南山散記抒情散文

　　中國(guó)最南端的城市三亞市，南面臨海崛起一座高山，向稱南山，別號(hào)鰲山，是瓊南名山之一。海拔約500米，磅礴高峻，為三亞市屏障。在我國(guó)廣袤的疆域中，此山之南便是浩瀚的南海，海上散布著無(wú)數(shù)沙島，再也沒有別的山了，所以，此山系中國(guó)最南的山。據(jù)說(shuō)全國(guó)各地有多處稱為“南山”的山，那都是以小地域定向稱呼的。諸座“南山”如今朝南見了這一座正在被開墾的山，應(yīng)該讓名了吧l

　　三亞南山西距三亞市區(qū)40公里，挹千尋翠碧，朝萬(wàn)頃洪波，風(fēng)景奇異，氣象萬(wàn)千。汽車從山北的公路盤山而上山頂，只見熱帶雨林莽莽蒼蒼，和風(fēng)清氣拂面而來(lái)。倚萬(wàn)里江山，覽滔滔南海，令人胸襟豁達(dá)，浮想翩來(lái)。

　　東望玳瑁雙洲，猶如三亞開放的兩扇大門。傳說(shuō)開天辟地時(shí)代，昆侖王母派遣仙姑，挑土南來(lái)締造仙山，行抵三亞灣邊，肩膀一抖，扁擔(dān)折斷，兩筐仙土化作綠洲一對(duì)，東西分立，形如玳瑁撥波浮游，故稱為“東玳瑁洲”、“西玳瑁洲”。玳瑁是長(zhǎng)壽之生靈，這兩個(gè)綠洲如逢島仙嶼，滋生浩蕩薰風(fēng)。爽滿南山，教萬(wàn)物勃發(fā)，黛岳挺秀。

　　南山西側(cè)被稱為“洞天福地”。海山相吻處，眾多崔嵬巨石，被大海塑成各種模樣，有試劍峰、靈應(yīng)泉、仙人腳、石船、石屋、仙梯、釣臺(tái)等，奇巧靈動(dòng)，妙趣橫生。宋朝吉陽(yáng)軍（崖州）知軍毛奎在石上題留墨寶，稱為“小洞天”、“海山奇觀”。山上長(zhǎng)滿龍血樹，樹桿粗壯斑駁，如老人飽經(jīng)風(fēng)霜的皮膚，綠葉呈帶狀叢生，如仙家常執(zhí)的羽扇，俗稱不老松。此樹他處甚少，唯南山鋪天蓋地，終年滴翠，歷數(shù)千年而葳蕤不衰，桔桿猶可發(fā)芽。這可應(yīng)了“壽比南山不老松”這一古今絕唱了。

　　南山還被稱為復(fù)活制勝之地。相傳古時(shí)候，南山腳下有一位漁翁，海上打漁遇風(fēng)覆舟，被一巨鯊連人帶舟馱回南山，巨鯊背負(fù)重傷，漁翁將它視為再生父母，采集南山草藥治好它的創(chuàng)傷，爾后送歸大海。漁翁及其后代每逢再生之日都到南山海邊，朝拜這一“鯊魚祖”，感念它的再生之恩。這是民間傳說(shuō)，不入正史，有文字記載的在南山發(fā)生的一段起死回生的史事是：一千二百多年前，唐高僧鑒真大師與日本學(xué)僧榮睿、普照及弟子15人，第五次東渡日本，遇臺(tái)風(fēng)飄船到南山灣寧遠(yuǎn)河口登岸，來(lái)時(shí)眾僧人奄奄一息，一旦飲南山之水，吸南山之氣，沐南山之風(fēng)，吃南山之食，很快就康復(fù)了。在振州城（崖城）住了一年多，修大云寺，傳經(jīng)受典，為三亞文化史留下了一段佳話。南山是鑒真東渡失敗的終點(diǎn)，也是勝利的起點(diǎn)，此后第六次東渡始獲成功，佛子齊稱南山為吉祥之地。

　　誠(chéng)然，我們不信“神仙玉帝”，也不信什么“救世主”，生機(jī)長(zhǎng)駐，轉(zhuǎn)機(jī)突發(fā)，功業(yè)成就有許多方面的.原因，但環(huán)境地利因素不可忽視。

　　南山所處境地，自古以來(lái)都被視為奇觀、奇趣、奇跡生發(fā)地�！堆轮葜尽酚涊d，南山被推為崖州八景之首，歷代巡官謫臣、文人騷客記狀南山詩(shī)文翰墨頗豐。盧多遜詩(shī)云：“誰(shuí)知絕島窮荒地，猶有幽人學(xué)士家”。毛奎詩(shī)云：“海興常瀲滟，山色更清妍，真可消塵俗，何妨中圣賢”；張習(xí)詩(shī)云：“明擎珠光照皓月，麗吐霞彩迎朝暾。洪濤撞激兀不動(dòng)，元?dú)饽�結(jié)由乾坤”。清代慈禧皇太后于六十大壽日，書一“壽”字，贈(zèng)寵臣王亙，史有巧緣，王亙后來(lái)升遷，不往別處，偏來(lái)南山，任崖州知州，且將“慈禧皇太后御筆之寶”壽”字，在南山之下樹碑標(biāo)炳，讓人一目省悟“壽比南山”雅意。

　　南山實(shí)屬“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。南山附近居民古來(lái)多長(zhǎng)壽者，“四代同堂”、“五代同堂”家庭頗多。第四次全國(guó)人口普查，全國(guó)人均壽命最長(zhǎng)數(shù)海南，海南人均壽命最長(zhǎng)數(shù)三亞，三亞人均壽命最長(zhǎng)數(shù)南山。三亞市90歲以上壽星800多人，南山附近村落占多數(shù)。一個(gè)背靠南山，面向南海僅有幾十戶人家的黎寨，有一位108歲壽星，叫胡開元，五代同堂，子孫共65人。他勤勞好動(dòng)，常爬南山，喜巡海灘，不沾煙酒，愛嚼檳榔，性情爽朗，平生無(wú)大疾，現(xiàn)仍能行走輕捷，每天堅(jiān)持在南山下、海灘邊步行七、八里。不久前，為迎接’96中國(guó)度假休閑游活動(dòng)開幕式在三亞舉行，特別組織了一次百歲壽星拜南山活動(dòng)，眾壽星精神矍鑠游戲南山，生動(dòng)地向世人一展“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的風(fēng)采。

　　身居南山，可享永年，原因何在？我認(rèn)為，在于這里有好天好地、好山好水、好風(fēng)好氣；有艷陽(yáng)、藍(lán)天、白云，有碧海、銀沙、綠錦；有椰風(fēng)柔情，有銀灘海韻，有綠濤滋蔭，有曉嵐溫馨，有暖光普照，有山花賞心。大自然的厚愛與施舍，讓你解憂消愁，讓你舒心坦情，讓你瀟灑歲月，讓你益壽延年。這也是三亞所以能招引海內(nèi)外賓客紛至沓來(lái)旅游、休閑、興業(yè)的客觀原因，也是三亞在不久的將來(lái)能建成熱帶國(guó)際濱海風(fēng)景旅游城市的客觀優(yōu)勢(shì)所在！

　　然而，光有環(huán)境地利因素，不足以長(zhǎng)駐生機(jī)、突發(fā)轉(zhuǎn)機(jī)、興盛事業(yè)，還必須加上人的奮搏。要不，為什么同在南山，有許多人象胡開元老人一樣因勤勞好動(dòng)而長(zhǎng)壽，而有的人卻好逸惡勞被病魔纏身而先逝早亡呢？

　　為什么有的人能逢兇化吉、除災(zāi)興利、成功事業(yè)，而有的人畏縮困守、坐失良機(jī)、一事無(wú)成呢？

　　南山自宋代周#、毛奎等人發(fā)現(xiàn)喧鬧一時(shí)之后，一直揠鑼息鼓，未事開發(fā)；時(shí)至今朝，在三亞人的團(tuán)結(jié)拼搏下，在其西側(cè)建成了海山奇觀風(fēng)景游覽區(qū)，現(xiàn)在又通過(guò)多方爭(zhēng)取，贏得國(guó)家宗教局和中國(guó)佛教協(xié)會(huì)的大力支持，獲準(zhǔn)在南山東側(cè)興建南山寺，并巳由香港和邦投資集團(tuán)有限公司等，出資2億元?jiǎng)庸そㄔO(shè)；第二期工程將開發(fā)南山佛教文化區(qū)，主要項(xiàng)目有佛學(xué)院，佛教研究中心，和平廣場(chǎng)，及在南山寺所向海面上鑄造一尊高108米的觀音銅像，擬投入6個(gè)多億元，1998年竣工。象奮斗不息的鑒真和尚第六次東渡日本獲得功成業(yè)就一樣，奮斗不息的三亞人也將在不久的將來(lái)獲得功成業(yè)就，把一個(gè)繁榮、文明、美麗的三亞推向世界！、

　　絕妙的自然環(huán)境美，加上卓越的人工雕塑美，那才是實(shí)在的美、真正的美、無(wú)可比擬的美！-->

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