順其自然的隨筆散文

　　關(guān)于順其自然的隨筆散文：喜歡順其自然

　　我喜歡順其自然。

　　輕輕的將寫滿心語星愿的紙船投入清冽冽的溪水中，讓它自己導航。只是心存一絲希望——希望相知的他能拾起，輕誦著我的心情;在模糊之前，在它被水淹沒之前。

　　我喜歡順其自然。

　　悠悠的將手中鼓滿幸福的氣球放向緣分的天空下，讓它自由的飛翔。只是心存一絲希望——希望相知的他能恰好在那顆許愿樹下仰望。憂憂的想著我，在他不再留戀之前，在它被風擄走之前。

　　我喜歡順其自然。

　　漫漫地游走在公園無人的小徑上，跟隨著蝴蝶，任它散漫的飛舞，只是心存一絲希望——希望它可以把我?guī)У较嘀�的他的身邊。在夜色包圍了整個世界之前，在我迷失在角落里之前。

　　關(guān)于順其自然的隨筆散文：順其自然

　　有沒有一種牽手，永遠都不會分開，有沒有一個擁抱，永遠彼此都不放開，有沒有一個約定，就算滄海桑田，來生也還是要再遇見，有沒有一種遇見，只有最美永遠都不會有最孤單。

　　如果命中注定遇見的終點是彼此相忘，那怎樣浪漫的遇見也是最悲哀，別讓我?guī)е鴤�痛走在這樣的路上，我不要什么人生若如初見�；蛟S我要求的太多，原本未來的路上就有太多未知，而這些未知誰又可以把握，但我依然想要一個肩膀，可以讓我依靠一輩子都還是那么充滿安全感。

　　不要跟我說你只要曾經(jīng)擁有，那些騙人的鬼話只不過是為分開的人找到一個理由和借口�；蛟S你說的很對，將來有一天我或許會離開，可是誰可以保證，將來有一天你不會離開？相愛了為什么還要彼此傷害，聚少離多的日子難道還不夠傷感？每天默守著你的照片，每天看著你的頭像亮起，每天看你玩游戲，所有的思念積聚在我空閑的時間，還有未來的分分秒秒里，距離產(chǎn)生美，可是誰又知道，距離還讓人更無奈，數(shù)著想念就像是數(shù)著天上的繁星點點，你可曾知道有了你的日子，我的世界開始變暖，在你愛的海洋中，春暖花開。

　　其實很早以前我已經(jīng)做好了一個人走完余生的準備，就算是現(xiàn)在我還是會這么想，如果你不愛了，要離開，我不會糾纏，因為原本我就是要一個人走向終點，你的出現(xiàn)，是我路上最美麗的意外。從開始到現(xiàn)在，我不知道邁過了心里多少道溝溝坎坎，一路跌跌撞撞走來，除了你，早已經(jīng)不在乎什么。愛情不是一味的得到，我知道自己需要承受該承受的，順其自然的發(fā)展，我只是希望彼此都好好的珍惜，好好的十指相扣走下去。曾經(jīng)有人天天守在我身旁，最后還不是要分開，曾經(jīng)那個家多么完整，最后還不是支離破碎，我不是非得要你每天圍繞在我身旁，也不是非得要一個什么固定的形式，我只是真的愛你，真的不想失去你，所以我一直在努力。

　　明明可以感覺到你的在乎，為什么總是這樣彼此糾結(jié)，是我們都彼此太過在乎，還是我們都害怕傷害？不輕易開始，所以也不輕易結(jié)束，我們都不需要快餐一樣的情感，或許明天的路我們真的`都無從把握，或許我對你的要求過高了一些，但是我愛了，我只是想彼此認真對待，至于你所說的聚少離多，還有那些感情中的殘缺，對我都不重要，我也沒有在乎，人需要情感，但感情又不是唯一，工作的需要，生活的賦予，不需要將哪個放在天平上去稱出分量，我只要你的在乎，我只要你心里的那個位置，其他不是最重要，我也不放在心上。

　　未來的路上多風雨，不知道我們之間還有多少故事和插曲，就如同你所說誰也不能阻止誰想怎樣，你說一切隨緣，我說不如讓我們順其自然，如果有幸我們的故事可以講到步履蹣跚，那所有的這些都是值得的，一生或許并不是只愛過一個人，但是我希望做彼此心中的那個用一生都不想忘記的人。來路辛酸，去路漫漫，不管是隨緣，還是順其自然，讓我們彼此珍惜，一起努力讓這份順其自然與隨緣到海角天涯，到時光盡頭，到今生的終點，來生的起點。

　　關(guān)于順其自然的隨筆散文：淺說順其自然

　　說到順其自然，不由地想到圣人老子的《道德經(jīng)》，他老人家在感悟人生的理念上，倡導謙退不爭、返璞歸真、上善若水、知足知止的處世之道，做人要懷有清虛淡泊符合自然規(guī)律的思想。他老人家認為任何事物的發(fā)展規(guī)律，都是一個周而復始的過程，萬物諸事都應該順應自然，“所謂自然即純?nèi)巫匀唬�順應自然，自然而然，不加修飾，自在而不自為。�?/p>

　　行文都此想起來看過的一個故事。一釣魚者，每天清晨去海邊釣半桶魚即回，然后去市場賣掉買上米菜回家，這樣一天就和朋友們喝茶下棋、吹拉彈唱優(yōu)哉游哉。有友問他：“你沒有想過釣更多的魚賣成錢，賣上大網(wǎng)大船，打到更多的魚，賺到更多的錢，然后開個魚罐頭廠，再賺到更多的錢�！彼�反問朋友：“賺到更多的錢然后干什么呀？”朋友回答說：“成天和朋友喝茶下棋、吹拉彈唱享受快樂�！彼�聽后哈哈大笑起來，朋友愕然，他接著說：“我如果像你所說，買上大網(wǎng)大船出海去打漁，會遇到大風大浪的危險，說不定錢沒有賺到已經(jīng)葬身魚腹了。再說了為了賺更多的錢，說不定為了賺錢會累壞了我的身體，累壞了身體即使有了錢也享受不到快樂了。所以說我現(xiàn)在順其自然知足知止，已經(jīng)享受到了有錢人的快樂，你說不是嗎？”

　　順其自然的人生觀，不是消極的去虛度人生，而是理性的積極進取的一種人生態(tài)度，是一種敬畏自然規(guī)律還有著積極向上的人生態(tài)度。比如一年中的春夏秋冬，節(jié)令就是一種命令，農(nóng)民就得在春季的谷雨前后去播種，如果誤了農(nóng)時節(jié)令到了秋天莊稼就成熟不了。春夏秋冬的著衣要跟著氣候冷暖而變化，你能到了冬天去穿夏天的衣服嗎？中國的中醫(yī)學就非常注重順其自然，講究望聞問切通則不痛痛則不通的治病理論，下牙痛按揉手上虎口處的“合谷穴”;后頭痛按揉腳踝處的“昆侖穴”;心慌胸悶敲打按揉左上臂的“天泉穴”，這種治療方法所依據(jù)的就是經(jīng)絡的自然原理�？此埔粋�小小的牙痛，其實它已經(jīng)傳遞出了你身體經(jīng)絡不通的信息，牙痛就像火山爆發(fā)口，它代表是經(jīng)絡不暢通的身體機體混亂，中醫(yī)會通過調(diào)節(jié)臟腑功能，使之牙痛消失身體恢復正常。大家可能都聽說過漢代名醫(yī)華佗前輩，他發(fā)明過一套以達到治病養(yǎng)生，強身健體為目的的五禽戲。據(jù)說五禽戲是華佗前輩在觀察了很多動物之后，以模仿虎、鹿、猿、熊、鶴(鳥)五種動物的形態(tài)和神態(tài)，創(chuàng)出一套舒展筋骨、暢通經(jīng)脈目的自然拳法，是一種很好的傳統(tǒng)健身方法。盛行的太極等傳統(tǒng)健身方式，最初都是源于五禽戲。據(jù)說，有一天，華佗前輩上山采藥歸來，看到幾個小孩輪流抓著門閂來回蕩著玩耍，他便聯(lián)想起“戶樞不蠹，流水不腐”的道理，于是乎想到人體的大多疾病都是由于氣血不暢和瘀寒停滯而造成的，如果人體也像“戶樞”那樣經(jīng)�；顒�，讓氣血暢通，就會增進健康就不易生病了。從此，華佗前輩有時間就專心致志地研究鍛煉身體的方法，參照當時古人鍛煉身體的“導引術(shù)”，不斷琢磨改進，根據(jù)各種動物的動作，創(chuàng)造出一套模仿虎、鹿、猿、熊、鳥五種動物的拳法。這套拳，模仿猛虎猛撲呼嘯，模仿小鹿愉快飛奔，模仿猿猴左右跳躍，模仿黑熊慢步行走，以及模仿鳥兒展翅飛翔等動作，通過這一系列的動作活動，能達到清利頭目，增強心肺功能，強壯腰腎，滑利關(guān)節(jié)，促進身體素質(zhì)的增強。并且簡便易學，故不論男女老幼均可選練，待體質(zhì)逐漸增強后再練全套動作。五禽戲不僅具強身延年之功，還有祛疾除病之效。正如華佗所說：“體有不快，起作禽之戲，怡而汗出，……身體輕便而欲食�！边@就是華佗前輩尊重自然順其自然積極創(chuàng)新的自然科學創(chuàng)舉。

　　鄙人在《菜根譚》讀到一則文章感觸很深，“閑步畎畝間，垂柳飄風，新秧映浪，耕夫荷農(nóng)器，長歌相應，牧童稚子，倒騎牛背，短笛無腔，吹之不休，大有野趣。”我理解寫家內(nèi)容是這樣的：休閑地慢步在田野之間，垂柳迎合著春風，秧苗掀起一層層綠浪;農(nóng)夫們肩扛農(nóng)具，此起彼伏隨心所欲地唱著自己的民歌，放牧的孩子們倒騎著水牛，吹著沒有旋律的笛子自得其樂，不要講究什么了，此情此景就是一種大野趣味。

　　咱姑且不論明人陳繼儒寫作時的得意與失意，但可以肯定寫家是一個大智若愚之人。柳樹不可能有能力去阻擋大自然之變化，但是生活中之人必須去適應生活。美味佳肴不是長久的味道，長久的味道取決于自甘粗茶淡飯。悲觀失望的心態(tài)，決非窮困潦倒，而是你太奢求聲色之樂。美食聲色往往很短淺，只有平平淡淡的粗茶淡飯可顯悠久之純真。

　　鄙人認為一個人的一生，不可能事事如意，你就是一個充滿智慧睿智之人，也有時候需要去出賣體力，不可能處處發(fā)揮你的才能。但是你不要有沮喪和失落感，更不要去浪費時間鉆研什么處世之道，自己沒有飛黃騰達的機遇，就不要嫉妒別人之升遷，你應該去想想楊柳之拂風，既然沒有掌控自己命運的能力，何不去學會順應其環(huán)境，何必去苦苦追求呢？別人飛黃騰達又不影響你的智慧，不要去自尋煩惱，何不像農(nóng)夫悠閑地唱著自己的山歌順其自然自得其樂呢？

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