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鄉(xiāng)音抒情散文隨筆
現(xiàn)在比較害怕見到熟人。
異鄉(xiāng)逢故人，頷首探鄉(xiāng)音。怕的，其實是碰到熟人后的“鄉(xiāng)音”。
這種熟人，不是每日相見的同學(xué)或同事，而是一不小心在超市里，或是在某個速食店中碰到的黑眼睛黃皮膚的同胞。
“來幾年了？”“四五年了�！�
“時間不短了呢！”此時話題開始進(jìn)入速熱期，“那你計劃回國么？”
若回答“回國”，那么對方一定感嘆“哎呀，還是回國好啊，你看這……你看那……”若是回答留下，又是另一番話娓娓道來，但句式也是很類似的“不回也好啊，你看這……你看那……”。
這一番鄉(xiāng)音，其實已經(jīng)在自己耳邊和內(nèi)心里翻騰了千百遍，那一席話中的每個字就算碎成渣后不做標(biāo)記，我都能在一秒之內(nèi)像做拼圖一樣恢復(fù)原貌，上一句開口前嘴角往哪邊動，我都能想到五分鐘之后會說到哪段臺詞的哪個字。
這一番鄉(xiāng)音，其實源自眾多海外華人內(nèi)心的一潭水，一天天發(fā)酵，所以越酵越濃。
回，還是不回？
談話雙方，或許真的關(guān)心回還是不回的問題么？不一定。其實在這個話題中，可以感受到深層次里的那種華人社區(qū)的普遍心態(tài)，人們內(nèi)心缺乏歸屬感而掙扎的'無奈。生活在異鄉(xiāng)的文化夾縫之中，黃皮膚里包裹著根深蒂固的儒家文化，黃皮膚外卻浸潤在山姆大叔的快餐香氣中找不到故鄉(xiāng)的味道。無奈外國的月亮其實一樣圓，但舉頭一看，思念的是故鄉(xiāng)。
這種無奈，淵源已久。
相比西方文化中崇尚個人的自由與獨立，中國人更加珍視家庭與家族的榮辱與共。中國的家庭文化中有對“團(tuán)圓”的渴望，唯有“團(tuán)圓”的家才是幸福圓滿的。
一個人再怎么漂泊，無論天涯海角，血脈源自哪里，故鄉(xiāng)就在哪里�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。中國人的鄉(xiāng)愁情結(jié)其實早已被深深烙在文化之中，走得夠遠(yuǎn)，離開得夠久，鄉(xiāng)愁就愈深。
落葉歸根，游子終究還是會回的。
若“不回”，這種無奈，還得繼續(xù)。
東南亞國家有基數(shù)龐大的華裔，都是歷經(jīng)幾朝漂洋過�！跋履涎蟆庇懮嫸�。他們世代在異鄉(xiāng)勞苦耕作，繁衍生息，可是，被沉淀千年的“農(nóng)耕文化”哺育的華人，卻終究無法與異鄉(xiāng)文化交融而獲得歸屬；他們投資置業(yè)以求安全感，卻終究不那么“安全”，貌合而神離。
留不下，胡不歸？
不是“不回”，只因時候未到。“衣錦還鄉(xiāng)”當(dāng)屬很多游子夢寐以求的狀態(tài)。若未“還鄉(xiāng)”，只因“衣錦”還沒有做好。學(xué)子求學(xué)，商人經(jīng)貿(mào)，跋涉千里之外，費盡周折，若不尋得上等“衣錦”，必將慚顏于色，何以“還鄉(xiāng)”？
要在異國他鄉(xiāng)做得人上人以購“衣錦”，只能努力蛻變，摸清當(dāng)?shù)匚幕拿}絡(luò)，形成新的重組的文化。如同社區(qū)里全是鋼筋混凝土大樓，但你卻住在小木屋中，為了與社區(qū)整體建筑風(fēng)格一致，縱使你敲敲打打拆拆補補，把小木屋按照其它大樓的格局進(jìn)行改建，然后刷上灰蒙蒙的涂料，看似能夠以假亂真，但實際卻岌岌可危。這種形似的構(gòu)建在強(qiáng)震之后必會分崩離析，塌陷于頃刻之間。最終適合這些木材的，依然還是坐北朝南依山傍水而建的小木屋。
異鄉(xiāng)，不是你用各種方式留下了，它就真能收納你的，有“國籍”的人不一定是“國人”。在異鄉(xiāng)里，回蕩不絕于耳的“鄉(xiāng)音”，只是一遍遍在提醒自己，“鄉(xiāng)”就在那，不遠(yuǎn)不近，但你的“衣錦”備好了嗎？
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