在有聲世界和紅塵路上行走的人散文
“有一種聲音如同來自夢(mèng)幻之境，空靈、飄逸、安靜、恬適，帶你走進(jìn)超凡脫俗、寧靜溫馨的世界，讓你沉醉而不愿離開�！边@是我最初聆聽玉雕龍老師朗誦的感受。
喜歡聆聽朗誦，那是一個(gè)用聲音打造的世界，在那個(gè)世界里行走，獲得的不僅僅是文字上的愉悅，更是文字通過聲音演繹出來的另一種快感，而玉雕龍老師的朗誦恰好給了我這樣的特殊的感覺，于是就斗膽寫下這些文字，來表達(dá)對(duì)一種聲音世界的崇拜，對(duì)一種在聲音里打造世界的人生的敬仰。
一
在聆聽中總能夠找到一種身臨其境的興奮感覺，是玉雕龍老師朗誦給我的第一個(gè)印象。
喜歡聆聽玉雕龍老師的朗誦，不是因?yàn)樗囊糍|(zhì)如何磁性有男性獨(dú)特的魅力，而是他的朗誦能夠?qū)⒙犝邘胍环N意境，獲得一種身臨其境之真實(shí)感。聆聽他的大量作品，如《我喜歡你是寂靜的》《我的心》《我有一個(gè)夢(mèng)想》《懷念一只鳥的聲音》《姐》等，隨時(shí)都可以找到這樣的感覺，讓人忘記了他的聲音，只是在跟著作品中的人物或情節(jié)做情感上的抑揚(yáng)頓挫。
玉雕龍老師的誦讀通過語速和語調(diào)的不固定的變化，恰到好處地表現(xiàn)出了其獨(dú)有的直擊心靈的藝術(shù)效果。但是他誦讀的語速和語調(diào)不是刻意的雕琢，而是自然的不加掩飾的流露，是作者在對(duì)文字準(zhǔn)確剖析的基礎(chǔ)上融為己有時(shí)的一種隨意體現(xiàn)。有時(shí)它會(huì)隨著不同的場(chǎng)面，時(shí)而急劇、熱烈，時(shí)而平靜、嚴(yán)肅；有時(shí)又會(huì)因情緒的不同，時(shí)而憤怒、控訴，時(shí)而是沉重、悲痛；有時(shí)也會(huì)因表達(dá)方式的不同，時(shí)而抨擊、疾呼，時(shí)而絮語、追憶；還有時(shí)會(huì)因人物的性格或年齡狀況，時(shí)而穩(wěn)重、遲緩，時(shí)而振奮、激昂……如此林林總總，讓聽者沉醉在他的誦讀中而忘記了作者、誦讀者，就感覺這事、這人就在自己的身邊，從而讓自己的心弦不得不跟著去關(guān)注人物或事件的情感和發(fā)展的趨勢(shì)，甚至聽完之后還不能從意境中分離出來，腦海里還縈繞著余味未盡的情愫。而一旦朗誦達(dá)到了這樣的一種境界后，對(duì)聽者來說無異就是一種心靈的徹底愉悅或享受。
因此朗誦和寫作除了表現(xiàn)形式的不同外，在其他地方大致是相通的，都是一種感情和思想的噴發(fā)。就像有的作者有很高的表達(dá)技巧，而沒有一個(gè)激發(fā)自己創(chuàng)作欲望的切入點(diǎn)，寫文字時(shí)不是自然而為，而是精雕細(xì)琢，美是美了，但是總有一種缺少靈魂的遺憾，總覺得文字里沒有溫度，這樣的文字就只是文字而已，談不上血肉情感。而朗誦也是這樣，你可以有很高的朗誦理論和技巧，但是沒有朗誦的激情，同樣達(dá)不到朗誦的效果，就像火山爆發(fā)沒有上百年甚至上千年的巖漿沉淀便不能夠噴薄出強(qiáng)烈的火焰一樣。而玉雕龍老師則恰好是找到了誦讀者與作者情感交融的切入點(diǎn)，才使得誦讀找到了一個(gè)歸宿，找到了一個(gè)讓人沉醉的意境。
而朗誦有了激情，是否就可以達(dá)到一種身臨其境的高度呢？未必！
二
對(duì)文字準(zhǔn)確的解讀是玉雕龍老師朗誦獲得成功的關(guān)鍵點(diǎn)，同時(shí)也是激發(fā)聽眾情感的一個(gè)有機(jī)結(jié)合點(diǎn)。
在朗誦房間聽的時(shí)間長了，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多誦讀者在讀某一篇文字的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)不流暢甚至讀不下的現(xiàn)象，讀不好有時(shí)固然與一些作品的質(zhì)量有關(guān)系，而對(duì)于一篇好的文字也讀不出其中的情味則就和自己的文化水平有關(guān)了。能不能讀出文字的內(nèi)涵和所要達(dá)到的效果，關(guān)鍵在于誦讀者對(duì)文字的理解能力和參悟能力的高低。有的誦讀者連一個(gè)句子的停頓都搞不清楚，就不要說其他的了。而大多數(shù)情況是，有的誦讀者不是讀不好，也不是聲音不好，而是對(duì)文字的理解不到位，沒有找到情感與聲音結(jié)合點(diǎn)。而一個(gè)成功的誦讀者是不擇文字的。
而在這一點(diǎn)上，我覺得玉雕龍老師做的很好，玉雕龍老師能夠?qū)⒏鞣N風(fēng)格不同的文字演繹到很精彩的程度，這與他對(duì)文字的準(zhǔn)確解讀能力有必然的關(guān)系。
與寫文字一樣，誦讀是對(duì)作者觀點(diǎn)闡釋或情感傾訴的另一種表現(xiàn)形式，是將作者在現(xiàn)實(shí)生活中自己不能滿足的欲望，或者說掩藏在字里行間的、欲說還休的一些真實(shí)情感，用聲音的方式表達(dá)出來的感觸。玉雕龍老師在閱讀一篇文字之前，總是要先仔細(xì)閱讀文本，把握作者的創(chuàng)作意圖，深入理解文本的內(nèi)涵，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文字中間去尋找與作者達(dá)成的情感上的共鳴，因此在誦讀時(shí)候才顯得那么自然暢達(dá)，而不矯揉造作。有時(shí)，盡管在聽者認(rèn)為他已經(jīng)讀的很不錯(cuò)了，但是他仍然不滿足，仍要繼續(xù)尋找更為確切的表達(dá)角度。因此，在朗誦房間，你可以經(jīng)常聽到玉雕龍老師對(duì)某一篇文字不厭其煩地反復(fù)誦讀，琢磨，直至他認(rèn)為差不多了，才對(duì)這個(gè)文字進(jìn)行錄音、上傳，否則他絕不會(huì)隨意錄了為博客充數(shù)。我想，他這樣做的目的只有一個(gè)，對(duì)得起藝術(shù)，而對(duì)得起藝術(shù)了就對(duì)得起作者和聽者了，這種嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著的態(tài)度是當(dāng)今社會(huì)很難能可貴的。
我喜歡用“以聲傳情，以情帶聲”這個(gè)詞來評(píng)論玉雕龍老師的朗誦，其實(shí)還是突出了“情”在誦讀中的重要性。情為所激，心為所動(dòng)，就是聽者和誦者的互動(dòng)。誦者不動(dòng)情，聽者清何動(dòng)？誦者不動(dòng)心，聽者心何動(dòng)？誦讀者如何情動(dòng)，沒有別的辦法，除了在文字中找到與作者共振的點(diǎn)，才能感染聽者。聆聽玉雕龍老師誦讀的過程會(huì)體會(huì)到，他不是在用聲音讀，而是在用心讀文字，他總是飽含著激情投入進(jìn)文字所蘊(yùn)含的情感世界中，忘記了周圍的事物，甚至忘記了自己的存在，這是在和他筆談朗誦感覺時(shí)得知的。而誦讀者只有將身心全部投入到文字中去，才可以激發(fā)出想像不到的新思想，新情感，文章才可以在死寂之中躍出活靈靈的情感，打動(dòng)聽者的心靈，像春天第一聲春雷，震醒冬眠蛩伏之物，像春雨浸潤土中的種子，催生新芽。
聆聽玉雕龍的誦讀，不僅對(duì)于喜歡朗誦的人是一個(gè)很好的借鑒與學(xué)習(xí)，即使是對(duì)于一個(gè)喜歡寫文字的人同樣是一種學(xué)習(xí)。聆聽他的誦讀，有時(shí)會(huì)從情感起伏的旋律中獲得一種靈感，沾染一種情愫，從而使自己的文字更有了一種急于表達(dá)的欲望和熱烈。而與之相反，如果一個(gè)誦讀者拿來一片文字，僅僅是讀一遍甚至掃描一眼，更嚴(yán)重的是看都沒有看就讀，聲音傳達(dá)出來的.情感是必然是干癟的，是造作的，是游離于作者情感之外的，這樣的誦讀不是誦讀，是念字，是簡單的讀字，不是在傾訴一種情感�？上攵绱苏b讀，聽者會(huì)不會(huì)為之激動(dòng)了。
因此只有讓誦讀者、作者、聽者放在三點(diǎn)一線上，誦讀才有可能引起共振。魯迅說寫不出時(shí)不要硬寫，不激動(dòng)時(shí)，就不要提筆，那么作為誦讀者，當(dāng)找不到誦讀的感覺時(shí)，先不要急于讀，先對(duì)文字仔細(xì)閱讀，反復(fù)揣摩幾遍，等找到誦讀的強(qiáng)烈欲望時(shí)再去讀，定然會(huì)取得一個(gè)好的效果。
三、
朗誦是一門藝術(shù)，勤奮、執(zhí)著的探索是玉雕龍老師朗誦不斷趨于更精彩的前提。
玉雕龍老師是一位很勤奮、也很執(zhí)著的具有探索精神的老師，在和他接觸的過程中，我很佩服他孜孜以求的探索精神。在誦讀的熱情喧囂于網(wǎng)絡(luò)各個(gè)朗誦房間時(shí)，玉雕龍老師能夠獨(dú)居一隅，潛下心來，在冷靜中去反思、琢磨誦讀的境界，這本身就是一種藝術(shù)光輝的體現(xiàn)，更何況他在每讀一篇文字前總是要反復(fù)揣摩，敢于不斷否定自我，這就更使得他在朗誦這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域里別具個(gè)性，因此聆聽過他朗誦的作品，總有一種沉醉其中的感覺，他的《朗姆朗姆朗姆》《仙境》《有贈(zèng)》等都可以說是對(duì)一種情感的精彩演繹，在某種程度上甚至超越了文字帶來的視覺上的美感。
雖然玉雕龍老師對(duì)聲音的駕馭能力已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)特別的高度，但是他依然不中斷必要的氣息訓(xùn)練，他幾乎每天都要抽出一個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間來訓(xùn)練自己的發(fā)聲和氣息，這個(gè)是我從認(rèn)識(shí)他以來幾乎沒有停止過的活動(dòng)，當(dāng)一個(gè)朗誦房間都安定下來時(shí)，他就一個(gè)人在麥上不停地讀，甚至我們都感覺累了，他還在讀，在讀了錄、錄了聽、聽了糾正的過程中不厭其煩地反復(fù)練習(xí)。有時(shí)他“啊——啊——”地發(fā)音，不知道的人還以為是發(fā)神經(jīng)，而知道的人都能聽出來他在練習(xí)發(fā)音和揣摩氣息的運(yùn)用要領(lǐng)。
玉雕龍老師在朗誦中很注意聲與氣的和諧，強(qiáng)調(diào)氣的運(yùn)用。在什么樣的聲音是自然的、什么叫氣勢(shì)這些問題上，玉雕龍老師有獨(dú)特的見解，氣勢(shì)不一定就非要大喊大叫、高聲大調(diào)、聲若洪鐘、聲如破竹、急若迅雷。氣是在情感激發(fā)下律動(dòng)的氣息；而勢(shì)是姿態(tài)狀態(tài)；聲音，則是在這種氣息和狀態(tài)下自然生發(fā)的。聲音在創(chuàng)作過程中是末節(jié)，是通過情（情緒）——?dú)猓◣в星榫w的氣息）——?jiǎng)荩ê榫w的姿態(tài)）——聲（包含情緒的聲音）的過程被引發(fā)的。無情的氣是死氣僵氣，無氣的勢(shì)是虛張聲勢(shì)，無氣、勢(shì)的聲音就是無“氣勢(shì)”的聲音。這個(gè)理論如果用在寫文章上也是很有參考意義的。而至于情聲的變化，他認(rèn)為情變?yōu)槁�，有兩個(gè)中間環(huán)節(jié)，就是腔（身體內(nèi)外的生理變化和姿態(tài)）和氣（與腔相融的呼吸），二者結(jié)合，也就是人們常說的氣勢(shì)和神韻。在朗誦中保持氣勢(shì)和神韻很重要。
玉雕龍老師很重視對(duì)嗓子的訓(xùn)練，他認(rèn)為嗓子是需要有意識(shí)地喊一喊的。因?yàn)槲覀兤綍r(shí)工作生活中，尤其在城市，大聲喊叫的時(shí)候很少，時(shí)間長了，聲帶的拉力、聲帶之間的閉合力，氣息供應(yīng)能力都會(huì)變?nèi)酢Ｒ粋�(gè)衰弱的聲帶，縱有天大的本領(lǐng)也難應(yīng)付自如。因此，他從加強(qiáng)嗓音機(jī)能方面著眼，有意識(shí)地讀不同類型的文章。輕聲的、自然音量的、大開大闔的。讓聲帶充分活動(dòng)開，由低到高再由高到低的螺旋前進(jìn)的練習(xí)。不僅如此，他還大膽探索一種心的朗誦方法，試著在音樂與朗誦之間尋找一種結(jié)合的契機(jī)，使朗誦這門藝術(shù)有了一個(gè)突破，他的《朗姆朗姆》《飄散》《麗麗》等富有跳躍性的節(jié)奏和旋律的朗誦把聽眾帶到了一個(gè)全新的境界，讓聽者領(lǐng)略到了另一種高于音樂和朗誦的藝術(shù)的美麗。
天道酬勤，玉雕龍老師勤奮、踏實(shí)，不驕不躁、執(zhí)著探索的精神使得他的朗誦成為一道獨(dú)特的風(fēng)景，展示著他的魅力，也感染、激勵(lì)著他的聽眾。
四
在沉醉中感受玉雕龍老師獨(dú)具藝術(shù)魅力的朗誦，感受一個(gè)用聲音解讀人生的幸福。
玉雕龍老師的朗誦風(fēng)格不是隨意一個(gè)詞語就可以定位的，他的朗誦往往根據(jù)不同的文字而搖曳生情，但是總的來說可以從這樣幾個(gè)類型來簡單概括，雄渾、豪邁、大氣的為一類，如《人民萬歲》《我有一個(gè)夢(mèng)想》《仙境》；深沉、穩(wěn)重、含蓄的為一類，《等待如拂去的塵埃》《有贈(zèng)》、《姐》；淡定、飄逸、空靈的為一類，如《我喜歡你是寂靜的》《你寂靜無聲》輕快、流暢、活潑的為一類，如《飄散》《麗麗》；還有的是薈萃了前幾種風(fēng)格的綜合，如《朗姆朗姆》。
玉雕龍老師誦讀的《朗姆朗姆》是迄今為止我所聽過的這個(gè)文本的朗誦里最為精彩的一個(gè)。在《朗姆朗姆》中，隨著音樂的旋律，玉雕龍老師時(shí)而低沉、時(shí)而高亢、時(shí)而舒緩、時(shí)而狂熱、時(shí)而沉穩(wěn)、時(shí)而迷幻、時(shí)而清晰、時(shí)而幽默詼諧的語調(diào)、語速、語勢(shì)，如神奇的火把把我們帶到了那獨(dú)具風(fēng)情的異域，目睹了一群海盜們?cè)诰扑晾锟v情狂歡的景象，讓人忍不住也想加入其中的行列，如酒一樣的心情迷戀、沉醉在里面，不舍離去，不忍醒來。像這樣把音樂的旋律與朗誦的節(jié)奏很好地結(jié)合在一起的作品還并不多見，這可以說是作者在音樂與朗誦間進(jìn)行嘗試的一個(gè)很好的作品。在《有贈(zèng)》的誦讀里，作者把握住了其中幾個(gè)細(xì)節(jié)的描繪，從場(chǎng)景由遠(yuǎn)而近、從光線由黑暗而光明、從情感由低沉憂郁而漸漸明朗趨于高亢激動(dòng)等幾個(gè)角度的轉(zhuǎn)換，通過語調(diào)的高低和節(jié)奏快慢變化，以及在比較高的音加些氣聲柔化，而在最后一段激動(dòng)部分含蓄而不張揚(yáng)，使得整篇朗誦取得了很好的效果，那種淡淡的哀傷，凄美、慘痛、喜悅、激動(dòng)、燦爛、光明都隨著聲音的延展而讓人感悟了一場(chǎng)浮華和輝煌過后帶著滿身的傷痕，感悟了人生的情感至真高尚的美麗，知道了情為何物。而在《你寂靜無聲》中從第一、二段情感的鋪墊，到第三段的轉(zhuǎn)折，趨于第四段的高潮出現(xiàn)，然后在第五部分深情收束。整個(gè)作品呈現(xiàn)出柔和的色彩。虛實(shí)聲音的結(jié)合加以中間部分跳蕩的加強(qiáng)透著寂靜的力量，直入心底，使得詩歌在情感豐富飽滿又富于變化，很好地服務(wù)了主題。
可以說玉雕龍老師的每一篇誦讀作品都是很精彩的，而我只是喜歡聽朗誦，對(duì)于朗誦里的諸多學(xué)問只是門外看客，水平很有限，因此，笨拙的筆墨還無法深刻展示其朗誦的魅力，只是寫了一點(diǎn)印象和感受，難以將其概括完整。但是無論如何，玉雕龍老師在朗誦中不只是發(fā)音吐字準(zhǔn)確清晰，更在于他的聲音一旦從耳膜里穿過。便深刻地植入了人的心里，如玉一樣讓人無法躲開那脆亮的誘惑。
在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自己幸福行走的方式，有的在物質(zhì)的繁華中跋涉人生，有的在文字的浩瀚里鐫刻人生，而玉雕龍老師則是在聲音里打造人生。正如他在博客公告上所寫的一樣，“我不知道我的世界在聲音中還是紅塵里，但我確乎感到了聲音帶給我的幸福感。我象打磨璞玉一樣，打磨著我的聲音，或者人生�！薄白x文章的過程就是修煉思想的過程，也是體會(huì)音樂美的過程�！倍鴮�(duì)于聽者來說，聆聽他誦讀的過程，又何嘗不是心靈獲得沐浴、也是獲得音樂快感的過程呢？
最后，祝愿玉雕龍老師在朗誦的道路上越走越輝煌！
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