居有屋散文
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都看過一些經(jīng)典的散文吧?廣義上的散文是指不追求押韻和句式工整的文章體裁,與韻文、駢文相對(duì)。那么,你知道一篇好的散文要怎么寫嗎?以下是小編收集整理的居有屋散文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
小時(shí)候上一年級(jí),同桌的小男孩曾經(jīng)教我畫房子,那是很簡(jiǎn)單的一個(gè)平行四邊形和一個(gè)長(zhǎng)方形的組合。房頂?shù)乃倪呅坞S意畫上幾條波浪線代表瓦,再在兩角畫上圓柱體代表煙囪。
大多時(shí)還要讓那煙囪里冒出一縷縷的炊煙,看見那炊煙耳邊仿佛傳來媽媽喊回家吃飯的聲音,心里暖暖的。一直很喜歡看炊煙也許就和小時(shí)候畫房子有關(guān)。長(zhǎng)方形里還要畫上兩個(gè)田字,兩個(gè)田字中間再畫一個(gè)小長(zhǎng)方形,這座房子就門窗齊備了。那個(gè)房子其實(shí)是很典型的東北民居,不是現(xiàn)在動(dòng)畫片里那樣的有著尖尖頂、在山墻上開門的洋房子。
不知道為什么,就這樣幾筆簡(jiǎn)單的線條卻讓我百畫不厭。畫房子成了我不自覺的試筆動(dòng)作。每當(dāng)拿起一支筆的時(shí)候,每當(dāng)面對(duì)一張潔白的紙,都會(huì)不自覺的去畫一座小房子。也不自覺的教會(huì)了許多的孩子畫這樣的小房子……直到今天我才忽然夢(mèng)醒——原來房子竟是我這一生最大的情結(jié)!
少年時(shí)獨(dú)自離家漂泊北疆,集體宿舍一住就是好幾年。那時(shí)喜歡看書寫日記。為不討室友們嫌,常常是在熄燈后,打著手電在被窩里悄悄地看書。日記要在室友們不在的時(shí)候?qū),總是將日記本藏了又藏,放在哪都覺不安全。雖然沒有太多的私密,但也不喜歡讓別人知道自己成長(zhǎng)中的種種莫名的心思。那時(shí)就渴望有一個(gè)屬于自己的屋子。那個(gè)屋子不需要太大,有一張床放我,再有一張桌子讓我放書。
同宿舍里有個(gè)叫燕兒的女孩和我最要好,她常帶我去她們家。她們家的房子也很小,但那房子里卻住滿了親情的溫暖,讓我好生羨慕。燕兒的爸爸是湖南人,軍人出身,那時(shí)是兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng)的連隊(duì)指導(dǎo)員。對(duì)孩子的要求是嚴(yán)格的。燕兒的媽媽是北京人,年輕時(shí)讀的幼師專業(yè),生性活潑童趣不改。對(duì)孩子的要求是寬松自由的。燕兒有一個(gè)姐姐兩個(gè)弟弟,一家人都在那個(gè)像大姐姐一樣的媽媽照顧下平等相處,各個(gè)心里充滿陽光。每感受一次那個(gè)家的溫暖,都會(huì)讓我格外地想家一回。那時(shí)就感慨,作為子女在父母身邊繞膝的歲月是人生多么值得珍惜的幸福時(shí)光啊。今天在這里贅筆,是因?yàn)槲矣窒肫鹆四莻(gè)曾經(jīng)給過我溫暖的叫燕兒的朋友和她的家,還有那種想家、渴盼自己有家的酸澀的記憶。
后來當(dāng)嫁的時(shí)候,卻嫁了一個(gè)有父母似孤兒的人,與他白手起家。房子問題真的成了我人生中最大的問題。擁有一座自己的小屋仍然是我那時(shí)最美麗的夢(mèng)。條件與環(huán)境使然,讓我不敢對(duì)住所有過高的奢望,只要有一個(gè)屋檐能容得下我一家三口,寒天不冷雨天不漏。
大約是成家兩年后的春天里,山中正飄來山杏樹的花香,我們就在飄著山杏樹花香的小村里買下了屬于自己的房子。那個(gè)不大卻有著瓦頂?shù)耐练孔,就像我小時(shí)候畫的一樣簡(jiǎn)單、素樸。只是那個(gè)小小的屋頂只有一個(gè)煙囪,每一縷炊煙都裊裊升騰著我每天對(duì)日子燃起的希望。土房子太年久,每當(dāng)下雨的時(shí)候,房頂總有一角漏雨,我們就用大大小小的盆接雨。后來我們年年就在雨季來臨前修繕?biāo)?/p>
土房子的窗是那種老式的分上下兩扇的木窗子,窗格鑲著玻璃。開窗的時(shí)候得把上面的窗子端下來,戳在炕角。窗框上面有四個(gè)厚木托,是用來掛住兩扇窗子的,那形狀有點(diǎn)像青蛙,所以鄉(xiāng)人們都稱那木托為窗蛤蟆。房?jī)?nèi)屋頂是紙糊的棚,家里耗子多時(shí)能隔著厚厚的紙棚看見耗子來回跑動(dòng)的蹤跡。
那時(shí)還是很容易滿足的,曾把它當(dāng)成了我一生的棲居,年年美化它。就在要離開它之前我還把我親手鋪的地磚擦了又擦,把它收拾得如我平時(shí)居住的一樣整潔才放心地交給它的新主人。
那是八年以后的事了。還是山杏樹花開的季節(jié),丈夫的印刷廠需要擴(kuò)大經(jīng)營(yíng),來往的業(yè)務(wù)需要有便利的交通,我們將家搬進(jìn)了小鎮(zhèn),買下了一幢比那個(gè)土房子大兩倍的磚瓦房子。那個(gè)大房子是漂亮的,屋頂有兩個(gè)煙囪。它也經(jīng)過了我們的辛苦改建。屋內(nèi)寬敞,院落方整。這個(gè)房子的堅(jiān)固很讓我們有安全感。房子大,門多,屋里屋外共有九個(gè)門,讀小學(xué)的女兒給每天晚上睡前檢查門的爸爸封官為“九門提督”。在那個(gè)家里我能種花種樹又能種各樣的菜蔬,仍然能過著離自然最近的日子……在那個(gè)家里我有閑情逸致讀書寫作,留下了許多美好的記憶。直到現(xiàn)在我仍然把它當(dāng)成我的家,就連房子的新主人也說過不管我什么時(shí)候回去都可以住在那個(gè)家里。我知道女兒的心里也同樣裝著它,每次帶她回去,當(dāng)客車要經(jīng)過那個(gè)家時(shí),她都早早地把臉貼向車窗……
又一個(gè)八年以后,一個(gè)秋深的季節(jié),我們卻沒有一點(diǎn)要離開它的心理準(zhǔn)備。那個(gè)大氣候(東北經(jīng)濟(jì)下滑)的影響就像病來如山倒。突然地要離開它,遠(yuǎn)去兩千里外,那種心理上的牽絆何止千絲萬縷啊。想起它的時(shí)候也像想那個(gè)土房子一樣,每每讓我心痛。它們會(huì)常常更替著進(jìn)入我的夢(mèng),攪擾著我的心五味雜陳。有句話說:“僧棲樹下不過三日”。也就是說一個(gè)僧人不能在一棵樹下坐禪超過三天,怕與這棵樹產(chǎn)生感情,有了感情便會(huì)產(chǎn)生執(zhí)著心。而我卻是在這個(gè)房子里住了八個(gè)春秋,想它的那種執(zhí)著心無論如何也去除不了。
我想我人生里的每一個(gè)八年都有著某種命定之?dāng)?shù)。還是八年后,在他鄉(xiāng)高唐,在我們搬了多次家以后,終于又一個(gè)屋夢(mèng)成真——我有了我人生里的第三個(gè)房子。這是個(gè)單元樓房,我的住宅在二樓。窗下有長(zhǎng)長(zhǎng)的復(fù)式過道,我在窗下站著感覺如同在一樓一樣。我能看見樓下左邊的街角車流涌動(dòng),市景繁華。能看見右角的馬路和碧綠的路樹一直通向城外的遠(yuǎn)方,無際無垠。全樓四十幾戶人家每個(gè)單元公用一個(gè)煙道,沒有屬于我個(gè)人家的煙囪。而沒有煙囪的房子也會(huì)有家的暖意,只是我再看不見有炊煙從我的房頂裊裊飄出了。
家的面積仍然不大,我稱它為“蝸居”。但它足以供我們一家三口棲身、暖心、遮風(fēng)避雨。我們不用再為了應(yīng)對(duì)居無定所而過那種“精兵簡(jiǎn)政”的日子,我終于能買我喜歡的家具,按我自己喜歡的方式布置我的家了。朋友說,室雅何其大,花香不在多。前幾天,朋友們來到我的小家為我賀喬遷之喜,他們說我終于在高唐扎下了根,終于成為真正的高唐人了。原來他們也認(rèn)為我只有在高唐有了自己的一錐之地、棲身之所,才算徹底結(jié)束了客居的身份,一顆心才真正落了地兒。畢竟,一個(gè)人在哪里生存,定居是最重要的。
朋友給我的“蝸居”起名為“芝蘭居”,芝是我先生的名字,蘭是廊坊朋友送我的雅號(hào),這個(gè)蘭字也是我的網(wǎng)名用字。芝蘭其室,金玉其心。但愿這個(gè)“芝蘭居”會(huì)成為我人生最后而最永久的港灣,住在這里我的心境會(huì)慢慢的寧馨起來。
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歸園田居散文
人生最好的歸宿,我認(rèn)為,便是歸園田居。
洗凈凡世的鉛華,褪去浮躁的心靈,行走于那天地靜幽之間,重返回人類最初的那純凈世界。去親近自然,去感悟天地,在那田園牧歌的曠野里,化為這混沌間的一片祥云。
年少時(shí),我們或許太過于血?dú)夥絼,一心想要追逐那萬丈高峰的頂端,去拼命攀爬,去不擇手段,為了那些虛妄的東西,過著反復(fù)重往,或者心驚膽顫,又或者無可奈何,卻又愛于攀比的生活。在那偌大的充滿鋼筋鐵骨的城市之中,為了一套房,為了一輛車,為了結(jié)婚生子,為了金錢權(quán)利,為了物質(zhì)的高度充足,心中便有了功利。那些功利,那些金錢權(quán)利和浮華,是人類欲望的噩妄,過分的崇拜金錢與權(quán)利,使人們的精神和信仰嚴(yán)重匱乏,人們?cè)谶@條追尋的道路上,越走越遠(yuǎn),依靠酒精和迷幻來麻痹自己,精神的空虛與乏味,使得人們漸漸迷失了自我。
或許只有放下這所有的虛妄,才能重新找回自我。遠(yuǎn)離城市的喧囂與浮華,寄情于自然山水間,或許你才真實(shí)的發(fā)現(xiàn),自己失去的太多太多,內(nèi)心再也無法平和,再也無法純凈,那些生不帶來死不帶走的東西,就如那江湖上的.煙波,輕輕一揮手,便煙消云散,毫無可戀。這時(shí)便會(huì)開始尋找,想擺脫這束縛著身心自由的牢籠與枷鎖,重回自然懷抱,回到人類最初的狀態(tài),那農(nóng)耕文明始初之時(shí),那和諧純凈的狀態(tài)。在那一刻間放下,放下所以曾經(jīng)的貪欲噩妄,重歸于青山綠水里,在那淡淡的,平凡而又簡(jiǎn)單的生活中體會(huì)那暖暖的,溫馨而又和舒暢的快意。
自古就有很多力圖掙脫世俗牢籠,去尋回自我的人,許由不愿為世俗所迫,隱居山林,云間山萬里,水溪悟道意的逍遙;陶淵明辭官回鄉(xiāng),去采菊東籬,體會(huì)悠然南山的閑適;劉禹錫獨(dú)居陋室,談笑鴻儒,調(diào)琴閱經(jīng),無絲竹亂耳,無案牘勞形的悠雅;林甫清高無為,泛波孤山,與梅為妻,與鶴為子,出世塵外的飄逸。
宋代的白玉蟾有詩云:“白云黃鶴道人家,一琴一劍一杯茶。羽衣常帶煙霞色,不染人間桃李花!闭f的便是這出塵世外的道理。道家的人自稱自己為真人,道教認(rèn)為被世俗所困,在萬丈紅塵中徘徊墮落的都是假人,只有做到清靜無為,道法自然才能稱之為真人。真人便是真正的人,真正的人所該有的生活和命途便是如此,不羈塵俗,不問世事,那些紛爭(zhēng)都與自身無關(guān),都不過是過眼煙雨,便將畢生精力放在參透人身宇宙的奧秘中去。從古自今,“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”正是那些大智慧的人的超然追求。
這樣的田居生活在現(xiàn)代社會(huì)或許無法實(shí)現(xiàn),但我們?nèi)钥勺穼,放下一切虛妄,尋一方寧靜清幽的小鎮(zhèn),找一份自己愛做,能為自己獲得心悅的事情,不問江湖世事,不理錢權(quán)浮華。朝起推門開窗,仰見那青山綠水的清新,暮晚披星而歸,沉看這漁舟江靄的醉意。門前養(yǎng)一只曲麗的畫眉,泡一壺清茶,逗鳥品茗,或者養(yǎng)一池魚,俯身靜看魚兒水中游逸。閑時(shí)尋一棵蒼古樹下,攜琴而坐,輕撫絲弦,讓身心洗滌在梵音蛩唱的美妙世界里,又或者讀一本書卷,在書海香墨中徜徉疊蕩。一個(gè)人在家可以一展宣紙,書寫一方漢字,描繪一幅丹青,又或者約上三兩好友,在小院里下一盤未分勝負(fù)的殘棋,斟酌一段古言詩句的文意。這樣的生活,無功名利祿的煩心,更無錢權(quán)紛爭(zhēng)的算計(jì),只是在自己的小天地里,悠然自得。
我認(rèn)為,這就是人生最好的歸宿,不用去費(fèi)勁心力的想如何爭(zhēng)名奪利,更不用去苦其心志來賺取家財(cái)萬貫,一頓三餐,衣食有依,家人平安,自心愉悅,這就是最好的人生。
如若真當(dāng)可以,我愿放下所有,尋那一方清秀古樸的小鎮(zhèn),帶著我所有的愛,我愛的人,我愛的事,我愛的一切,在那悠長(zhǎng)的歲月里,靜靜的,靜靜的,終了此生。
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