倩影散文
當(dāng)呼嘯的北風(fēng)卷地而來(lái)時(shí),它就驚醒了熟睡中的春姑娘,是呀,她應(yīng)該起床了,要梳洗打扮,該跟著冬的腳步重返大地了。
現(xiàn)在已經(jīng)臨近年末歲首了,人們都翹首期盼著春姑娘的身影。春姑娘的倩影,那是人們不解的情懷,總是引起人們無(wú)限遐想,并耗費(fèi)了各個(gè)時(shí)代文人墨客的無(wú)數(shù)筆墨,或謳歌,或傷情,凝結(jié)了他們的歡笑和淚水。
如果我們細(xì)細(xì)想想,千百年來(lái),在人們的口頭上、文字里,對(duì)于春的形象描繪,總離不開(kāi)這么幾件事物:和風(fēng)、細(xì)雨、碧水、鮮花、青草、綠柳……
我們不妨看看古詩(shī)詞中是怎樣用這些事物描寫春天的:
一春常是雨和風(fēng),風(fēng)雨晴時(shí)春已空。宋?陸游《豆葉黃》
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。唐?杜甫《春夜喜雨》
江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南?唐?白居易《憶江南》
草色青青柳色黃,桃花歷亂李花香。春風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長(zhǎng)。唐?賈至《春思》
萬(wàn)樹(shù)江邊杏,新開(kāi)一夜風(fēng)。滿園深淺色,照在綠波中。唐?王維《春游曲》
天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。唐?韓愈《早春呈水部張十八員外郎》
……
在這些詩(shī)句中,詩(shī)人們描寫了春風(fēng)的溫暖,春雨的滋潤(rùn),春水的碧波,春草的嫩綠,春花的爛漫。春柳的婀娜。正是這些不同特色的事物構(gòu)成了無(wú)限亮麗的春光,勾勒出春姑娘迷人的倩影。
人們?cè)谛蕾p春光時(shí),又常常把個(gè)人的情感對(duì)象化,就是把春色人化,賦予它人的情感意識(shí)。這種人化是非常個(gè)性化的,它取決于欣賞者思想境界和情感現(xiàn)狀。
比如過(guò)慣了豪華奢靡生活的南唐后主李煜,當(dāng)他成了階下囚之后,內(nèi)心的痛苦是可想而知的。當(dāng)他看到“流水落花春去也”,觸物傷情,寫了一首《烏夜啼》:
林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重,自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
在這里,那些表現(xiàn)無(wú)限春光的美好事物都變成不堪入目,不堪忍受了。很顯然,詞的形象所表現(xiàn)的是對(duì)世事多變、人生無(wú)常、年華易逝的悲涼和無(wú)可奈何的情感。
再如,《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉是一位才華超群,多情善感的少女。雖然錦衣玉食,卻是寄人籬下,和賈寶玉的愛(ài)情又遭到無(wú)情摧殘,抑郁成疾,染上了肺病。自己可能預(yù)知不久人世了,于是,面對(duì)“流水落花春去也”,也吟詠了一首《葬花詞》。摘錄其中幾句:
花榭花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。
怪儂底事倍傷神,半為憐春半惱春;憐春忽至惱忽去,至又無(wú)語(yǔ)去不聞。
試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
這首《葬花詞》深切地表達(dá)了悲春傷情和對(duì)命運(yùn)的無(wú)限哀嘆?梢哉f(shuō),《葬花詞》和《烏夜啼》存在著異曲同工。
前面提到的賈至是唐玄宗的紅人,掌管文筆。安祿山叛亂時(shí),曾護(hù)駕南逃。玄宗傳位給肅宗時(shí),是賈至寫的傳位詔書。可是就在唐肅宗時(shí),他又被外放汝州刺史,之后又被貶為岳州司馬。因此,他心中積滿了愁恨。
《春思》在藝術(shù)手法的運(yùn)用上,詩(shī)人是以前兩句反襯后兩句,使所要表達(dá)的愁恨更加強(qiáng)烈。首句“草色青青柳色黃”,已經(jīng)用嫩綠、鵝黃兩色把這幅春草叢生、柳絲飄拂的生機(jī)盎然的畫面點(diǎn)染得十分明媚;
次句“桃花歷亂李花香”,更用暗筆為這幅畫添上嫣紅、潔白兩色,并以傳神之筆描繪出花枝披離、花氣氤氳的濃春景象,使畫面上的春光更加艷冶,春意更加喧鬧。詩(shī)人在這兩句里寫足了春景,其目的在從反面襯托出后兩句與這良辰美景形成強(qiáng)烈對(duì)照的無(wú)法消除的深愁苦恨。
詩(shī)的第三句“春風(fēng)不為吹愁去”,不說(shuō)自己愁重難遣,而怨東風(fēng)冷漠無(wú)情,不為遣愁。第四句“春日偏能惹恨長(zhǎng)”,不說(shuō)因愁悶而百無(wú)聊奈,產(chǎn)生度日如年之感,卻反過(guò)來(lái)說(shuō)成是春日惹恨,把恨引長(zhǎng)。
這充分說(shuō)明了詩(shī)人的思想情感一定會(huì)影響或決定他的作品的思想情感。
清代詩(shī)人龔自珍,是一位不甘沉淪,具有報(bào)國(guó)情懷的人。因厭惡仕途,辭官返鄉(xiāng)過(guò)程中寫了一組《己亥雜詩(shī)》,其中第五首是:
“浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花!
很顯然,這表現(xiàn)了詩(shī)人雖然脫離了官場(chǎng),前途不暢,也有離愁別緒,卻依然不甘沉淪,面對(duì)引起他人傷情的落花情景,他卻歌頌“化作春泥更護(hù)花”,充分體現(xiàn)他不忘報(bào)國(guó)的情懷和獻(xiàn)身精神。
這和《烏夜啼》與《葬花詞》悲春傷情的思想情感形成了鮮明對(duì)照。
其實(shí),對(duì)于任何美好事物,人們幾乎都存在這樣四種情感:喜歡、眷戀、遺憾、惆悵。對(duì)于春景也不例外。很多人在對(duì)無(wú)限春光欣賞中獲得了愉悅,感受到生活的美好,油然而生眷戀之情。也有一些人因?yàn)橄矚g的美好不長(zhǎng)久,因此就有了遺憾和惆悵。更有一些人,由于自身的.遭遇而觸景生情,傷春悲春,甚至恨春。這是一種很自然的情感現(xiàn)象。
最近和一位朋友聊天時(shí),談到春天,我們本來(lái)都是很樂(lè)觀的人,卻幾乎說(shuō)出了一種相同的感受:有一種莫名的憂傷。這就是對(duì)美好時(shí)光易逝的失落和無(wú)奈的反應(yīng)。
這種心緒可以用秦觀《浣溪沙》中的兩句詩(shī)來(lái)描述:“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁!
是呀,美好春光,恰如青春年華,讓每個(gè)人都盡情綻放了飛花般的美夢(mèng),留下了無(wú)限美好的記憶?墒窃谶@同時(shí),卻感受到了那細(xì)如雨絲般的淺愁,那是來(lái)自對(duì)春光易逝的遺憾和嘆息,對(duì)即將逝去的美好時(shí)光的眷戀。
不管對(duì)春作如何的遐想,春姑娘依然以她不變的形象,上著粉紅襖.下穿綠羅裙,如桃花般爛漫,梨花般純潔,丁香花般清麗高雅,翠柳般婀娜多姿,風(fēng)情萬(wàn)種,沐浴著細(xì)雨,乘著和風(fēng),踏著綠茵地毯,向我們翩翩而來(lái),映入我們的眼眸,走進(jìn)我們的心里,成為心中永恒的倩影。
有人可能說(shuō):那不是太土氣了,活脫脫的一個(gè)村姑。
村姑不好嗎?那是凝結(jié)著泥土香味的純正自然的真實(shí)。更何況,這位村姑,不但具有紅花、綠葉、青草、翠柳、碧水的絢麗色彩,更具備風(fēng)情萬(wàn)種,有柳的婀娜,風(fēng)的溫柔,雨的纏綿。
正因?yàn)槿绱,這位紅花綠葉的春姑,不但是春天的典型形象,她更是生命、青春年華、美好愛(ài)情的象征。人們總是給春賦予各種情感,我想也緣于此吧。
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