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紫禁城里的鴉鳴故宮漫步的散文

時(shí)間:2021-01-09 16:39:31 散文雜文 我要投稿

紫禁城里的鴉鳴故宮漫步的散文

  走進(jìn)紫禁城,感覺(jué)到夢(mèng)幻一般的歷史穿越情緒。

紫禁城里的鴉鳴故宮漫步的散文

  這個(gè)地方,曾經(jīng)不是我這樣的平民可以邁步進(jìn)來(lái)的。那些帝王的幽靈可否能感受到如今日復(fù)一日的眾多黎民在曾是他們特有的吃、喝、拉、撒、睡以及產(chǎn)生愛(ài)恨情仇、叱咤風(fēng)云的地方放肆地手舞足蹈、肆意談笑呢?如果能,他們作何感想呢?他們作何感想今人不知,今人倒是可以為他們嘆息,生為帝王命又如何?君不見那些樓閣里的黑暗處益出的千古不散的哀怨?

  因?yàn)闄?quán)力無(wú)窮大,財(cái)產(chǎn)無(wú)窮多,他們可以造出如此眾多的宮殿,可以讓原本生長(zhǎng)在原始森林里的千年古木來(lái)這里充作雕棟畫梁,可以讓沉睡在地下的漢白玉石來(lái)這里充作龍鳳之身,但他們感受到的不是無(wú)所不能帶來(lái)的快感,而是有著太多不能實(shí)現(xiàn)的理想的無(wú)奈。

  紫禁城的房子最多的是紅色,怎么看這些紅色都是千千萬(wàn)萬(wàn)戰(zhàn)死、屈死、累死、餓死的尸體里流出來(lái)的血液凝成的。狀元皇帝的地位是血凝成的,回想皇位的取得,不會(huì)像狀元郎那樣品味無(wú)上的榮耀,只會(huì)倍感孤獨(dú)、恐怖、仇恨和恥辱。那些由皇位派生出來(lái)的諸如皇后、妃子、太監(jiān)、太子以及文武百官們,他們的感受又能好到哪里去?

  皇帝可以挑出國(guó)內(nèi)最好的工匠和藝術(shù)家,可以隨意征用力夫,打造出凝聚人類智慧結(jié)晶的巍峨大廈,但他打造不了自己。

  他就是一個(gè)凡夫俗子。

  他有著一個(gè)普通的男兒身。因?yàn)樯硖幰蛔舫,吃好、穿好卻沒(méi)有鍛煉好,生著普通百姓沒(méi)有的和普通百姓有的疾病,雖然全中國(guó)最好的巫師、大夫、風(fēng)水師都在為他們服務(wù),他們可能比一般百姓壽命更短。常常是,剛剛躲開傾覆朝廷的種種殺身危險(xiǎn),又迎來(lái)了侵入膏肓的病痛。一個(gè)皇帝,剛過(guò)而立之年,就得開始為自己辦一件大事,那就是為自己造墓。造墓是極大的工程,工程難度和工程構(gòu)造都極費(fèi)心血,雖然真正耗費(fèi)的是設(shè)計(jì)師和工匠的心血,但皇帝不可能不長(zhǎng)時(shí)間為之思慮,常常是,這一思慮的終點(diǎn)就是死亡。

  一個(gè)男人,能有個(gè)美麗女子相伴,那是很幸福的境地,但美麗的女子很多很多,全都?xì)w于一個(gè)男子,他還能感受到由美麗帶來(lái)的幸福嗎?一身難支的病骨面臨六宮粉黛除了無(wú)盡的憂慮還有什么好的情感而言?

  這樣的人,到底有多少心血為天下黎民著想?或者說(shuō),他到底能和天下黎民分享什么?

  紫禁城里的人,沒(méi)有多少人能感受到較多的生的快樂(lè),無(wú)論是文武百官、宮中太監(jiān)、皇后嬪妃還是那些正在為建造宮殿而忙碌的士兵和工匠。

  我踏步在六百年(準(zhǔn)確說(shuō),是592年)以前鋪設(shè)在這里的麻石地面上,心里想到的是當(dāng)初為了建造這座宮殿,從專管大臣、分管官員、技術(shù)人員、到工人,每個(gè)人都在提心吊膽地為自己的工作耗費(fèi)精力或體力。工期趕不上要受罰、建筑質(zhì)量有瑕疵要受罰、甚至鋪地的石塊的厚度不達(dá)標(biāo)、鋪設(shè)的石塊的縫線達(dá)不到理想的要求都要層層受罰,這一受罰,誰(shuí)知道是低位受貶、皮肉之苦還是丟掉性命呢?

  你看那一塊塊漢白玉巨石,清楚明白地摞在宮殿的基礎(chǔ)上,和六百年前的樣子幾乎沒(méi)有任何變化,變化的是聚在石頭旁邊的人。這些今人臉帶輕松的笑容,漠然地打量著這一切。

  走進(jìn)故宮旁的中山公園,看到的是大量的已經(jīng)在那里生存了幾百年的古柏、古松。這是和幾朝幾代的紫禁城居民相處過(guò)的樹,它們極度滄桑的枝節(jié)、傷疤里記錄了所有的紫禁城風(fēng)云,有政治傾覆,有親人間的自相殘殺,有邊疆烽火帶來(lái)的恐慌,有宮女的幽怨,有死亡的威脅……

  一百年確實(shí)是瞬間,在這個(gè)地方生存的人,太多的是活不到百年的一半。

  六百年,到底有多少人在這里死去,又有多少人是非正常的死去,真的是無(wú)法估算的,他們已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤。只有這些樹,留下來(lái)了。樹的生存得益于特權(quán),得益于樹的主人是皇帝。在代代皇權(quán)的陰影下,它們尊貴而寂寞地成長(zhǎng)。

  今人站在樹旁,樹依然是無(wú)語(yǔ),只是坦然地展示自身的滄桑。人間的樹在自然的春風(fēng)里起舞,在冰雪里歡歌,它們一遍遍被砍伐,一遍遍被栽種,它們或作柴禾演變成人間炊煙,或作棍棒成了百姓的扁擔(dān)、鋤柄,或成小才成了民居的椽、桁、棟、梁;它們自由地生死,來(lái)于自然,歸于自然。而紫禁城里的樹卻只能品味百年、千年的孤獨(dú)!

  “喳喳,喳喳”,樹頂上有喜鵲的身影。吸引了游人瞬間的好奇,喜鵲報(bào)喜!但它報(bào)的是哪門子喜呢?這些曾經(jīng)讓愁眉不展的紫禁城人帶來(lái)片刻歡欣的粗魯嗓門,還在習(xí)慣性地重復(fù)著欺人的動(dòng)作,邊疆有捷報(bào)嗎?平叛有進(jìn)展嗎?龍?bào)w見安嗎?太后有孕嗎?這些騙人的鬼話早已隨虔誠(chéng)聽話的`人變?yōu)榱嘶彝痢?/p>

  “呱——”

  這一聲令所有的游人心驚。我忽然敏感到,這一聲也令所有紫禁城里的亡靈心驚。

  是的,這是烏鴉,抬頭看,一只碩大的烏鴉從樹梢上悠然地飛去。

  烏鴉,從來(lái)被作為喜鵲的反面,作為報(bào)喪的使者,令人心神不安。

  皇室自然不歡迎這種聲音,命管理人捅掉烏鴉窩,用爆竹驅(qū)趕,這些作為都不能阻擋烏鴉在此安居的決心。這里的樹多而且高,正是烏鴉安歇的好場(chǎng)所。

  烏鴉的聲音,粗獷而悠長(zhǎng)。幾分像警鐘被撞響,幾分像萬(wàn)年的幽靈在哭泣,更多像一個(gè)理智的哲人給興高采烈的世人潑涼水。

  這種聲音,一如喜鵲的叫聲,在此守了數(shù)百年。喜鵲、烏鴉,柏樹、松樹,還有那巍峨的宮殿,在此演繹著智慧與愚蠢、成功與失敗、繁榮與衰敗、歡樂(lè)與憂愁、希望與絕望、永恒與瞬間的傳說(shuō)。傳說(shuō)的結(jié)局,顯現(xiàn)的總是這些矛盾體的后者,這就是悲劇。

  “呱——”又是一聲烏鴉叫。我悟出,烏鴉的聲音是紫禁城里的主旋律,它還在告訴人們什么呢?

  可憐的皇家,因?yàn)樘貦?quán),他們失去了天倫之樂(lè),失去了真誠(chéng)的友誼,不能享受平等、自由,不能彰顯自身生命的美麗和價(jià)值。

  可憐的皇家,太醫(yī)不能拯救他們的性命,巫師也只能提供給他們自己也很難相信的永生的幻覺(jué),豪華無(wú)比的墓穴又能怎樣呢?既不能蔭護(hù)他們后代永遠(yuǎn)繁榮,也不能讓他們有朝一日從墓穴里爬出來(lái)享受他們?cè)?jīng)占有的財(cái)富。

  人是自然的,每個(gè)人只是塵世中的一分子,需要適量的生存條件,和這一分子類似的是以天文數(shù)字存在的其他分子,一個(gè)分子只有將本身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律融合于宇宙的運(yùn)行的規(guī)律,才找到了自身生存的真諦。

  皇帝有統(tǒng)領(lǐng)天下的權(quán)力,但這種權(quán)利只能用于為天下蒼生謀利,否則,權(quán)力只會(huì)成為傷害自身的利刀。

  天下美好事物眾多,這只屬于天下蒼生共有,誰(shuí)想據(jù)為己有,都只能是一場(chǎng)惡夢(mèng)。

  紫禁城外幾十公里的地方個(gè)地方,三面環(huán)山,一面通南,被風(fēng)水師視為風(fēng)水寶地的極致,十三個(gè)皇帝在這里為自己修了無(wú)可挑剔的陵墓。那些運(yùn)用自己手中的權(quán)力千方百計(jì)想不朽的人早已只能化成為千人踩、萬(wàn)人踏的泥土,擬或在某個(gè)沒(méi)有被盜墓賊光顧的角落留下了他們干枯的殘骸,一旦這些殘骸暴露在陽(yáng)光下,難道不是丑陋無(wú)比么?真?zhèn)是遺丑(臭)萬(wàn)年哪。與之并存的,是被后人咀嚼的愚蠢和笑柄。

  后來(lái)有一個(gè)湖南人,也登上了那紫禁城的第一道門,在那座樓上說(shuō)了句什么,舉國(guó)歡呼。有著比帝王更高威信的他,來(lái)十三陵轉(zhuǎn)了一圈之后,帶人在這里修了座水庫(kù),讓周圍的人不餓肚子、有水喝。就是這么件簡(jiǎn)單的事,成就了另一種不朽,這是真正的不朽;只要那些看似不朽的陵墓存在,什么年代的什么人站在蕩漾著清波的水庫(kù)旁,都會(huì)對(duì)他產(chǎn)生由衷的敬意!

  “呱——”

  那一聲聲鴉鳴成了公權(quán)私用、欲望膨脹的人悲劇性命運(yùn)的注解,也是生命歸于永恒,歡樂(lè)永留人間的指向。

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