帶一滴海水回家散文
一
要想看到深度的北海，你最好把北海之行當(dāng)做一種清洗，一種從里到外的清洗。
到了北海，銀灘是必定要去的。綿延24公里的銀灘，每一粒沙子都是歷經(jīng)過(guò)時(shí)光的清洗的。它最初的咸味和苦澀，最初的暗淡和尖銳，一點(diǎn)一點(diǎn)被海水淘洗，被海水過(guò)濾，被海水打磨。在經(jīng)歷疼痛的風(fēng)暴后，所有的棱角都經(jīng)受了裁剪和修復(fù)，所有的私心雜念都被抑制和規(guī)范，然后又被海水和海風(fēng)無(wú)限度地放縱，成為一顆顆北海的微塵，成為一個(gè)個(gè)北海的細(xì)胞。再然后，又無(wú)限度地行走，流淌，蔓延，綻放，成為北海最生動(dòng)的表情和最鮮活的心跳。
在北海銀灘，你最好多做一些深呼吸，那樣，你才能吸取到北海的體溫，北海的味道。就像面對(duì)一個(gè)嬰兒，貼近她的皮膚，聞一聞她嬌嫩的肌膚散發(fā)出來(lái)的那股奶香，純凈，純真，沒(méi)有一絲雜質(zhì)，沒(méi)有一絲雜味，只有來(lái)自母體的氣息。
滿眼的銀沙，泛著鹽粒的光芒，波動(dòng)或者集散，在我們的皮膚上蠕動(dòng)，一如我們體內(nèi)的細(xì)胞在無(wú)法察覺(jué)中的蠕動(dòng)生長(zhǎng)。
二
然后，再一步步進(jìn)入北海深處。
我們看到，一種來(lái)自赤道，來(lái)自熱帶和亞熱帶的植物，就那樣挑戰(zhàn)一樣站在我們面前。
人是最害怕陷入泥潭的。一旦陷進(jìn)去，就意味著掙扎，覆沒(méi)，死亡。所以，我們行走，我們處世，我們交友，我們?cè)谝磺谢顒?dòng)范圍內(nèi)，可以什么都不害怕，就是害怕一不小心就掉進(jìn)泥潭里。
一根稻草是不可能陷進(jìn)泥潭的，一片羽毛是不可能陷進(jìn)泥潭的，因?yàn)樗鼈儧](méi)有負(fù)荷。我們隨時(shí)害怕掉進(jìn)泥潭，是因?yàn)槲覀冇刑喑林氐挠?/p>
而在北海的金海灣，那些紅樹林偏偏就不怕淤泥濁水，而且還偏偏要扎根在淤泥深厚的海灘上。不要擔(dān)心它們被陷落和湮沒(méi)，不會(huì)，也不可能。因?yàn)樗麄冇心敲醇儍舻囊黄t，一種向上飄蕩的紅，一種緊密相連的紅。這是一種深紅的內(nèi)力，這樣的紅，絕對(duì)不會(huì)往泥淖中陷落和沉墜。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗袌?jiān)韌的根，那根能扎入淤泥底部最堅(jiān)實(shí)的土地。
看著金海灣那片與銀灘一脈相承的紅樹林，我便有了這些不著邊際的胡思亂想。紅樹林和銀灘，似乎潛藏著一種共同的純度。
三
若干年前，一場(chǎng)沖天野火在北海南面的海水上空熊熊燃燒了不知多長(zhǎng)時(shí)間。大海的激情和大地的激情，在同一時(shí)間共同噴發(fā)，演繹成一片漫天的火焰。沒(méi)有任何人親眼見(jiàn)證過(guò)潿洲島上那場(chǎng)爆發(fā)的火焰，沒(méi)有任何人看到過(guò)那場(chǎng)火焰與海水的糾纏過(guò)程。直到若干年后，我們爬行在潿洲島上，看著被那場(chǎng)火焰燒得千瘡百孔的海島的骨骸，看著在火焰中重新涅槃的珊瑚的另一種生長(zhǎng)形態(tài)和姿勢(shì)，我們才可以借助想象，去猜測(cè)那場(chǎng)火山噴發(fā)的神奇威力。
一場(chǎng)來(lái)自大自然純粹的激情，就讓北海的南部聳立起一座海島高峰，聳立起一座有關(guān)大海的鏗鏘宣言。它似乎在告訴我們，大海是不可侵犯的，大海的靈魂永遠(yuǎn)在看著我們的一舉一動(dòng)。
站在潿洲島上，眺望北面隨時(shí)都在蠢蠢欲動(dòng)的遼闊海水，我們才覺(jué)得自己不過(guò)是一只小小的昆蟲。
因?yàn)榫次�，才有了超度生命的虔誠(chéng)。因?yàn)轵\(chéng)，才有了一座座教堂。這是人類對(duì)大海最自覺(jué)最純潔的膜拜。早在十八世紀(jì)，法國(guó)人就看到了這塊圣潔的海水最能洗刷人的肉身與內(nèi)心的污垢和塵埃，于是，他們?cè)诒焙５氖⑻链褰ㄆ鹆诉@座“潿洲天主教堂”，在北海的城仔村建起了“法國(guó)天主圣母教堂”，在港口北岸建起了“三婆廟”。客家人的背影投射在海水里，天主教的唱詩(shī)聲飄蕩在海面上。民俗，宗教，教堂，鐘聲，還有海水的輕歌曼舞，向我們呈現(xiàn)的，是一種事物怎樣的過(guò)往痕跡呢？
與教堂的內(nèi)在底色相映成趣的，固然就是北海包括這些教堂在內(nèi)的老建筑了。
1876年的中英《煙臺(tái)條約》的簽訂，使宜昌、蕪湖、溫州、北海成為英國(guó)商船在中國(guó)的四個(gè)通商口岸。隨即，北海成了英、德、奧匈、法、意、葡、美、比八個(gè)國(guó)家的自由出入之地，他們分別在北海設(shè)立了英國(guó)領(lǐng)事館、德國(guó)領(lǐng)事館、法國(guó)領(lǐng)事館、北海關(guān)大樓、德國(guó)森寶洋行、德國(guó)信義會(huì)、雙孖樓、會(huì)吏長(zhǎng)樓、女修道院、主教府樓、普仁醫(yī)院、貞德女校、潿洲島城仔教堂、潿洲天主堂。這一系列機(jī)構(gòu)，就像一道道傷疤一樣，分布在北海的街巷村舍，成為中國(guó)的又一種疼痛。正是這些西洋建筑舊址，同時(shí)也成了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史、建筑史、宗教史及對(duì)外開放史領(lǐng)域在北海最直接的歷史見(jiàn)證，且早已被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)建筑。
四
至于星島湖，至于海洋之窗，至于海底世界，就更讓我們看到了北海全新的面部表情。
一個(gè)星島湖，就密布著1026個(gè)島嶼，真可謂是星羅棋布了，難怪叫星島湖，也是夠貼切的了。我們?cè)诳粗醒腚娨暸_(tái)大型電視連續(xù)劇《水滸傳》的時(shí)候，一定會(huì)為其中的“水泊梁山寨”的絕妙奇景驚訝和驚嘆過(guò)�？晌覀冇钟卸嗌偃酥溃莻�(gè)美麗得令你暈頭轉(zhuǎn)向的“水泊梁山寨”，居然就是在北海的星島湖拍攝的。
在北海市四川南路中段，那由五彩繽紛的活體珊瑚、意蘊(yùn)豐厚的航海歷史文化、高科技造景技術(shù)的新一代無(wú)水水族館、創(chuàng)多項(xiàng)國(guó)內(nèi)之最的巨型圓缸景觀和逼真刺激的國(guó)際最先進(jìn)的4D動(dòng)感電影等最前衛(wèi)的科技元素構(gòu)成的北海海洋之窗，將再一次讓你領(lǐng)略到什么是驚心動(dòng)魄，什么叫現(xiàn)代奇跡，什么是時(shí)代童話。
從十八世紀(jì)到二十一世紀(jì)，以至于未來(lái)不可知的時(shí)光里，北海的表情都融入在每一滴海水里。如果你想保存和珍藏北海的表情，那么就請(qǐng)你從北海帶一滴海水回家。
一幅“巨畫”
一
井岡山的寧?kù)o被打破了，撕開第一道傷口，應(yīng)該是在響徹她上空的第一聲槍響那一刻。
被這第一聲槍響擊斷的，還有那山澗的溪流，林中的鳥鳴，綻放的杜鵑和村莊上空的炊煙。
硝煙開始在這片土地上翻騰飛揚(yáng)，一幅悲壯的油畫就這樣被打上了青灰的底色。那些鋼槍，那些大刀，那些梭鏢，它們以金屬特有的堅(jiān)硬和光芒，對(duì)這幅天然的油畫開始了漫長(zhǎng)的描摹。
二
煙灰色本來(lái)是中國(guó)水墨中最常用也是最雅致的色彩，可在井岡山，這種色澤卻被顛覆了，散發(fā)出來(lái)的不是油墨的芳香，而是血腥的氣息。
從硝煙里揮發(fā)出來(lái)的這種煙灰色，讓井岡山一下子就呈現(xiàn)出一種寒霧迷蒙的凝重色調(diào)。一座原本清新明麗的山峰，就這樣被戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情地涂改了她的底色。而且，這色彩還在被那個(gè)特殊的歲月不斷地修改著。
涂抹在這片煙灰色上的另一種油彩，便是那悲壯的紫紅。當(dāng)這些紅色以滾燙的溫度灑到這片同樣滾燙的土地上的時(shí)候，它們把一種深沉的愛(ài)，把一種不屈的尊嚴(yán)，也灑在了這幅冷色調(diào)的畫幅上。我們都知道，紅色在繪畫中是一種暖色調(diào)。所以，這種大紅的色調(diào)被描摹在這幅巨畫里，就有了它的絢麗和溫度。這斑駁的大紅里，潛藏著的是一批中國(guó)勇士，一群熱血男兒，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的.民族永不停息的心跳。
一個(gè)偉人就站在這幅中國(guó)最大的畫幅的中間，他眺望中國(guó)前途的目光，就是這幅巨畫的點(diǎn)睛之筆。正是這個(gè)偉人，最后讓井岡山這幅跨越時(shí)空的巨畫，成為一卷經(jīng)典。
三
我們當(dāng)然不能忽略這幅巨畫中的每一筆每一畫，不能忽略這幅巨畫中的每一個(gè)細(xì)節(jié)每一個(gè)場(chǎng)景，因?yàn)樗鼈兌际菢?gòu)成這幅巨畫的精神靈魂。
那片遼闊的竹林既是這幅畫的遠(yuǎn)景，也是這幅畫的特寫。一條小路就從這片竹海里穿過(guò)，有人挑著一擔(dān)紅薯，或者是一擔(dān)大米，也可能是一擔(dān)野菜，從竹林里那條小路的深處走了過(guò)來(lái)，然后走進(jìn)了中國(guó)的歷史。那紅薯那大米那野菜當(dāng)然早就被他和他的戰(zhàn)友吃完了，最后能夠留下來(lái)的，就只有他肩上那根扁擔(dān)了。那根扁擔(dān)，曾經(jīng)也是這片竹林里某根竹子的一部分，它曾經(jīng)也和那些竹子站在一起，很認(rèn)真很專注地見(jiàn)證過(guò)那個(gè)特殊歲月的人事風(fēng)云。它沒(méi)想到自己會(huì)從那片竹林里走下來(lái)，走進(jìn)中國(guó)永恒的記憶。這根扁擔(dān)從那個(gè)魁梧的漢子的肩膀上，走進(jìn)這幅畫之后，已然被歲月涂上了一層金紅的顏色，然后成了中國(guó)史冊(cè)里一行經(jīng)典的句子。
一個(gè)叫次坪的村莊，應(yīng)該是這幅畫作里最重要的一筆。那盞桐油燈昏黃的光線就像太陽(yáng)的射線一樣從次坪一間樸素房子的木格子窗戶里散射出來(lái)，然后以其神奇的光速灑進(jìn)井岡山的每個(gè)角落，灑進(jìn)中國(guó)土地的每個(gè)角落。
就在這間古舊的木板房里，就在這盞桐油燈下，一個(gè)偉岸的男人就那樣從容地端坐著，然后揮毫寫下了“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”的壯麗詩(shī)篇，發(fā)出了一個(gè)中國(guó)人最宏大的聲音。這聲音也是有色彩的，它是一種金屬的顏色，它是一種純金的色調(diào)，這種色彩的光芒一下子就把這幅無(wú)邊的巨畫映照得金碧輝煌。
這幅巨畫再一次接受了歲月的涂改。那煙灰的底色被抹去了，冷色調(diào)變成了橘黃的暖色調(diào)，那是一種太陽(yáng)的顏色，那是從一個(gè)偉人身上散發(fā)出來(lái)的最炙熱的顏色。
四
當(dāng)我們看到今天的井岡山這幅絢麗恢宏的巨畫的時(shí)候，我們只能憑借歷史的聲音去追尋她曾經(jīng)的底色和那遠(yuǎn)去的壯烈。
時(shí)光的手指總是在涂抹和修改著沉淀在歲月里的往事和景象，也總是在涂抹和修改著我們的生活。
在井岡山，在次坪，那兩間偉人的舊居，那棟兩層樓的紅軍醫(yī)院，那座密密麻麻寫滿了我們既熟悉又陌生名字的英雄紀(jì)念碑，還有黃洋界上那一門鋼炮，都無(wú)法不讓我們懷想那遠(yuǎn)去的歲月留在井岡山那幅凝重的巨畫里的歷史碎片。
從懷想中走回來(lái)，我一下子就走進(jìn)了井岡山這幅當(dāng)代油畫里。
那片翠竹還是原來(lái)的竹林嗎？那五潭十八瀑里還是原來(lái)的水、原來(lái)的飛流嗎？那漫山遍野的杜鵑花，還是原來(lái)的那片艷麗嗎？那綿延逶迤的森林，還是原來(lái)的樹木嗎？顯然不是，也不可能是。但是，從一幅畫的文化淵源來(lái)品讀井岡山，我始終覺(jué)得，這飛瀑流泉，這翠竹林海，這青山綠野，這紅花粉朵，甚至那些已然看不到一點(diǎn)往昔殘跡的村莊和那一棟棟時(shí)尚現(xiàn)代的樓宇，都無(wú)不是用井岡山那些并不遙遠(yuǎn)的歲月油彩調(diào)出來(lái)的當(dāng)代畫卷。井岡山所有的滄桑，所有的傷痕，所有的悲歌，都深深的潛藏在這幅當(dāng)代全新油畫里，化作井岡山的精神血性，化作這幅當(dāng)代巨幅油畫的文化根脈。
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