了得到珍貴的象牙，而肆意捕殺成年的大象，弄得他們無家可歸。我認(rèn)為作品主要呼吁人們關(guān)注自然，保護動物。工業(yè)化的發(fā)展不應(yīng)該是肆意的捕殺，而大象身上的每一處紋路都仿佛是對現(xiàn)實的抗?fàn)帯?/p>
此外，還有一個作品令我過目難忘，它就是《佩戴披風(fēng)和盾牌的戰(zhàn)士》。一位盼著中世紀(jì)歐洲女性的盤發(fā)的女人頭生著錯綜復(fù)雜的如樹枝一樣的腳，僅有一片葉子遮體，角上插著一個披風(fēng)。我認(rèn)為作品崇尚返歸自然，回到最初的模樣，人類和大自然和諧相處，頭上的角象征著森林，一大片樹。而身體的葉子如同盾牌，一方面維護著女性的尊嚴(yán)，另一方面，增加了作品的意境。女性不再以弱勢的形象出現(xiàn)，頭頂?shù)慕鞘怯辛Φ�，唯美而尖銳的。
最后，不得不提的是《不是所有的游蕩者都失去方向》，這件作品在一個桌子和一個板凳上，放上了七個古董地球儀，有幾個在朝著不同的方向轉(zhuǎn)動。不同的地球儀展示的是不同時期的世界，表明了人類發(fā)展的不同時期，如同時光穿梭一般，用時間串成了一條線，表達對殖民主義等的不滿。
因文章篇幅限制，我就推薦了幾個我認(rèn)為特別優(yōu)秀的作品。俗話說，見仁見智。最好的鑒賞莫過于親眼所見。如果說波點是草間彌生的標(biāo)志，那么額痣就是卡爾的語言。無可否認(rèn)，越來越多的優(yōu)秀的女性藝術(shù)家的隊伍正在壯大，她們以敏感，細(xì)膩的角度去審視著這個世界，用溫暖喚醒人類最初的真善美。沒有女性的世界是冷漠的，無情的，而有了越來越多的女性藝術(shù)家，用自己的智慧和獨特的視角裝點著多彩的世界。
（本文參考了展覽的部分介紹）
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