墓前的思考散文

　　按家鄉(xiāng)的習(xí)俗，我終于如愿將父親的遷入墳地，與母并葬，今日清明，我和妻子走過山環(huán)水繞的群山來到父母墳前掃墓，掛紙、燒香、獻(xiàn)些茶酒，寄托我們的哀思，看著這兩個(gè)隆一起的土包，不由人進(jìn)入無限的思考。

　　父母是這墳崗下的山村的農(nóng)民，在他倆的一生中，與以下事物有關(guān)：勞作、睡眠、糧食、牲口、豬羊、青草、星月、陽光、雨雪、犁頭、鍋灶、鐮刀、鋤頭、土炕、燒酒、山歌……而遠(yuǎn)離會(huì)議、報(bào)告、考核、指標(biāo)、餐位、禮儀、述職、等級(jí)、先進(jìn)、授功、妒忌、名聲、獎(jiǎng)金等等所謂文明社會(huì)的零部件。

　　人活著的時(shí)候，有活著的規(guī)程，上學(xué)、交往、住房、婚嫁·····人逝去有逝去的規(guī)矩，按祖上的習(xí)俗，得聽從陰陽先進(jìn)的指點(diǎn)，祖上的規(guī)矩是祖先留給我們的財(cái)富，也許是智慧和文明的結(jié)晶，它有他的可行之處，遵循它心理安然，于是墳?zāi)钩闪艘患�藝術(shù)品，得用羅盤針、得配山、配水，講究東南西北，棺材也成了一件藝術(shù)品，擺放埋土也要用針定線，講究七七四十九，還有那些喪葬的禁忌。

　　父母在棺材里，棺材在墳?zāi)估铮瑝災(zāi)乖谏綅徤蠂?yán)格的方位與尺寸里，而這山崗上嚴(yán)格的方位和尺寸在父親生前的選擇里。人啊，生命在自己的哭聲中開始，又在別人的哭聲中結(jié)束，生前在娘胎里蜷曲著坐等月份，死后在陰陽的羅盤下擺正位置。最美好的只有中間的那段時(shí)光，這段時(shí)光里才是需要舒緩的空間和余地，何必步履匆匆，好好看看開花的大樹，奔騰的`河流，瀚藍(lán)的大海和茫茫的草原，或與三五好友淺酌小坐，與父母雙親一共享天倫，即使饑餓、流血、生病、痛苦也當(dāng)做生命所賦予的財(cái)富。人生一世，草木一秋，望墓省身，人活要要活出個(gè)精氣神來。

　　我寫了《懷念母親》和《祭父》兩篇文章，有幸都已被書刊發(fā)表，當(dāng)我再讀這文章時(shí)，我感到內(nèi)心一種說不出的了結(jié)。只有故鄉(xiāng)這連綿不斷的大山，還有大山深處座座掛紙冒著香煙的墓地和掃墓人，才使人想到這生命其實(shí)是沒有窮盡的連綿。

　　父母視乎是人的靠山和依托，父母在世，自己總感到年青，感到總是生活在人生的春夏，年輕的枝頭總是瘋長，有著春的純潔無知，又有著夏日火棘的熱情和強(qiáng)盛的威力，父母的離去好像一下子把我?guī)нM(jìn)了秋季，每次掃墓歸來，一種早秋的情緒漫過我的心頭，翠綠與金黃相混，悲傷與喜悅相雜，希望和回憶相間，青春的天真成了記憶，夏日的茂盛成了回音·····這時(shí)看人生，不是如何發(fā)展，而是如何真正生活；不是怎樣拼搏操勞奮斗，而是如何儲(chǔ)存這份精力以備寒冬之用。知道生命上的極限而感到滿足，有寧靜，有智慧，有成熟的風(fēng)華勁骨，悟到了“天高地宭，知天地之廣大；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)�！钡木辰�，學(xué)會(huì)了向憂愁微笑。

　　這墳地是母親去逝后，寄葬在他人地埂下，父親請(qǐng)來風(fēng)水先生選的，走了兩天選不下墳地，父親帶著風(fēng)水先生在我家田里看護(hù)莊稼，不料風(fēng)水先生就選中自己家田里，我重重地跪下來，向著墳?zāi)惯殿^，我在心里呼喚著已逝十六年的母親，請(qǐng)母親好好陪伴好我的父親，在你走后的十多年中，他渡過了多少孤單的日子。

　　墓地四周是父母親勞作過的土地，綠軟的象綢緞般的麥苗，以及翻耕過準(zhǔn)備春種的土地，正在散發(fā)著清香的味道，這里沒有城市的吵雜和繁亂，真是一個(gè)讓人將心安放的地方，生來自己哭，走時(shí)他人哭，在生與走的空間里，還是選擇笑吧！

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