絕世瀟灑東坡公散文

　　蘇東坡是中國(guó)歷史上一位罕見(jiàn)的通才人物，尤其是心理旺盛能力首屈一指。瀟灑走人生，當(dāng)學(xué)東坡公！

　　他的詩(shī)作憂國(guó)憂民如屈原，枯淡簡(jiǎn)樸如（陶）淵明，任情揮灑如李白，寓意深厚如杜甫，充滿了對(duì)人生的深刻感悟。他的詞作雄壯為骨，超逸為肌，開創(chuàng)豪放派詞風(fēng)。他的散文氣勢(shì)充沛，行若流水，廣搜博引，自然清澈，是唐宋八大家中的佼佼者。他的繪畫有“一燈分焰，照耀古今”之說(shuō)，是“文湖州竹派”的領(lǐng)袖人物。他的書法灑脫遒勁，獨(dú)具風(fēng)格，名列“唐宋四大家”（顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、蘇東坡），又為“宋代四大家”（蘇東坡、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄）之首，為后人所推崇無(wú)比。此外，蘇東坡還在軍事、醫(yī)藥、建筑、水利、語(yǔ)言、音樂(lè)、禪學(xué)等方面均有極深的造詣。

　　然而，蘇東坡的人生充滿了坎坷與曲折。雖然才高八斗，卻總因詩(shī)文不慎，或因出言直率，一再被政敵們抓住把柄，大做文章，害得他在將近四十年的官宦生涯中，屢屢受貶。他的一生是在懷才不遇中度過(guò)的，而他的成就又是非凡無(wú)比的。是什么力量使他身居逆境卻自強(qiáng)不息？從心理學(xué)的角度能夠給出什么解釋呢？

　　我國(guó)著名心理學(xué)家、唯一畢業(yè)于哈佛大學(xué)的岳曉東教授，潛心研究蘇東坡多年，曾經(jīng)以一副對(duì)聯(lián)來(lái)概括他的人格魅力：上聯(lián)是“痛并快樂(lè)著”，下聯(lián)是“煩但不閑著”，橫批是“苦日子好過(guò)”。并且認(rèn)為，這是健全人格的最高境界。

　　“痛并快樂(lè)著”——

　　烏臺(tái)詩(shī)案是蘇東坡一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他因小人讒言而被宋神宗先是下獄，后是下放。但是，他沒(méi)有自暴自棄、放蕩不羈，而是盡量追求人生的意義與生活的樂(lè)趣，乃至留下許多佳話。在這當(dāng)中，他將滿腔悲憤都化作了文學(xué)創(chuàng)作、藝術(shù)表現(xiàn)以及生活情趣追逐的動(dòng)力，將所有的苦痛都升華為快樂(lè)，一再達(dá)致苦盡甘來(lái)的境界。

　　蘇東坡一生的主要文學(xué)、藝術(shù)成就是在下放期間完成的。對(duì)此，他弟弟蘇轍自有一番高論。一次，蘇轍在談?wù)摳绺鐣r(shí)說(shuō)，在黃州之前，他與哥哥的文章還可以一比高低，而自從哥哥貶謫黃州后，閉門潛心鉆研，文章為之一變，有如江河洪水涌來(lái)一般，自己望塵莫及。它突出說(shuō)明了蘇東坡苦中作樂(lè)的功底。

　　“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼�！惫倩律�涯中的場(chǎng)場(chǎng)噩夢(mèng)，沒(méi)有壓垮蘇東坡，反而使他從哀傷中振奮起來(lái)，追求苦難的價(jià)值。這，就是精神升華的表現(xiàn)！

　　“煩但不閑著”——

　　蘇東坡一生懷才不遇，歷經(jīng)坎坷，但是，他很快由“致君堯舜”的入世心態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲膹脑煳镉巍钡某鍪佬膽B(tài)，心煩卻手不閑，手忙心怡然。譬如，他在黃州下放時(shí)期，愛(ài)上了烹飪這一行，且屢屢創(chuàng)新，花樣百出，有些菜肴一直食用到今日。中國(guó)歷代文人墨客燦若星辰，惟蘇東坡一人可被評(píng)為國(guó)家一級(jí)廚師。還有，作為皈依佛家的居士，上等智慧始終指引著他的一生。

　　從心理學(xué)的角度看，這便是“堅(jiān)韌人格”和“特質(zhì)樂(lè)觀”的反映。“堅(jiān)韌人格”可以使壓力變得不那么可怕，推動(dòng)個(gè)人積極面對(duì)壓力的挑戰(zhàn)，提高人的應(yīng)對(duì)能力，增強(qiáng)人的自尊自信，而這種人格的修煉和培養(yǎng)，是以最基本的樂(lè)觀人格為基礎(chǔ)的�！疤刭|(zhì)樂(lè)觀”，它泛指一個(gè)人對(duì)周圍人與事物的正面、積極的認(rèn)知取向，其核心在于對(duì)生活有利結(jié)果的期盼，如同心理咨詢界的那句行話，“不能改變現(xiàn)實(shí)，卻能改變對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法。”

　　“苦日子好過(guò)”——

　　就心理學(xué)而言，蘇東坡之所以能從容面對(duì)人生坎坷，是因?yàn)樗�具有極強(qiáng)的心理旺盛能力。心理旺盛能力指的是個(gè)人創(chuàng)造或維持主觀幸福感的能力，它使人在任何情況下都對(duì)生活感到滿意，都會(huì)感到生活有目標(biāo)、有意義，都能悅納自己的一切。

　　蘇東坡不因宦海沉浮而自暴自棄，不因生活顛簸就怨天尤人，練就了大量的達(dá)觀品質(zhì)和樂(lè)觀思維，這是心理旺盛能力的突出表現(xiàn)！由此，他永遠(yuǎn)能以一顆靜心來(lái)面對(duì)世間的得失進(jìn)退，以一份激情來(lái)化解人生的悲歡離合。這一切正如他詞句所言，“枝上柳棉吹又少，天涯何處無(wú)芳草�！�

　　由于蘇東坡的達(dá)觀，中國(guó)的士大夫們更加懂得了入世和出世的辨證關(guān)系，以及隨遇而安的生活藝術(shù)，并學(xué)會(huì)怎樣在失意中追逐生活的調(diào)侃，享受大自然的樂(lè)趣。同時(shí)，由于蘇東坡的達(dá)觀，中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)增添了一大批燦爛無(wú)比的瑰寶，它們不僅給后人帶來(lái)了無(wú)窮的享受，而且照耀了后人的心靈。

　　從這層意義上講，蘇東坡一生最大的成就不在其大量的文學(xué)創(chuàng)作，不在其字畫上的功夫，也不在其修筑了蘇堤，而在于其經(jīng)年修煉的苦中作樂(lè)的功夫。這是他留給后人最寶貴的精神財(cái)富，是人們世代敬仰他之根源所在。

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