秋日暇思抒情散文

　　悲秋的歌賦古往今來舉不勝舉，秋天在詩人眼里仿佛是一個(gè)天生惹人悲傷的季節(jié),但劉禹錫的“我言秋日勝春朝”似乎又有點(diǎn)矯枉過正，還是醉翁歐陽修說得好：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也……四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也�！�

　　秋天和其它季節(jié)一樣，是一年中的一個(gè)特殊時(shí)段，有著與眾不同的個(gè)性。它一頭連接著盛夏，一頭通向嚴(yán)寒，把冰火迥異的兩者連結(jié)起來，帶給人們一個(gè)舒適的季節(jié)。秋天不但氣候宜人，而且還伴隨著豐收的喜悅。秋季給人的感覺是成熟、干練、穩(wěn)重，應(yīng)該是一個(gè)很有親和力的季節(jié)。

　　不少文人喜歡悲秋，像李白這樣曠達(dá)豪放的詩人，對(duì)四季輪回就很看得開。“夫天地者,萬物之逆旅；光陰者,百代之過客�！比f物之于天地不過是過客而已，人生幾十年光陰如白駒過隙，更是短暫。無論什么要想獲得永恒，都只能無端徒增煩惱。

　　人生也和季節(jié)一樣，有著自身固有的`運(yùn)行軌跡。嬰兒剛誕生那天起，就注定了要走向死亡。悲觀者看到這一點(diǎn)，可能會(huì)涕淚橫流，傷悲不已；而樂觀的人發(fā)現(xiàn)這個(gè)規(guī)律后，則會(huì)把精力放在如何使短暫的人生更加輝煌燦爛上，而不去徒勞地哀怨�！俺�聞道，夕死可矣”，孔夫子在這個(gè)問題上就很曠達(dá)，把“聞道”置之于生死之上，這樣一方面擺脫了對(duì)未知世界的恐懼，一方面使精神有了寄托，用“聞道”求索來充實(shí)內(nèi)心，充實(shí)生活，內(nèi)心的蔭翳也就一掃而空，心中充滿了陽光，自然就不會(huì)有悲從中來了。經(jīng)常有人說：“幸福是什么？其實(shí)就是一種感覺！”這見解精辟之至。

　　秦橫掃六合，虎視何雄哉？天下歸一，卻終日惶恐于不得長(zhǎng)生。顏淵過著“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂”的生活,卻能夠自得其樂。當(dāng)然，人人都有欲望，只要人們能夠把這個(gè)欲望限定在一個(gè)許可的范圍，它還會(huì)成為人們奮發(fā)的動(dòng)力。千百年來被奉為圣人的孔夫子也說過：“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好�！边@就是境界，這就是“不義而富且貴,于我如浮云”的圣賢胸懷。

　　凡夫俗子固然不可能修煉到這種高境界，但是可以做到享受生活，用感恩的心情對(duì)待生活，“不怨天，不尤人，”保持一份秋水般寧靜的心情。也許你沒有能夠擁有所渴望的地位、財(cái)富，但是可以擁有快樂，而快樂的閘門卻掌握在自己手上，只要人們?cè)敢饩湍軌虻玫�。�?duì)待財(cái)富是這樣，對(duì)待生命也是如此。人們雖然不能使自己身體永恒于天地之間，但是卻可以用自身的思想之光照亮后人夜行的路徑，從而達(dá)到永恒的。

　　自然的季節(jié)也好，人生的季節(jié)也罷，任何一個(gè)階段都有精彩之處，只要懂得欣賞，就會(huì)擁有快樂。