尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

　　大家好

　　時間飛逝，今天是“七七事變”78周年紀念日。

　　“七七事變”中國談得多，日本方面卻很少提。日本輿論經(jīng)常說的是原子彈襲擊紀念日等給日本帶來痛苦的那些日子。其實“七七事變”是日本命運的重要轉(zhuǎn)折點，從那一刻起，日本走向全面侵華戰(zhàn)爭，其國家貪欲急劇膨脹。它因此受到美國等域外大國的制約，并最終狂妄地突襲珍珠港，向美國宣戰(zhàn)，走向了毀滅。

　　日本圍繞歷史搞出各種詭辯。但誰都看得見的事實是，日本不斷同周邊國家爭論其侵略戰(zhàn)爭的細節(jié)，想淡化日本在那場戰(zhàn)爭中的罪責。日本國內(nèi)對二戰(zhàn)的流行描述是把日本說成一個受害者，淡化它對亞洲人民的加害，從而激發(fā)了很多悲情，包括為日本當年蒙受的損失唏噓，以及為日本至今還未擺脫戰(zhàn)敗國地位而憤憤不平。

　　日本過去一直鼓吹自己是亞洲最優(yōu)等的民族，“大日本”的情懷已經(jīng)讓這個民族激動了近兩個世紀。日本根深蒂固的擴張情結(jié)至今沒有消散，它只是被暫時壓制住了。日本對中國崛起的反應(yīng)如此激烈，正是其“國家抱負”無法實現(xiàn)這一戰(zhàn)略痛苦和絕望的折射。 由于中國在世界上的影響力越來越大，“7·7”這個紀念日也將逐漸被全球公眾了解。無論中國是否推動這個過程，它都將自然發(fā)生。

　　二戰(zhàn)結(jié)束已近70年，圍繞如何認識那場戰(zhàn)爭的爭論仍未了結(jié)，這客觀上幫助全世界更多知道了日本二戰(zhàn)中所犯罪行，以及當今日本政府的惡劣態(tài)度。安倍政府本想淡化的東西，反而被強化。客觀而言，是安倍讓全世界熟悉了日本過去的惡行和今天百般抵賴的樣子。 然而中國高調(diào)紀念“七七事變”78周年，大概不單是為了彌補日本沉默及篡改帶給歷史真相的損失。中國越發(fā)展壯大，我們認識、總結(jié)抗日戰(zhàn)爭的能力就越強，我們需要不斷擴大、更新自己的反思，汲取走向未來的更多智慧和力量。

　　“七七事變”前的中國不僅孱弱，而且國家在政治上毫無凝聚力。“小日本”的軍隊得以在中國境內(nèi)長驅(qū)直入，并能迅速扶持起傀儡政權(quán)，當時的中央政府之無能，也是國家經(jīng)歷那場浩劫的根源之一。

　　然而即使那么困難的時候，中國民間的救亡運動也一浪高過一浪，中華民族在精神上沒有放棄。不能不說，“七七事變”前后中共作為當時國內(nèi)不算最強大的一支力量，對鼓舞全國人民樹立抗戰(zhàn)決心扮演了相當關(guān)鍵的角色。

　　歷史只有通過對比才更有內(nèi)涵。78年后的中國完成了決定性轉(zhuǎn)折，重新回到東亞強國的位置。中國補上了世界現(xiàn)代化浪潮中我們失落的大部分課程，78年前中國人在極度苦難中對國家的種種期望也都大多實現(xiàn)。

　　然而今天又是中國年輕人困惑相當多的時期之一。這讓我們了解到社會發(fā)展一個規(guī)律性的東西：現(xiàn)代化水平提高了，市井生活繁榮了，并不意味著社會精神問題的同步解決。 今天的中國空前和平，也空前繁榮，但中國民族復(fù)興面臨的戰(zhàn)略壓力并不小。國際競爭逼到我們的門前，內(nèi)部團結(jié)則是國家力量的重要源泉。78年了，我們贏得了很多勝利，向前走了很遠，但我們?nèi)砸粫r無法贏得國家的戰(zhàn)略輕松感。

　　我們走出了苦難，但步履匆匆。今后應(yīng)做的，就是要徹底鞏固讓各種戰(zhàn)亂永不再來的能力。對13億人口的國家來說，這是一份挑戰(zhàn)。我們還沒有隨意揮霍成果的資本，任何人挖國家發(fā)展力和凝聚力墻腳都是可恥的。紀念“七七事變”應(yīng)讓我們更深理解國家與個人之間的命運關(guān)系，還有責任邏輯。

　　我的講話稿完畢，謝謝大家。

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　　何亮亮：1936年年底的一天，在北平懸壺濟世的日本醫(yī)生是矢原謙吉，收到了冀察政委委員會委員長兼二十九軍軍長宋哲元的邀請，請他前往參觀二十九軍的野外軍事演習，矢原謙吉曾經(jīng)在德國學醫(yī)，上個世紀三十年代，他來到北平行醫(yī)，由于藝術(shù)精湛，矢原大夫的診所是門庭若市，他也因此認識了不少達官貴人，政海紅員，乃至于失意官僚，前朝遺老，在北平西郊八大處附近矢原看到從宋哲元、秦德純、馮治安到佟麟閣、鄭大章、趙登禹，二十九的重要將領(lǐng)幾乎一個不落，悉數(shù)到場。

　　在矢原謙吉看來，二十九將領(lǐng)們的穿著打扮似乎不那么整肅，宋哲元倒是一身戎裝，騎著高頭大馬，但是他身邊的華北軍政當局的二號人物秦德純，雖然扎著武裝帶，卻頭戴一頂西式的呢帽，騎九師師長，西北軍后五虎之一的鄭大章，頭上戴了一頂一半像是斗笠，一半像是童子軍的軍帽，佟麟閣不知為什么只穿了一身短打扮的便裝，除了將領(lǐng)們前往八大處的沿途，以及周圍田野遍布著二十九的兵士，矢原看到，二十九的士兵都沒有背背包，而是一卷棉被，里面裹著一柄鐵鏟，旁邊插著一柄大刀，這是典型的西北軍的裝束，不過，矢原謙吉也注意到，二十九士兵輕機槍擁有量很少，士兵中很多人都沒有鋼盔，二十九的這次軍事演習，實際上是和華北駐屯軍，針鋒相對的行動。

　　就在這一年10月，日本的華北駐屯軍連續(xù)舉行了八天的秋季大演習，目標就是宋哲元的二十九，當時的二十九有四個師，兩個獨立混成旅，一個特務(wù)連以及一個騎兵師，此外還有華北邊區(qū)保安隊，總兵力大約有七萬五千人，與二十九相對應(yīng)的華北駐屯軍，按照日本官方的說法，只有五千六百人，就算按照中國民間的統(tǒng)計數(shù)字，也不會超過一萬五千人，從數(shù)量上來說，宋哲元的部隊占有絕對的優(yōu)勢，不過在部隊的素質(zhì)方面，從將官到兵士，二十九和日軍相比就有不小的差距了，這在日本醫(yī)生矢原謙吉的描述中可見一斑。

　　盡管在武器和軍事裝備方面，二十九和日軍不相上下，但是綜合考量雙方的實力，二十九想要與日軍對決，的確存在著相當大的難度。