在哲理散文

　　有人列出這樣一個(gè)題目：用“在”為題，寫(xiě)一篇文章，內(nèi)容不限，體材不限，篇幅不限。

　　好大一個(gè)命題，我不禁無(wú)所適從，忐忑之余而茫茫然。毋庸置疑，“在”與“不在”這對(duì)孿生兄弟，存于浩浩千古之中，生于天地洪荒之時(shí)；就好像天與地，陰與陽(yáng)，相輔而相生，相生而相成；是雞生蛋還是蛋生雞問(wèn)題的補(bǔ)充，是水能載舟亦能覆舟命題的延續(xù)，是矛與盾的共體�！霸凇贝嬗凇安辉凇敝畷r(shí)，“不在”孕于“在”之中。正所謂：禍兮福所倚，福兮禍所伏；佛說(shuō)：色即是空，空即是色。

　　說(shuō)文解字詮釋：在，存也，察也。存是事實(shí)就有的，察是感覺(jué)得到的，只有存在的才能覺(jué)察，而不在的只能意會(huì)，不可言傳。古人云：意在而神往，謂之情。最近讀一首詩(shī)，感觸頗深。“我是千百年前被你放生的白狐，為了償還千年的祈愿，我千年孤獨(dú)，千年期盼，千年守候，在你離去的那條紅塵路……”。且不說(shuō)此詩(shī)用詞遣句的精煉獨(dú)到，平仄理韻的`渾厚功力，但就全詩(shī)意境而言，能把千百年前之情和今生今世之情連接的如此天衣無(wú)縫，把在與不在之意處理的如此情真意切，當(dāng)不愧為大手筆。設(shè)想，如能把此詩(shī)鐫刻在西湖的斷橋之上，吟詠在感天動(dòng)地的七夕之夜，那豈不又是一段千古佳話！

　　“ 在”為氣，是為正氣。人常說(shuō)，但有三寸氣在……云云。正是這三寸凜然正氣，成就我泱泱大國(guó)之風(fēng)范，鑄就我中華兒女之鋼筋鐵骨。古人以怒發(fā)沖冠之氣，饑餐胡虜之肉，渴飲匈奴之血；而我以區(qū)區(qū)草鞋步槍，跨雪山，踏草地，越鳥(niǎo)雀之不過(guò)，食蛇鼠之不能；轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)里之遙，獨(dú)柱擎天，可謂存天地之正氣，樹(shù)萬(wàn)古之楷模。昔倭寇肆虐，踏我國(guó)土，辱我姐妹；正是這三寸氣在，同仇敵愾；人不論男女老幼，地不分南北西東，以數(shù)千萬(wàn)血肉之軀，終成銅墻鐵壁；驅(qū)敵寇，雪國(guó)恥，振國(guó)威；可謂正氣在，民族存；浩氣在，民族興！

　　“在”為實(shí)，“不在”為虛；虛實(shí)相生，相得益彰。蘇軾先生說(shuō)的好：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！吧讲辉诟哂邢蓜t名，水不在深有龍則靈……”是為虛；而“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮……”是為實(shí)；“國(guó)破山河在，城春草木深……”是為實(shí)，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山……”是為虛；“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州……” 是為實(shí)；“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝… ”是為虛。虛虛實(shí)實(shí)，實(shí)實(shí)在在，無(wú)實(shí)而不在，無(wú)虛而不生，天地萬(wàn)物盡在其中。如我們的地球，億萬(wàn)年之后也許不復(fù)存在；但浩瀚宇宙不會(huì)消亡，新的文明正在誕生；無(wú)我，在我；在亦如此，不在亦如此。

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