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教養(yǎng)是人生的奠基石散文
靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。
———題記 ? 諸葛亮《教子書(shū)》
當(dāng)今社會(huì)爭(zhēng)相傳閱“窮養(yǎng)兒子,富養(yǎng)女”的育兒經(jīng)時(shí),我駐足了!
對(duì)于一個(gè)自然人來(lái)講,富貴是一筆財(cái)富,贏得了時(shí)間和空間的一個(gè)有利資本;貧窮更是一份歷練,親身趟過(guò)的價(jià)值更應(yīng)該倍感珍惜來(lái)之不易的擁有。
不管是窮養(yǎng),還是富養(yǎng),都是彰顯著父母思維和形態(tài),重點(diǎn)都是停留在父母的愿望和操縱下,于孩子無(wú)多益處。外在的環(huán)境很重要,可能會(huì)影響孩子一生,卻不能把持孩子的一生。幸福還是由內(nèi)向外散發(fā),控制和守住財(cái)富還是應(yīng)該強(qiáng)根固源。
一個(gè)生活在富人家的兒子,父母不可能也不愿意讓他像窮人家的孩子那樣,過(guò)著饑不果腹,殫精竭慮的日子;而一個(gè)生活在窮人家的女兒,父母也不可能更是沒(méi)資本讓她像公主那樣穿金戴銀、左擁右護(hù)、旌旗蔽日的飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的奢華生活。
縱觀古今中外的歷史巨人,看看他們的豐功偉業(yè)或者卓著成就,并非簡(jiǎn)單的認(rèn)為是用窮養(yǎng)或富養(yǎng)的方式所能培育出來(lái)的,多是內(nèi)在的精神與性格決定的,內(nèi)在潛伏的特質(zhì)是長(zhǎng)期諄諄教誨和潛移默化的教養(yǎng)使然。
外界的環(huán)境是千變?nèi)f化或者說(shuō)千姿百態(tài)的,對(duì)于要立身于其中的這個(gè)人來(lái)說(shuō),唯一不變的是他這個(gè)人自身,正所謂三十年河?xùn)|三十年河西,環(huán)境變化了,人固然依舊。既然如此,父母真心應(yīng)該給的是窮養(yǎng),富養(yǎng),還是我們深思的教養(yǎng)呢?答案很顯然,教養(yǎng)勝過(guò)其他。
教養(yǎng),是培養(yǎng)和締造一個(gè)人內(nèi)心世界的價(jià)值觀和人生觀,從而使他能夠辨別是非善惡、美丑成敗,進(jìn)而塑造他堅(jiān)毅的性格和高層次的精神,乃至影響其一生并不懈的向上追求。
父母能給孩子的,除了生命,恐怕就是教養(yǎng)最有價(jià)值了!一個(gè)有教養(yǎng)的人,體現(xiàn)在他身上的是永恒的美德。不管他將來(lái)是窮人,還是富人,能使他在社會(huì)上立于不敗之地還是他自身的教養(yǎng),而教養(yǎng)是父母從小給予的,享用一生。
教養(yǎng),是從一個(gè)人的`幼年開(kāi)始培養(yǎng),父母、家庭、學(xué)校及社會(huì)應(yīng)該讓他明白最基本的“是”與“非”的標(biāo)準(zhǔn),讓他懂得尊老愛(ài)幼、孝順父母的優(yōu)良傳統(tǒng),懂得基本的事理和常識(shí)。教養(yǎng),是一個(gè)人內(nèi)在的良好品格修養(yǎng),且映射于外的優(yōu)雅和從容之美,能讓一個(gè)人的靈魂從骨子里飄出芳香來(lái)。
修身和養(yǎng)德是一個(gè)人一生不離不棄并成為習(xí)慣性的事業(yè)。這項(xiàng)事業(yè)的成敗直接關(guān)乎了他人生的走向,和其它事業(yè)的跌宕起伏。
如何修身,如何養(yǎng)德?將是至關(guān)重要的環(huán)節(jié),它們都應(yīng)該從修心開(kāi)始,平心靜氣時(shí)常所想的就是自己志向所在,心無(wú)旁騖的堅(jiān)持走在自己的求學(xué)路上,在安安靜靜專心致志的學(xué)習(xí)中,提高自己綜合應(yīng)用的能力與遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的才學(xué)。過(guò)度的散漫是不能勵(lì)精圖治的,同樣,頻繁的暴躁、急于求成是不可能做好修身養(yǎng)性的。
父母給孩子的是幼時(shí)的生活環(huán)境和啟蒙教育的引導(dǎo)。生活環(huán)境從物質(zhì)方面來(lái)講有好壞之分,富裕的家境不會(huì)讓孩子為了簡(jiǎn)單的生活而苦惱,能夠讓孩子拿出更多的時(shí)間做志向之趣,可能走上所謂更好的平臺(tái)去積累或展示自己的才華;貧窮一點(diǎn)兒的家境雖然不能讓孩子全身心的投入到志向之趣,時(shí)常讓孩子參入到人生不易中來(lái),這又何嘗不是一筆巨大的財(cái)富,有了豐富的生活閱歷,更加充實(shí)了孩子的體魄和靈魂,感觸更深的現(xiàn)實(shí)生活教會(huì)孩子們更多的生活感悟與生命體驗(yàn)。生活環(huán)境從精神層面來(lái)講家長(zhǎng)給孩子的引導(dǎo)與貧富無(wú)關(guān),塑造一個(gè)人的靈魂,從教養(yǎng)開(kāi)始,教他做人的道理,為人處世的方式,待人接物的禮儀等等。教養(yǎng)不是富人家的專屬,也不是窮人家的私藏,而是任何一個(gè)家庭或父母能夠給孩子的一筆無(wú)價(jià)之寶,是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。
父母給孩子的不僅是富養(yǎng)與窮養(yǎng)的外在條件,更應(yīng)該多給予的是教養(yǎng)。當(dāng)一個(gè)人擁有了良好教養(yǎng)的時(shí)候,他的言行舉止就能夠合乎規(guī)范,做人行事就能夠進(jìn)退有度,在取舍之間更能把握好分寸。
一個(gè)擁有良好教養(yǎng)的人,當(dāng)取得一些小小勝利時(shí),能夠喜不自勝,但不會(huì)得意忘形;當(dāng)受到點(diǎn)點(diǎn)挫折時(shí),能夠黯然傷神,但不會(huì)意志消沉;當(dāng)富貴發(fā)達(dá)時(shí),不會(huì)泯滅良知,但仍會(huì)有惻隱之心;當(dāng)貧賤落魄時(shí),依然傲骨凜凜,心清魂凈的大氣做人。
孩子生在貧窮之家,擁有了教養(yǎng),他知道自己應(yīng)該怎樣立足于現(xiàn)實(shí)和發(fā)展自我;孩子生于富貴之家,擁有了教養(yǎng),他更應(yīng)該知道怎樣利用自己的優(yōu)勢(shì)不斷的提升自己進(jìn)而開(kāi)拓美好未來(lái)。
教養(yǎng),是培養(yǎng)孩子成人的靈魂,是教育孩子成才的基礎(chǔ),是一個(gè)讓孩子在身心等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程。只想通過(guò)窮養(yǎng)或富養(yǎng)的捷徑,劍走偏鋒,看似奇招,自以為可以出奇制勝,其結(jié)果往往事與愿違。
父母之心,總是能給孩子多少就是多少,盡量最好,卻在物質(zhì)的紛亂繁雜中,往往忽視了“教”的難能可貴;而孩子一生享用,與啟蒙開(kāi)始的教養(yǎng)息息相關(guān),良好的品行和生活習(xí)慣培養(yǎng),正確的價(jià)值觀和人生觀奠定了他一生的幸福時(shí)光。
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