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故土的遙想散文
對(duì)于故鄉(xiāng)，僅僅是少年時(shí)一些殘缺的記憶。如果不是因?yàn)檫�有父母、兄弟姊妹，故鄉(xiāng)于我而言，僅僅只是一個(gè)概念。
我十幾歲時(shí)，就一直在外地求學(xué)。在求學(xué)期間，雖然每年也回故鄉(xiāng)一兩次，但待的時(shí)間都不多，時(shí)間最長(zhǎng)的也就十五天左右。后來求學(xué)的地方遠(yuǎn)了，于是，回故鄉(xiāng)的次數(shù)也就更少了，一年也就一次，即每年的春節(jié)期間。
自從立業(yè)成家以后，回故鄉(xiāng)的次數(shù)就更少了，依稀記得是兩年才回去一次。于故鄉(xiāng)而言，我就是一個(gè)匆匆過客。
在近幾年來，回故鄉(xiāng)的次數(shù)就比較的緊湊一些了。而故鄉(xiāng)也有了一些質(zhì)與量的變化。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化，人們的觀念也解放了不少。至少巫術(shù)迷信活動(dòng)，已沒有昨天那么熱烈，氣氛已十分的淡薄了。寨子里的年輕人，基本上都外出打工了，只留下一些留守老人和一些留守孩子。一到夜晚的八九點(diǎn)鐘，整個(gè)寨子都是靜悄悄的了。而曾經(jīng)喧囂與吵鬧的場(chǎng)景，已一去不復(fù)返了。
一個(gè)有幾百年歷史、已發(fā)展到一百幾十戶人家的苗家寨子，在這個(gè)地區(qū)來說，已是一個(gè)非常大的苗寨了。新的社會(huì)，新的生活，一切現(xiàn)代化設(shè)備，坐臥行等，雖說還沒有十分普及，但也是為數(shù)不少的了。記得兒時(shí)，家里只是一個(gè)吃飯睡覺的地方而已，大部分時(shí)間都是聚集在寨子里的曬谷坪，無論白天黑夜，不是滾鐵環(huán)、打陀螺，就是耍搶弄棒、捉迷藏或老鷹捉小雞等的游戲。而現(xiàn)在，卻再也看不到這些景象了。人們都各自待在家里，靜靜地看著電視，或新聞、或電視劇、或苗家山歌的影碟等等。以前寨子里的集體活動(dòng)，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為個(gè)體屋內(nèi)的獨(dú)處。
寨子里十七、八或二十歲左右的年輕人，我基本上認(rèn)不出來了，更不要說十歲以下的孩子了。他們也是大部分人都不認(rèn)識(shí)我的，可謂“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來�！闭孀屓烁锌f千。就是近兩年回來的'次數(shù)稍微緊湊點(diǎn)，還能認(rèn)出幾個(gè)年輕人來。而曾經(jīng)的，我一回來就與我坐著、斟著三兩杯包谷酒、海闊天空地聊著的伯伯們，再也找不到他們的身影了。這，怎能不令人衍生“物是人非事事休”的傷感呢？時(shí)光，真是一把無情劍��！
鄉(xiāng)親們無論物質(zhì)生活、精神生活，都比以往豐富了幾百倍。但是，人們的情感生活，卻沒了曾經(jīng)的質(zhì)樸與單純�？吞缀途杏谛问降脑捳Z，越來越精妙，而爽朗大方的笑，卻少了幾分摯誠(chéng)。這都是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展的必然結(jié)果。人們的生活、人們的性情，在質(zhì)與量上，雖都有了根本性的變化。然而，尊老愛幼的美德、“忠孝廉恥”的道義，卻沒有絲毫的變化，這是我唯一所欣慰的。
故鄉(xiāng)，給予我太多太多的感慨與感嘆。故鄉(xiāng)，給予我無限的遐想。故鄉(xiāng)，也終將會(huì)成為我心中的一個(gè)概念。因?yàn)椋改冈诠枢l(xiāng)就在，倘若父母不在了，何處又是故鄉(xiāng)呢？多想“把根留住”啊！童安格一曲《把根留住》，不知又要給我?guī)韼锥嗟母袀c幽怨……
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