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桌球定律經(jīng)典散文

時間:2021-03-09 15:00:08 散文雜文 我要投稿

桌球定律經(jīng)典散文

  古希臘學(xué)者阿基米德說:“給我一個立足點和一根足夠長的杠桿,我就可以撬動地球”。如果運(yùn)引到臺球的娛樂活動中,是不是就可說“手握一枚球桿,便可運(yùn)轉(zhuǎn)整個桌球!

 桌球定律經(jīng)典散文

  其間,白球是運(yùn)轉(zhuǎn)所有彩球的推動力量,所有彩球(原子)便是臺球物稱(地球)分子的組成部分,這就如原子是的分子組成,然而分子與原子又都是構(gòu)成物質(zhì)的基本微粒一樣,它們是有著許多的相同之處,卻又有著本色各異的區(qū)別一樣。

  轉(zhuǎn)瞬時間又是午夜,人似毫無困意,也許是咖啡揮發(fā)的作用,甚或是貪戀夜色迷朦的謐靜,可以無憂、可以聽樂、可以享有屬于自已心余的小憩。

  打開一個網(wǎng)頁,播上一段弦音,看上一段小文,哼上一曲小調(diào),玩上個吧兒游戲,便覺原來天際的視野,也是可以如此的開闊而又充滿富足的情趣之樂。

  盯視著桌面鋪呈的七彩臺球,就象看到了“六一”展示的張張笑臉和被組組編定的家庭,似面面絢麗的旗幟,飄揚(yáng)在廣場的上空,轉(zhuǎn)旋著的民族飾服。

  關(guān)于臺球,據(jù)說傳承至今已有六七百年的歷史,很難追溯到它確切的發(fā)源地。不過,臺球起源于西歐卻是一種較為大眾公認(rèn)的法說。

  據(jù)部分網(wǎng)絡(luò)的資料記載說:是在1470年,法國國王路易十四非常熱衷于這項運(yùn)動,不過當(dāng)時的臺球,是采用以木材或黃銅所作,后來又以象牙做為制作臺球的材料,由于一根象牙只能做五個球,且價格的昂貴,也僅只能是供王室貴族及少數(shù)人享用。

  然而,隨著幾百年的演變,臺球的制作材料便產(chǎn)生了很大變化,規(guī)則也逐漸豐富。并漸為大眾所流行喜好。

  對于的`臺球歷史要有更為詳盡的資料,自己沒曾過多細(xì)究細(xì)察過,但對于這樣的一項活動,自己倒是無甚喜好。

  每當(dāng)偶有的閑時,便會打開這樣的一個臺球網(wǎng),開始球桿的擊球娛樂,鼠標(biāo)輕點,角度一量,白色的球體便隨了握桿在力的驅(qū)使下向前滑行的完成了推動作用。

  只聽得“啪、啪、啪啪”之聲,音起球落,一桿進(jìn)一顆球或兩顆球有時甚或是三顆球都會同時的進(jìn)入球袋。

  無疑于,此時的心情便是最為喜悅的而又興奮。因為,這說明自己目測的角度是還是準(zhǔn)確的,才會致于發(fā)揮TA應(yīng)有的歸位成效。

  假若,僅是為了擊球而擊球,不為用心的去目測、觀察白球與彩球及球袋的焦距,那么白球所推進(jìn)的所有球,無非也只是出于自偶然的好運(yùn),偶有的一桿進(jìn)一球或兩球,甚或是很為難得的進(jìn)至三球。那么,整場的三分鐘臺球也就只能算是白打,白耗、白費(fèi)了時長的娛樂,自己的球技也只是永遠(yuǎn)的停留在了創(chuàng)關(guān)一關(guān)、二關(guān)的原有基礎(chǔ)的正在進(jìn)行時第一關(guān)上。

  其實,用心細(xì)想一下,人又何常不如這球桌上的球呢,一枚球體不就代表一個人么,一枚球一個家,一枚球一面旗、一枚球體一個民族甚或是一國。

  在整個的球桌上,每一枚球都有著一個屬于自己的基點與歸宿,不同的球體卻都有是使用著相同的球桿及白球,也都是在白球和球桿的力使下才順達(dá)的完成了,TA們的定位與歸屬的落袋。這就如原子是的分子組成,分子與原子又都是構(gòu)成物質(zhì)的基本微粒一樣,它們是有著許多的相同之處,卻又有著本色的區(qū)別一樣。

  比如有人說,白球與球桿是為彩球而服務(wù)的。那么,七彩的球體又是會誰而生為誰而活、為誰而服務(wù)的呢?在服務(wù)的同時,自己不也在不時的充當(dāng)著白球與球桿的特色與特質(zhì)的嗎?再有了,白球又為什么要是以白色的,卻不帶以任何的色彩呢?球桿又何以要握在于人的手中,而由自身去操控與目測球體的角度?

  白球代表又是什么?何以沒有編號?編號為零么?那白球的作用是什么?為什么那么多的球體卻又要在白球的力使才能運(yùn)轉(zhuǎn)呢?鑒于此種種,同時,白球與其它球體卻又是扮演著密不可分的角色,值得深思覓索。

  其實,無論白球還是球桿,都屬于是一個整體。

  當(dāng)然,這些七彩的球體一個個的都是在球桿與白球的力推的作用引力下,才覓得了自己的球袋、歸屬與基點,TA們是安穩(wěn)、踏實的、樂觀的也是幸福的?墒牵藭r的球桿與白球的基點又在哪里呢?

  看著那一枚枚帶有炫彩的球體就象一粒粒五彩的滑珠,在球桿的力使下推動著白球的撞擊,而連鎖的發(fā)揮著對其他七彩球體的前進(jìn)與運(yùn)動。令人不得不為之陷入一種無邊的沉靜與思索。

  為什么要擊球?就如為什么要人生活?怎樣生活,就如球桿握在自己手中,怎樣利用球桿巧撞白球,然后在力的驅(qū)使下去敲擊另外的彩球,若目測的角度不對角,那么可能推動的球體也就可能會一枚甚或枚枚空落,也可能小有所獲,也可能一無所獲。

  更或者,全能的盤盤所獲,又能事事稱心的達(dá)到了擊球的巔峰,那時留給自己的又是什么呢,是短暫的成就,而最終伴隨的卻是長長的抑郁的落寞的哀思和蹉跎與慨嘆“原來出色的擊球也不過是如此的變幻與無常的況然于胸”。

  所以,若要不為用心的去度量取定好擊球的角度,那么一桿之力一場之擊,也就是白耗的一場三分鐘球桌。

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