水依苗寨散文
在去貴州采風(fēng)之前，就聽朋友說(shuō)過(guò)，凡是有苗寨的地方，必定有水，水和苗寨相存相依。到了黔東南的雷山縣，才知道苗族對(duì)萬(wàn)物有靈的原生態(tài)宗教信仰。令我感到震驚的是，苗民們不僅信仰大自然的火、土地和巖石，還崇拜蝴蝶、楓木。于是，我跟著他們的信仰，進(jìn)了雷公山。
雷公山是黔東南苗人聚居的地方，我從雷公山山腰部順著一條水渠往前走，漸漸走到了一個(gè)山谷。正是初春，山谷萬(wàn)木萌動(dòng)。雖然說(shuō)這里的樹木即使在冬天也不會(huì)干枯，但是在這個(gè)季節(jié)，樹木陡然吐出了新鮮的綠。世界有各種各樣的綠，大部分是根據(jù)綠的程度不同而命名的，而雷山山谷里的綠，則是一個(gè)字——鮮。我很感謝漢語(yǔ)詞匯的豐富，不然的話，只用一個(gè)“美”字，無(wú)法表達(dá)山谷里植物綠意蕩漾的氛圍。樹是鮮綠的，各種的草和野菜也是鮮綠的，野草有星星草、蒲公英、柴胡、三葉草、茼蒿、杏仁菜、薰衣草、燕衣、香蒿、闊葉紫茄等；野草有蕨菜、芥菜、野芹菜、野蔥、野韭菜……我無(wú)法數(shù)出它們的名字，但是我知道這些草和這些野菜和苗民的生活息息相關(guān)。
水渠和山谷里的草高高低低，彼此小聲說(shuō)著話，根本不理會(huì)我這個(gè)不速之客。我走近了它們，它們說(shuō)話聲音小了，甚至聽不見了，人一旦走遠(yuǎn)，它們的說(shuō)話聲就大了一些。在這些植物里，有些植物是開花的，有一些不開花，不管開花也好，不開花也好，彼此并不去比較高低。那些開花的草和野菜，并沒(méi)有張揚(yáng)，而是淡淡地開花，淡淡地凋零，走在渠邊，如果不去認(rèn)真看，真的看不清藏在樹叢里的那些小小花朵們，它們小巧玲瓏，色彩斑斕，給雷山帶來(lái)特殊之美。成群成片的花也是有的，即杜鵑花，這里的杜鵑花不是大紅的，而是粉紅的，可能是杜鵑花的另一個(gè)品種吧。
樹木，當(dāng)然是山谷的主人。水渠和山谷里有些樹，是我在北方絕對(duì)沒(méi)有見過(guò)的，有一種樹叫貴州青岡，葉子呈現(xiàn)橢圓狀，樹干粗壯，并不開花，其作用只是為了保護(hù)雷公山的水土。這讓我很感動(dòng)。還有一種樹更加神奇，當(dāng)?shù)孛缑窈八皹涓苫ā保乙矡o(wú)法追究它的學(xué)名叫什么，但是，我走近它，與它并肩站立，看到它離地面2米以下的樹干，與別的樹干沒(méi)有什么兩樣，但是超過(guò)了兩米，樹干就令人驚訝地“爆炸”了，一直“爆炸”到樹冠。說(shuō)是爆炸，不如說(shuō)開花，樹皮一片一片地咧開了嘴巴，處于脫落和不脫落之間，仿佛風(fēng)一吹，就能吹掉的。樹冠上是巨大巴掌一般的樹葉，朋友說(shuō)這樣的樹是不開花的，可能它也羨慕那些會(huì)開花的樹木，所以，就把開花的熱情集中到了樹干上，形成了“樹干開花”的奇特，真的不可思議。
水渠旁和山谷里除了植物還有什么？還有風(fēng)，風(fēng)很小，但是可以明顯地感到它們輕輕撫摸山谷里的萬(wàn)物。植物們是喜歡風(fēng)的，風(fēng)可以幫助它們搬運(yùn)花粉，搬得遠(yuǎn)些，更遠(yuǎn)些。植物的基因越遠(yuǎn)，后代越結(jié)實(shí)。山谷里還有什么，當(dāng)然是楓木、土地和巖石了。我認(rèn)不清楓木，但在一群一群的樹木里，我相信一定有楓樹的存在。土地和山巖更不用說(shuō)了，遍地都是山巖，山巖和土壤是親密無(wú)間的，我驚奇地發(fā)現(xiàn)很多山巖上覆蓋著青苔，小心地撕掉一塊，立刻露出僵硬的巖石。青苔是怎樣附到了巖石上呢？原來(lái)是山巖先吸附了塵土，塵土經(jīng)過(guò)水的滋潤(rùn)，就孳生出了青苔，因此，黃的或者青的山巖，就成了鮮綠的了。有的山巖是濕漉漉地，好像是出汗，其實(shí)是沁出了水滴，這座雷公山經(jīng)年被雨水滋潤(rùn)，它不會(huì)一下子把水傾瀉掉，而是先把水吃到了肚子里，然后再一點(diǎn)點(diǎn)分泌出來(lái)，所以，在這里，所有的小溪都是常年流水。
有水的地方，就有苗民居住。還有產(chǎn)生水的山巖，苗民顯然是感謝這些山巖的，他們就把本民族的神圣的銅鼓和長(zhǎng)鼓放置到山巖的洞里，到了祭鼓節(jié)、召龍節(jié)、過(guò)苗年的時(shí)候，神圣而隆重地從巖洞里把鼓請(qǐng)出來(lái)，經(jīng)過(guò)一番祭奠的儀式，邀請(qǐng)祖先和他們一起度過(guò)神圣的節(jié)日。蝴蝶也是苗民所崇敬的，所以，我一路很注意觀察蝴蝶的出現(xiàn)。時(shí)間徘徊在農(nóng)歷三月，山谷里的蝴蝶并不多，只是偶爾見到幾只。令我驚奇的是山谷里的蝴蝶個(gè)頭很大，最大的，有點(diǎn)像是燕子。我在靠近雷公山第一節(jié)瀑布的地方，見到了一只黑蝴蝶。它的整個(gè)的身體幾乎是黑色的，展翅飛的時(shí)候，可以看到翅膀的中間有一點(diǎn)淺黃，似有似無(wú)。等它落到草葉或者是樹葉上的時(shí)候，就可以清晰地看到翅膀下方的兩個(gè)藍(lán)晶晶的圓點(diǎn)。在水渠邊，我走，蝴蝶也走，蝴蝶走，我也走，好像很有緣分，期間它三次落到了我的肩膀上，好像我不是蒙古人，而成了苗人了。
進(jìn)了苗人的山寨，看到了苗族女子一律在頭頂梳唐朝那樣的發(fā)髻，高高地隆在頭頂。每一位苗族女子都要在發(fā)髻上插一朵大大的花朵�；ê秃懿豢煞�，在發(fā)髻上插花，也是對(duì)蝴蝶的一種尊重吧。凡是苗寨，真的要被一條小河環(huán)繞的，小河是山里的小溪流匯成的.。我不知該怎樣形容這些石頭和石頭間流淌的小溪。山谷的石頭很多，小溪流從石頭的頭頂上漫過(guò)，石頭不惱也不火，就這樣和小溪相依偎。強(qiáng)悍的苗人的骨頭像巖石一般堅(jiān)硬，但他們和河水相依相存。還是說(shuō)說(shuō)身邊的這條小溪流，它們?cè)谖仪懊嬉�，看不到它們身影時(shí)，它們就鉆進(jìn)了灌木叢隱身了。身形暫時(shí)不見，但是可以聽到它們的聲音，它們發(fā)出“嘩嘩嘩”的聲音，或者“咕嘟咕嘟”的聲音，大山和巖石是聲音的共鳴器。久在大山行走，可以聽出聲音的區(qū)別，即使是“嘩嘩嘩”的聲音，有時(shí)輕微，有時(shí)渾厚，有時(shí)清風(fēng)拂面，有時(shí)萬(wàn)馬奔騰。
我盡量放輕腳步，不讓自己的腳步聲驚動(dòng)了小溪流。小溪流是變化的，走到了一座斷崖前，就不是小溪了，陡然變化為一面瀑布。瀑布貼著山崖，落到幾十米下面的深水潭，水在降落的過(guò)程中是白色的，雪白如練，落到了潭子里，先是白色，漸漸地緩解為碧綠，和青苔的顏色差不多了。雷公山的響水巖共有三道飛瀑，所以也叫三級(jí)瀑布。一道比一道壯觀。瀑布落下斷崖的時(shí)候是動(dòng)的，落到了潭子里就靜了，靜了的瀑布又一次成了小溪，繼續(xù)向前奔走，動(dòng)靜相宜。我也繼續(xù)跟著小溪走，小溪走得并不快，我反而走得快，這時(shí)，我是動(dòng)的，小溪是靜的。其實(shí)，我想，小溪靜的時(shí)候也含著動(dòng)，動(dòng)的時(shí)候，也含著靜。這可以聯(lián)想到人類，一旦動(dòng)了起來(lái)，就收不住了腳步，一旦靜了下來(lái)，又毫無(wú)進(jìn)取的跡象，從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，小溪比我們?nèi)祟愑行摒B(yǎng)，怪不得苗人崇拜大自然呢。
小溪流匯聚成河，要經(jīng)過(guò)許多苗寨。苗寨呼喚小溪，小溪就蹦蹦跳跳地跑過(guò)來(lái)了。我準(zhǔn)備去兩個(gè)苗寨，一座叫朗德上寨，另一座叫西江千戶苗寨，都是黔東南有名的苗寨。朗德上寨苗寨是北京奧運(yùn)會(huì)火炬接力傳接的寨子，西江千戶苗寨是著散文家余秋雨題詞“以美麗回答一切”的寨子。從雷公山流下來(lái)的小溪水撫育了這些苗寨，寨子的前面都有河，朗德上寨前的河叫——巴拉河，溪流一直流入美麗的丹江，跨河有風(fēng)雨木橋，沿溪有石磨碾房，坡腰有8畝許平地和一處150米的賽馬跑道。每年農(nóng)歷三月馬日，雷山、凱里、麻江、丹寨四縣交界的苗族男女青年，在此舉行爬坡活動(dòng)，對(duì)歌，賽馬等。寨中道路、院壩及各戶門庭，都用鵝卵石或青石鑲砌鋪就。讓人感動(dòng)的是場(chǎng)子完全模仿古代銅鼓面太陽(yáng)紋的圖案，以青褐色鵝卵石和料石鋪砌成十二道光芒。
我到朗德上寨的時(shí)候，已經(jīng)過(guò)了三月的馬日，寨子很安靜。望豐河里有一位苗族老人正在牽著水牛洗澡，問(wèn)之，答道，水牛是專門為節(jié)日斗牛用的。沒(méi)有節(jié)日，就沒(méi)有激情火花，朗德上寨竟然精心培育了近100頭公牛，專門為過(guò)節(jié)斗牛用。西江千戶苗寨的河叫——白水河，河的名稱不一樣，但水質(zhì)是一樣的，水的來(lái)源也是一樣的。我去問(wèn)苗民，他們都驕傲地說(shuō)，他們的水是從雷公山賜予的，僅僅一句話，就道出了他們對(duì)大山的感恩。是啊，苗族的祖先是從中國(guó)的東部遷徙來(lái)的，來(lái)到了中國(guó)的西南，被這里的山水留下了。既然留下了，就可以在這里創(chuàng)造生命的奇跡。他們和大山相依，建筑了具有鮮明苗族特點(diǎn)的房子——吊腳樓。他們?cè)谏嚼锎颢C，在山澗有限的平地上種植水稻和包谷，他們用水車?yán)眯∠鞯牧鲃?dòng)的勢(shì)能，把低處的水提高到高一些的稻田，梯田喝飽了水，生長(zhǎng)出香甜的稻谷和包谷，養(yǎng)育了一代又一代的苗家兒女。
水是平淡的，水也是有激情的。苗人用糯米加酒曲，再加水釀出了噴香的米酒，用木槌搗出了香甜的糍粑。他們?cè)诘咎锢镳B(yǎng)魚，做出了鮮美的酸湯魚……如果你到了苗寨住上幾天，可以時(shí)時(shí)處處享受到水給苗民帶來(lái)的恩澤。我在白水河邊逗留了兩日，充分體會(huì)了這里的苗民對(duì)白水河的感恩，她們這里不是缺水的，但是用水又相當(dāng)?shù)毓?jié)約。在他們的吊腳樓房檐的圖案上，有不少是水紋圖案。苗族女子和白水河洗衣服，決不放大量的洗衣粉，而是用祖先的洗衣的辦法,把需要洗滌的衣服放到青石板上，用一根木槌，砰砰砰，砰砰砰地敲打，河床里回蕩著好聽的有節(jié)奏的敲擊聲。河水向下流淌，他們并不去攔住水，水是大家的，應(yīng)該讓下游的兄弟姐妹一起享用。河床上有的地段，他們用石頭堆積起人工“壩”，河水從石頭之間的縫隙穿過(guò)，弄出了嘩嘩嘩的響聲，像是樂(lè)師在調(diào)琴弦。
在白水河邊游走，時(shí)�？梢钥吹酱髮W(xué)美術(shù)系的女生們?cè)诋嬎蕦懮�，她們長(zhǎng)裙飄飄，嫻靜和典雅，本身構(gòu)成了一道風(fēng)景。她們?cè)诤舆叜嫯�，我扶著河欄看她們的畫。她們畫布上的云彩很白，天空很藍(lán)，藍(lán)汪汪的，沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。她們畫的遠(yuǎn)山是黛色的，山階是紫色的，樹木是綠色的，船是紅色的，吊腳樓一律是白色的……不知道這些女孩子為什么把苗族的吊腳樓畫成白色的，也許是寄托了她們心中的純潔吧。
大地很多地方的人們已經(jīng)無(wú)法和大地和諧相處了，而在西南的苗寨，依然保存著原始的純真，我和這幾日客居吊腳樓的苗族大嫂說(shuō)，等我退休了，就搬到苗寨住，和你們一起種稻舂米，喝酒唱歌，和寨子下面的白水河相親相近，做一個(gè)美麗的人。
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