若為自由故,二者皆可拋散文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都看過(guò)一些經(jīng)典的散文吧？狹義上的散文是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。想要學(xué)習(xí)寫(xiě)散文嗎？以下是小編幫大家整理的若為自由故,二者皆可拋散文，希望對(duì)大家有所幫助。
高泰祥，又名高祥，大理國(guó)宰相。
在歷史上，他比文天祥早死三十多年。可是，兩人境遇之相似，性格之剛烈，都前后輝映，如出一轍，在歷史上留下一段傳奇。
惜乎，他們一個(gè)僻處大理；另一個(gè)，則處于中原，屬于王朝正朔。因此，文天祥如長(zhǎng)空一輪太陽(yáng)，映照史冊(cè)，熠熠生輝。而高泰祥，則淹沒(méi)在歷史的煙海波濤中，鮮有人知。
這是歷史的不公。
這，也是對(duì)高泰祥的不公。
1
大理王朝立國(guó)三百余年，和北、南宋兩朝幾乎相始終。其中的一燈法師，金大俠說(shuō)，是大理皇帝。段譽(yù)，也是其中的一個(gè)，原名段正譽(yù)，可是毫無(wú)水分的大理一代國(guó)君。
乍一看，大理皇帝好像個(gè)個(gè)很爺們兒，很牛皮似的，手指一點(diǎn)，讓人立馬白著眼睛，一命嗚呼。
其實(shí)，這是金大俠的演義，是小說(shuō)家言，當(dāng)不得真。
真正的大理皇帝，個(gè)個(gè)都很娘，屬于軟柿子，是貨真價(jià)實(shí)的傀儡。印把子，一直攥在宰相高氏家族的手里。史稱：“政歸段家，權(quán)出高氏�！备呒胰俗鲈紫�，掌管權(quán)力。段家皇帝，簽字畫(huà)押，一個(gè)個(gè)成為皮影戲里的傀儡。
好在，高家有個(gè)規(guī)定，世世代代，只掌權(quán)，不廢帝。
因?yàn)檫@，高泰祥做了宰相。
他很幸運(yùn)，是高家嫡系后裔。但是，他又很不幸，出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代，做了一國(guó)宰相。那個(gè)時(shí)代，蒙古高原上，一支騎兵旋風(fēng)般興起，在他們的元首成吉思汗率領(lǐng)下，橫掃歐亞，仿佛一個(gè)絕世剃頭匠，無(wú)人敢及鋒而試。
這，就是大蒙古軍隊(duì)。
此時(shí)，據(jù)成吉思汗起兵，已過(guò)去半個(gè)多世紀(jì)。蒙古騎兵，已百煉成鋼，劍鋒所指，一切爺們兒都如娘子軍，屁滾尿流，逃之夭夭。
對(duì)高泰祥來(lái)說(shuō)，這還不是最不幸的。
最不幸的是，他逢著的對(duì)手，竟然是“允文允武，與其祖可比肩”的忽必烈——另一位蒙古絕世奇才。
大理，在鼙鼓聲中，終于走向夕陽(yáng)晚照。高泰祥，也在烽火硝煙里，終于走向自己最悲壯的時(shí)刻。
2
忽必烈親征前，蒙古出兵，曾與大理正面PK一次，可惜，百勝之兵，鮮遇一敗，被大理壯士的刀槍?zhuān)绲靡活^鮮血，撒丫子跑回蒙古高原放牧去了。
忽必烈想，這個(gè)大理，還是個(gè)石敢當(dāng)啊。
他當(dāng)時(shí)不是國(guó)君，國(guó)君是他家大哥蒙哥。于是，他屁顛屁顛跑進(jìn)宮去，自告奮勇道：老大，兄弟我去，把大理搞掂。
蒙哥喝杯牛奶酒，點(diǎn)點(diǎn)頭，同意了這個(gè)建議，忽必烈就興顛顛出發(fā)了。這次，他帶著十萬(wàn)精銳，鑼鼓喧天，讓人膽寒。蒙古士兵“人上一萬(wàn)，天下無(wú)敵”，現(xiàn)在，竟然十萬(wàn)，夠大理人喝一壺的。
忽必烈不同于其他蒙古將軍，一味憑借快馬彎刀，死沖硬打。
這家伙，智商不錯(cuò)。
前一次，蒙古軍正面攻打大理，不中，敗了回去�，F(xiàn)在，他不這么打了，和吐蕃竟然拍膀子喊兄弟，借道用兵，從理塘出發(fā)。這招夠黑的，跳過(guò)真面，從大理背后捅刀子。
大理人做夢(mèng)也沒(méi)想到，蒙古人竟然這么損。
他們的精兵，可仍布防在前一次戰(zhàn)斗的地方，枕戈待敵。
忽必烈覺(jué)得，這招還不夠，還沒(méi)能充分表現(xiàn)出他的智商。于是，又分兵三路，自統(tǒng)中路軍，分路進(jìn)攻，分散大理的戰(zhàn)斗力。
最腹黑的是，他不打硬仗，竟然運(yùn)用閃電戰(zhàn)，千里奔襲。
三路大軍，從西北高原突然出發(fā)，取高屋建瓴之勢(shì)，分頭沖出，如三把長(zhǎng)劍，直插大理的軟肋。尤其忽必烈，帶著中路軍，攻下滿陀城（今瀘定），讓士兵扔下糧草，扔下重裝備，只差沒(méi)扔下褲子，然后帶著刀子干糧，一人雙馬，萬(wàn)馬奔騰，過(guò)了大渡河，又經(jīng)行山谷二千余里，至金沙江。在這兒，蒙古人無(wú)船可渡，徘徊擔(dān)憂，生怕被大理人包了餃子。忽必烈又一拍腦門(mén)兒，想出一法，棄長(zhǎng)用短，“乘革囊及栰以渡”。這，就是歷史上有名的革囊渡江。
《射雕英雄傳》里，黃蓉和郭靖在攻打花拉子模時(shí)，想出一法，讓蒙古兵以牛皮做傘，空降城內(nèi)，攻下城池。蒙古戰(zhàn)史上，絕無(wú)此事，他們也不會(huì)組織空降部隊(duì)。
但是，他們卻上演了一曲騎兵搶灘登陸的大片，導(dǎo)演者，是那位大元的忽必烈大帝。
過(guò)了金沙江，就是三賧。占據(jù)這兒，騎兵兩日夜，就可到達(dá)大理國(guó)都羊苴咩城（今大理）。大理國(guó)都，也就直接暴露在大蒙古軍隊(duì)的戰(zhàn)刀下。
3
在三賧，忽必烈等到其他二軍到達(dá)，十萬(wàn)部隊(duì)，牛皮鼓敲得震天，沖向羊苴咩城，開(kāi)始三面圍城。
另一面不是不想圍，圍不成，是高高的點(diǎn)蒼山。
開(kāi)始，忽必烈不想血戰(zhàn)，想招安，派出三個(gè)使節(jié)。三個(gè)使節(jié)腆著肚子，大搖大擺進(jìn)入大理國(guó)都，告訴高泰祥，俺們總司令說(shuō)了，趕快投降，不然，大軍一旦攻入，三尺以上的人，一人一碗刀削面，平均分配，決不食言。
高泰祥嘿嘿一笑，手一揮，喊聲：拖出去宰了。
三個(gè)使者被拉出去，為他們的狂妄，付出了慘重的代價(jià)。
忽必烈呢，還坐在牛皮大帳中，搖頭晃腦的，等著大理人打著白旗，送上降書(shū)，迎接他進(jìn)城開(kāi)聯(lián)歡會(huì)�？墒�，左等右等，一直不見(jiàn)消息，不由得很受傷地道：“我使不出，計(jì)必死矣�！庇谑牵辉俚攘�，牛角號(hào)嗚嗚吹著，指揮三軍，發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
在忽必烈想來(lái)，以百勝騎兵，攻打羊苴咩城，還不是舉手之勞�？墒牵芸彀l(fā)現(xiàn)，騎兵攻城，好看無(wú)實(shí)用。蒙古高原的駿馬，走平地日行千里，爬城墻寸步難行。
城下，蒙古勇士的尸體，層層堆疊，流血盈野。
忽必烈見(jiàn)了，心痛得冒虛汗。
他覺(jué)得，不能這么攻了，這是和自己士兵過(guò)不去，也和自己的忍受神經(jīng)過(guò)不去。
他繞城細(xì)看，眼光突然一亮，想出一法，組織一支敢死隊(duì)，準(zhǔn)備翻越點(diǎn)蒼山，給羊苴咩城守軍的后背再捅一刀。
當(dāng)時(shí)是十二月，點(diǎn)蒼山上，白雪皚皚，猶如玉雕。大理人怎么能想到，蒙古高原的漢子，竟然不要命，敢于翻越點(diǎn)蒼山�？墒牵晒湃司妥龅搅恕＿@支敢死隊(duì)，喝罷馬奶酒，從點(diǎn)蒼山的背面，翻越高聳的雪峰，到了山頂。路上，死傷達(dá)到十之八九，代價(jià)的沉重，是無(wú)以用言語(yǔ)表達(dá)的。
當(dāng)他們出現(xiàn)在點(diǎn)蒼山頂時(shí)，其中的震撼作用，是立竿見(jiàn)影的。原來(lái)拼死抵抗的大理士兵，抬頭一看，背后出現(xiàn)敵人了，嗷兒一聲大叫，扔下刀矛，四散潰逃。因?yàn)�，城中虛�?shí)，竟在蒙古人掌握中。由此可見(jiàn)，被人掌握命門(mén)的后果，是多么的可怕。
大理都城，瞬間易手。
大理守城軍，一個(gè)個(gè)舉著手，走出城來(lái)，做了俘虜。可是，他們的老總高泰祥卻不見(jiàn)了。據(jù)部下反映，他見(jiàn)情況不好，帶著自己的警衛(wèi)連，已經(jīng)突圍而去，不知去向。
忽必烈騎著馬，馬蹄得得，進(jìn)了大理國(guó)都，狠狠嘬了一下牙花子。蒙古士兵一見(jiàn)，一個(gè)個(gè)握著雪亮的刀子，等著開(kāi)始執(zhí)行蒙古既定國(guó)策的命令：敢于抵抗者，城下之日，立即屠城。
誰(shuí)知，忽必烈的命令，讓他們剎那斷電。忽必烈規(guī)定，誰(shuí)殺一人，提頭來(lái)見(jiàn)。
蒙古兵站在那兒，一個(gè)個(gè)傻了眼。
第一次，他們放下了刀，停止屠城。
這，也是蒙古屠城的休止符。
忽必烈的高明，就在于此：得民心者，才可得天下。這，是大理的幸運(yùn)，是歷史的幸運(yùn)，也是他個(gè)人的幸運(yùn)。
4
安撫了羊苴咩城，忽必烈嘿嘿一笑，他還有大事要做——追擊高泰祥，追得他兔子不拉屎。他知道，高泰祥是大理的靈魂，這家伙打仗不怎么樣，但治國(guó)很有幾下子，執(zhí)政以來(lái)，“舉賢育才，時(shí)和年豐，稱治國(guó)焉”。因此，他在國(guó)內(nèi)很有威望，很有號(hào)召力。這人一天不消滅，都有可能會(huì)上演一曲驚天大逆轉(zhuǎn)。
于是，他帶著十萬(wàn)大軍，開(kāi)始出發(fā)。
此時(shí)的高泰祥，帶著自己的警衛(wèi)連，一路煙塵一路汗水，逃到統(tǒng)矢城（今姚安），豎起勤王大旗。一時(shí)，大理百姓，“武夫義士，桴鼓相應(yīng)”，不幾天，組成一支游擊隊(duì)，鑼鼓聲聲，開(kāi)始訓(xùn)練。
忽必烈當(dāng)然不會(huì)給他們足夠的時(shí)間。
忽必烈的大軍，狗鼻子一樣靈，幾天后，就趕到此地。高泰祥無(wú)路可退，一咬牙，帶著自己的游擊隊(duì)沖了出來(lái)，和蒙古兵擺開(kāi)陣勢(shì)，準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)。
可惜，他們?nèi)笋R太少了。
更可惜的是，他們是一群烏合之眾。
在蒙古人快馬彎刀的高尖端武器進(jìn)攻下，大理游擊隊(duì)頭暈眼花，馬上做鳥(niǎo)獸散，跑得不見(jiàn)了蹤影。這次，高泰祥沒(méi)有跑，他做了蒙古人的俘虜。被一輛囚車(chē)裝著，送回羊苴咩城，送回他已亡國(guó)家的首都。
這一刻，他淚水盈眶。
山河依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。點(diǎn)蒼高聳，洱海清澈，可是，故國(guó)已在鼙鼓烽煙里，化為歷史的一行文字，化作昨日的記憶。
再見(jiàn)了，我的故國(guó)。再見(jiàn)了，我的三百年大理王朝。
那一刻，他表面剛強(qiáng)，他的內(nèi)心一定很疼很疼，如鋼鋸拉過(guò)，連著血帶著肉，扯著筋動(dòng)著骨。
5
忽必烈在羊苴咩城見(jiàn)到了他，兩人對(duì)視著，良久良久。
忽必烈知道對(duì)方的價(jià)值，就像三十多年后，抓住南宋宰相文天祥后，知道文天祥的價(jià)值一樣。
他對(duì)兩人采取的招降方法，也前后輝映，高度一致。
首先，待遇良好。讓他們吃好喝好，沐浴更衣，住在凈室里，充分尊重他們的人格。以此，讓他們心存感激，為后面的勸降做好鋪墊。
其次，封官許愿。對(duì)于高泰祥，此時(shí)的.忽必烈，位置還是太弟，不是元首，因此，宰相之類(lèi)，是無(wú)法許諾的，但是當(dāng)面答應(yīng)，“欲官之”。而且，從后來(lái)封高泰祥兒子的官職來(lái)看，給高泰祥的官也不會(huì)小，一定是主管一方的大員。
高泰祥拒絕了，冷冷一笑，昂首而立。
三十多年后，忽必烈建立大元，揮兵南下，直搗臨安，在伶仃洋上抓住文天祥，拉到大都，也許下諾言，給他宰相的職位。文天祥的做法，和高泰祥的如出一轍，微微一笑，搖頭拒絕。
兩人身份地位相同，面對(duì)國(guó)破家亡的慷慨赴死精神，也何其相似乃爾。
兩人的死前情景，也驚人地相似。
高泰祥拒絕投降，忽必烈無(wú)奈，命令在羊苴咩城的五鳳樓前斬之。臨死，高泰祥仰天長(zhǎng)嘆道：“段運(yùn)不回，天使其然。為臣?xì)屖�，吾事畢矣�！?/p>
多少年后，在泛黃的史冊(cè)中，讀到這些零落的文字，我竟然熱淚盈眶，難以自已。我想，高泰祥在走向生命的最后時(shí)刻，一定是帶著無(wú)限的遺憾，無(wú)限的不甘走的，他走得辛苦，也走得孤獨(dú)。
文天祥在死前，站在大都的街道上，遙望臨安的時(shí)候，大概也有著高泰祥的這種感受吧？他也用一句詩(shī)，表達(dá)了內(nèi)心的堅(jiān)定：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
一個(gè)為國(guó)盡職，一個(gè)為國(guó)盡心，也是極其相似的。
文天祥死后有傳，使得我們今天能夠全面了解這位硬骨頭的人生。可惜，高泰祥的史料，少之又少，以至于今天，我們對(duì)于這個(gè)為了大理拋灑一腔心血的人，仍知之甚少，不為無(wú)憾。
高泰祥死時(shí)，史書(shū)記載一件異事，“時(shí)白日當(dāng)午，忽云起雷震”。高泰祥死日，史書(shū)一直語(yǔ)焉不詳，由此觀之，當(dāng)在夏日。至于史書(shū)寫(xiě)此，目的無(wú)外為了映襯他的忠烈，大概有感天動(dòng)地一說(shuō)。這點(diǎn)，當(dāng)然牽強(qiáng)，也非高泰祥心中的愿望。他為國(guó)殞命，為自己的心而死，在他而言，盡心而已，無(wú)須乎別人的贊嘆，更無(wú)須乎蒼天落淚。
他死后，忽必烈十分敬佩，告訴身邊的人：“忠臣也，禮葬之�！�
文天祥死后，忽必烈也有此說(shuō)，甚至派人護(hù)送他的尸體回家。
高泰祥和文天祥，名近相同，性格相似。在歷史深處，他們算是兩座碑，兩座民族精神的碑。后世，這樣的碑很不少，如四行倉(cāng)庫(kù)，如臺(tái)兒莊，如長(zhǎng)城內(nèi)外，莫不如是。
英靈不滅，精神是可以薪火相傳的。
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