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萬物的樣子散文
即便是再也不會(huì)因?yàn)槎熨I不到新鮮蔬菜而備受困擾的現(xiàn)在,每逢金秋來臨,看著早市上滿街鋪排的秋菜——那些雖然不起眼,但是味道極鮮的罷秧黃瓜、罷秧茄子,那些紅紅的干辣椒、編成大辮子的大蒜,那些成堆的白菜、卷心菜、大蔥、胡蘿卜、芥菜疙瘩不少人還是會(huì)涌出腌一些咸菜的沖動(dòng)。
大概每個(gè)中國(guó)人的廚房都會(huì)有一個(gè)或幾個(gè)舍不得丟掉的腌菜壇子,滿載著家庭日常生活中最溫暖的留戀。多少人戀家的味道,是凝聚在自家獨(dú)一味的咸菜上的。∮谑,那些原本由于物資匱乏以及沒有存儲(chǔ)條件的無奈之舉——腌咸菜,卻悄然俘虜了人們的胃腸,成就了餐桌上不可忽略的四季風(fēng)味。
屬于我們東北一路的小經(jīng)典咸菜自然有許多,比如蒜茄子。蒜茄子的做法一點(diǎn)也不復(fù)雜,不外乎把茄子蒸熟,涼透之后塞上蒜泥,然后碼在壇子里再撒一遍鹽,再放一塊干凈的壓菜的青石頭,靜待一周或更少的時(shí)間,就可以開壇解禁了。撈上一小碟放在餐桌上,用洗凈了的手撕做一條一條,蒜的濃烈和著茄子的清甜,再加上季節(jié)固有的涼爽,帶來富足生活的安詳和滿足。各家味道的差異,就在這蒜泥的餡料中,或咸或淡、或辣或不辣、或腌酸了,全憑這腌菜人的功夫了。我私下覺得,吃苞米大查子飯,有了蒜茄子就足夠了,完全不必另做什么菜,屬于黃金搭檔和神配。當(dāng)然,如果再有碎咸菜就更好了!
各家的碎咸菜味道雖然不盡相同,但是卷心菜和胡蘿卜、一定是最主要的食材。我媽媽本著五彩咸菜的原則,一般要配足了紅、綠、白、橙、黃。有的人家切絲,我媽一般切大塊,大頭菜(我們一般都把卷心菜叫大頭菜)、紅綠辣椒、胡蘿卜、香菜,基本上是這些,屬于我媽媽的味道是她會(huì)炸點(diǎn)花椒油拌在里面,的確一下子就與別人家的區(qū)分出來了。以至于我從小吃慣了媽媽的咸菜,就覺得只有切成大塊兒的而且放了花椒油的才是對(duì)的。
屬于我們家的小溫暖還有一樣,那就是卜留克咸菜。我其實(shí)不太愛吃過咸的菜,但是腌卜留克例外。卜留克屬于球莖類,和芥菜、“撇了疙瘩”(苤藍(lán))是一類的,但是我更喜歡吃卜留克。因?yàn)榍蚯o類的菜腌得時(shí)間比較長(zhǎng),在碎咸菜、蒜茄子無法招架的一個(gè)月后,卜留克登場(chǎng)!剛腌好的卜留克還是淺淺地泛著黃白,切絲切條全憑各家喜好。相對(duì)芥菜和“撇了疙瘩”,卜留克的脆里帶著某種溫柔,沒有芥菜的哏,也不似“撇了疙瘩”那么脆得沒有回味。卜留克腌得越久越發(fā)紅,最后是紅釅釅的',好像茶沏濃了似的。如今醬油不像以前那么金貴了,卜留克切絲拌點(diǎn)醬油、醋、香油、碎蔥腌一會(huì)兒,極是美昧。我到內(nèi)蒙古通遼生活后,菜市場(chǎng)上極少能見到卜留克的影子,一說“卜留克”三個(gè)字,人們滿臉詫異,好像我是外星來的。二十年里只有那么一兩次買到過,熱情地腌了,熱情地切絲拌了,吃到嘴里都是故鄉(xiāng)、都是童年!
通遼人大概對(duì)腌芥菜疙瘩充滿了我對(duì)卜留克一樣的感情。我家先生就是咸芥菜的擁躉,誰家要是送給他幾顆咸芥菜,會(huì)讓他心花怒放、腳步輕輕。餐中一概自己操作,切絲、涼拌、上桌之后,一定要讓我也嘗一嘗,無奈我曾經(jīng)滄海難為水,只覺得還是卜留克更好。但是腌芥菜纓子燉豆腐我還是歡迎的,很奇特的一種口感,互相得到了轉(zhuǎn)換和提升的那么一種意思,完全超越了各自的味道,燉得越久越好吃。讓我家先生心心念念的還有一種齁咸的醬缸咸菜。一般是家里大醬到了秋季都吃得差不多了,園子里各種罷秧的菜蔬也不多了,索性縫一個(gè)大紗布口袋一股腦兒都裝進(jìn)去,扔進(jìn)醬缸里,什么黃瓜、芹菜、豇豆、大頭萊之類的,主要還是黃瓜比較多,于是又形成了另一種獨(dú)特的美味——醬缸咸菜。醬缸咸菜的顏色都是黑紅的,吃起來有一股濃郁的醬香,是各路咸菜吃貨們追捧的心頭好。
屬于我公公的童年味道卻是另一番模樣,那就是蒙式酸咸菜,流行于內(nèi)蒙古東部的科左后旗、科左中旗一帶。想必初入農(nóng)耕社會(huì)的蒙古人也想學(xué)著漢人那樣腌咸菜吃,我私下估算,大概在嘗試的時(shí)候鹽的計(jì)量不到位,咸菜都腌酸了,但是發(fā)酵后的味道更是迷人,讓人吃起來欲罷不能。于是,將錯(cuò)就錯(cuò),就這么腌了。蒙式酸咸菜基本都是迷迷糊糊的,比如主料茄子、倭瓜、土豆要蒸熟捻碎,配料也不那么嚴(yán)格,芹菜啦香菜啦蔥啦,都可以隨性放一些,比一般的腌漬要少放鹽,這是最核心的技術(shù)。完全搞定之后,靜置兩天就可以吃了。因?yàn)檫@個(gè)咸菜不咸,微酸,我還很愛吃。如今我公公去世也已經(jīng)七年了,每次吃這種酸咸菜的時(shí)候,我還時(shí)常會(huì)想起他老人家;想起他老人家,還會(huì)想起他愛吃的另一道兔肉炒瓜子。一到了臘月,我公公當(dāng)年就非常向往這道菜,把兔肉切得碎碎的,醬黃瓜也切得碎碎的,然后放熱油同炒,每頓置一小碟來佐餐,對(duì)他來說就是最高級(jí)的享受了。食物留下的生命記憶會(huì)很久很遠(yuǎn),哪怕這人永遠(yuǎn)離去了,我們吃他以前愛吃的食物時(shí),不覺就會(huì)想起那些過往的事情來。
我們達(dá)斡爾人的咸菜有一樣叫“印吶森奴瓦”,我奶奶曾經(jīng)非常鄭重地做過,大白菜切末、辣椒磨末,同拌腌制,我從小不喜歡辣的,沒怎么吃過,記憶不深。相信也是一種喚醒一類特殊族群小鄉(xiāng)愁的念想吧。
其他什么糖醋蒜、臘八蒜、黃豆拌芥菜等等,在各色咸菜里自然都是大名鼎鼎,放眼全國(guó)說開去,怕是寫一本書也寫不完,自家只說自家的吧!
面粉
讀大學(xué)的時(shí)候,我曾幫過同學(xué)一個(gè)小忙,他有一天準(zhǔn)備報(bào)答我一下,狠狠心問我:說,想吃什么?我請(qǐng)!我一陣驚喜,毫不猶豫地大聲說,面包!他斜眼看了我半天,忽然大笑,笑得不能自已,渾身亂顫。他笑夠了才說,我還以為什么了不起的東西。他不知道我對(duì)我們南京大學(xué)校門外中山商場(chǎng)里的各式烤面包垂涎很久了,啊,油汪汪的,烤得焦黃,上面撒滿了白色的椰蓉或是糖霜,方的,圓的,卷的,抹了巧克力的,中間夾了奶油的,抹了果醬、花生醬的每天都有新鮮的花色擺到潔凈的玻璃柜臺(tái)里。每次我只買一個(gè)嘗嘗,真的很享受。我經(jīng)常貪婪地想買遍所有的面包嘗一嘗,無奈囊中羞澀,無法實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。我愛面包,我愛各種西點(diǎn),我當(dāng)然對(duì)包子、餃子、餛飩、面條等各式面食也百吃不厭。后來我才意識(shí)到,噢,原來它們都是用小麥面粉做的,是面粉的各種樣子啊。
我也就明白了,小麥有多么神奇啊!它生長(zhǎng)在大地上的時(shí)候和普通的草沒什么兩樣,到了火熱的夏天它成熟的時(shí)候,麥田一片金黃燦爛。我見過嫩江平原上的麥田,一眼望不到邊,那樣壯闊、綿延的金色麥田鋪張?jiān)陉柟庀,直晃得人睜不開眼睛,真令人震撼!細(xì)看它的果實(shí),每一個(gè)麥粒其實(shí)只有火柴頭那么大。把這些謙虛的麥粒匯聚在一起磨成粉末而成為面粉,哪怕只有那么一小口袋,對(duì)于麥粒來說,也是一個(gè)驚人的天文數(shù)字。
面粉神奇的變化,來自于水對(duì)它們的催發(fā)。水把它們黏合在一起,或多或少,軟硬兼施,面粉就開始了它們的各種變異之旅:揉透之后,面團(tuán)真是一副乖順的模樣,搓成細(xì)條,揪成劑子,壓扁,用搟面杖搟成圓薄片,放上餡一包就成了餃子,餃子的口感一大半取決于餡,但面粉提供的筋道而潤(rùn)滑的口感也是不可或缺的,據(jù)說這是面粉里面麩質(zhì)的作用。一大團(tuán)面搟成大圓片可以有更多的變化,比如切成面條,可寬可窄,所謂手搟面、刀切面,風(fēng)味各不相同;切成寬帶子拿在手上一片一片揪到湯里,成了面片;把寬帶子再橫切成小塊可以包餛飩;圓片上灑些油卷起來,分成小份再搟,可以烙油餅,放油的時(shí)候若撒些蔥花就成了蔥油餅。根據(jù)水溫的不同還可以做出燙面餅,燙面的小籠包,還有專門包裹菜的薄薄的卷餅。油炸大x花和油條、倮子曾是我童年生活里的奢侈品。這是我們中國(guó)北方的日常吃法,若說其他的做法更是多了去了。比如我身邊的蒙古餡餅,面和得那么軟居然可以包得住餡,禁得住烙,還能保持住原來的樣子,吃在嘴里都是綿綿的香香的。還有西北的拉面,眼看拉面師傅像個(gè)雜技演員似的胳膊上下翻飛,手里的面團(tuán)配合著師傅的節(jié)奏,居然就變成了龍須面!新疆的拉條子比較淳樸。一團(tuán)面搓到底就一根,煮好之后盤在碗里,特筋道。新疆的烤馕也蠻特別,山西的面食更是把面粉發(fā)揮到了極致!什么貓耳朵、剔尖兒、撥面;還有刀削面,把面團(tuán)放在頭上用刀往鍋里削,我總擔(dān)心那師傅會(huì)不會(huì)削到自己的頭皮?頭上出汗了怎么辦?
面粉似乎是最能夠激發(fā)人們想象力的一種食材。我總是對(duì)大米不以為然,除了做成米飯,就是粥,想做成各種花樣還是得磨成粉,走面粉的路子,才會(huì)變成米粉之類的。面粉則不然,還有一重變化又給了它新的生命,那就是發(fā)酵。發(fā)酵之后的面粉會(huì)膨脹起來,做出來的饅頭、花卷、包子松軟異常,充滿了彈性。給老人做壽,小輩會(huì)用發(fā)面蒸若干個(gè)桃子一樣的饅頭,再點(diǎn)上紅點(diǎn)作為慶祝,當(dāng)然還要吃長(zhǎng)壽面,據(jù)說中國(guó)人吃長(zhǎng)壽面的歷史長(zhǎng)達(dá)三千年。搬新家了,也要蒸一鍋饅頭,討個(gè)吉祥,取“發(fā)”的意思。還有各種各樣的點(diǎn)心,看到那些點(diǎn)心你才感覺到面粉還可以精致到這種程度!每次不管是我去北京,還是家人去北京,我都要買上一大盒稻香村的點(diǎn)心回來消受。邊吃邊奇怪,都是怎么做的呢?精致得讓人舍不得吃下去。
西方人烤制面包,面包成為他們的主食。西方人還有烤制蛋糕的傳統(tǒng),用于節(jié)慶、生日,似乎也是具有很特別的文化含義的。已經(jīng)在內(nèi)蒙古通遼安家的我,有一次接待芬蘭朋友漢娜到我的新家做客,她特意烤了一個(gè)大大的梨派帶過來,后來聽她說才知道,這是西方一個(gè)很傳統(tǒng)的禮儀。也因此感慨,文化是需要交流才能夠知曉的。
據(jù)說世界上有多少個(gè)民族,就有多少種飲食文化,而面粉則是每個(gè)民族都很喜愛的食材,于是每個(gè)地域都會(huì)賦予面粉新的特質(zhì)。比如我們達(dá)斡爾人愛吃的牛奶面片、酸牛奶面片,也恐怕是很多人感到匪夷所思的。但是,面粉就是具有如此寬厚的包容性,它保持著自己的特性,在這個(gè)基礎(chǔ)上又千變?nèi)f化,還承載了許多食物之外的文化內(nèi)涵。曾看過一個(gè)紀(jì)錄片《面條之路》,把世界各地怎么做面條吃面條的過程都一一記錄下來,看了之后真是大開眼界。比如意大利面,據(jù)說由中國(guó)經(jīng)阿拉伯商人傳入歐洲的面條,后來經(jīng)過意大利人的發(fā)揮,足有二百多個(gè)品種,而意大利面只是意大利三百多種面食中的一種。普通日常如面條,它都可以具備如此豐富的閱歷。真的令人陡生敬意。
看起來面粉是隨遇而安的。不但如此,它有時(shí)還會(huì)給其他糧食磨成的粉起到黏合、團(tuán)結(jié)的作用,比如玉米粉、養(yǎng)麥粉。玉米粉(我們常常說是苞米面)里摻點(diǎn)白面不但有了彈性,做出來的大餅子口感要松軟許多、綿順許多。蕎面也是,做蕎面餃子摻點(diǎn)白面包起來要容易一些,蕎面面條也筋道。面粉對(duì)其他食物的這種滲透是不易覺察的,有點(diǎn)潤(rùn)物細(xì)無聲的意思,絕不喧賓奪主,吃到嘴里玉米還是那個(gè)玉米,蕎面還是那個(gè)養(yǎng)面,只是變得好吃了,至于其中白面的功勞,似乎被淹沒了淡忘了,無人提及。
面粉可蒸可煮,可煎炒可烹炸,可以千變?nèi)f化而不脫離本性,沒有水的時(shí)候還可以炒制成干粉做干糧。據(jù)說面條承載了吉祥美好的精神,面粉更是,簡(jiǎn)直可以接近君子。多么美好!
老家若有人過來,事先總會(huì)在電話里問我:要柳蒿芽嗎?要蘇籽嗎?要山丁子嗎?于是,我的冰箱里從來沒有斷過這些山貨。在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的內(nèi)蒙古通遼,我時(shí)刻能夠品嘗到家鄉(xiāng)莫力達(dá)瓦的美味。
柳蒿芽我不說了,因?yàn)樘匾鈱戇^文章。我想說一說蘇籽。蘇籽是一種油料作物,黑色的小圓粒,比小米略大。非常不好意思,作為綠色植物的蘇籽,我一直沒見過,我見到的一直是它的果實(shí),并且從小吃到現(xiàn)在。它的葉子我見到的時(shí)候,已經(jīng)被放在黏豆包下面給蒸熟了。作為油料,現(xiàn)在達(dá)斡爾人幾乎不用它榨油吃了,據(jù)說產(chǎn)量不是很高。我在一些民間故事里,發(fā)現(xiàn)我的先民們是把蘇籽油作為日常食用的。另外蘇籽還有一些藥用價(jià)值,對(duì)肝臟有保健作用。
通遼人也吃蘇籽,但是他們的吃法跟達(dá)斡爾人不太一樣。他們把蘇籽炒熟碾碎,拌點(diǎn)鹽做蘸料吃。比如燒烤,烤熟之后在蘇籽鹽里蘸一下,別有滋味。然后他們用蘇籽葉蒸黏豆包,不用屜布子。這樣一來,豆包不會(huì)粘鍋,而且還會(huì)有一股清香味。通遼人對(duì)于蘇籽的利用似乎到此為止。因此之故,我常常把要好的朋友請(qǐng)到家里,給他們做我最愛吃的蘇籽餅。蘇籽餅,被達(dá)斡爾人稱作:巴勒提烏圖莫。巴勒,蘇籽的意思;烏圖莫,餅子、餑餑的意思;“提”是個(gè)襯詞,加在一起就是:帶蘇籽的餅子,或者帶蘇籽的餑餑。
蘇籽餅做起來并不麻煩,發(fā)好面,或者用燙面,把炒熟的蘇籽碾碎,拌點(diǎn)糖,包到面坯里,用手拍勻,下鍋烙熟即可食用。剛出鍋的蘇籽餅,捧在手里嘶嘶哈哈地咬開一個(gè)小口,一股濃香噴涌而出,瞬間就征服了你的味蕾。沒等第一口嚼完,第二口、第三口咬將下去,一會(huì)兒一張餅就蹤影全無了。雖然蘇籽餅如此的美味,但是跟山丁子餅比起來,對(duì)味蕾的征服似乎又略遜一籌。不知道是不是女人們都愛吃酸的,山丁子的酸可謂酸到了極致!
山丁子其實(shí)是一種野生的樹,東北的大地上到處都有它的身姿,最普通不過了。每到夏秋之間,山丁子樹上結(jié)的小果子一串一串的,真的長(zhǎng)得像一顆顆釘子。心急的人這時(shí)候就去采了,采來以后怎么辦呢?這時(shí)候的果子還酸得很呢,于是他們把這種青果子煮熟了,放點(diǎn)糖;糖有點(diǎn)貴,他們就放糖精。然后拿到街上去賣,哄我們這樣的小孩子們?nèi)ベI。其實(shí),山丁子最好吃的時(shí)候,還是它自然成熟的季節(jié)。這一點(diǎn),我們達(dá)斡爾人深諳其道。山丁子熟透時(shí)紅得發(fā)紫,經(jīng)過了秋霜之后,那一顆顆小果實(shí)不再那么生脆,綿綿的,入口即融。這個(gè)時(shí)候把它采摘下來,才可以做我們達(dá)斡爾人最傳統(tǒng)的食物。
達(dá)斡爾人把山丁子叫“呼力日”,據(jù)說它有降血壓、降血脂、開胃助消化的作用。也許吧,吃過了山丁子餅,總覺餓得快!達(dá)斡爾人習(xí)慣把山丁子做成兩種風(fēng)味的餅子,一種是用鮮果碾碎拌糖做餡料,一種是把山丁子曬干磨成面拌糖做餡料。兩種餅子都好吃,我尤其喜歡鮮果餡的,那個(gè)酸啊,即便放了許多白糖都?jí)翰蛔∷敲土业乃!很過癮,很開胃,讓人想吃想吃還想吃。據(jù)說還有一種傳統(tǒng)吃法,我一直沒有嘗試過,那就是用山丁子面泡牛奶喝,當(dāng)然還要放糖,那是什么味道呢?哪天試試。
到了新世紀(jì),達(dá)斡爾人有了一個(gè)顯著的變化,令人欣喜!那就是重新開始重視自己的傳統(tǒng)文化,并努力地傳承和發(fā)揚(yáng)它們,F(xiàn)在老家奠力達(dá)瓦那里,達(dá)斡爾民族風(fēng)味飯店很多,生意紅火,早茶的點(diǎn)心都做山丁子餅和蘇籽餅了。我去品嘗過一次,簡(jiǎn)直供不應(yīng)求!看著自己的老鄉(xiāng)們坦然地生活在自己的傳統(tǒng)里,心里不僅會(huì)感動(dòng),還會(huì)不斷地想起媽媽:每次她決定給我們做蘇籽餅,常常在頭一天就開始忙碌,炒蘇籽,然后放在一個(gè)大的搗蒜缸子里一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)v碎它。通常她會(huì)用斧子把兒做搗棍,然后坐在里屋的門檻上一下一下地?fù)v。蘇籽含油脂,一會(huì)兒就會(huì)黏成一團(tuán),媽媽還得用勺子把它刮下去我總奇怪媽媽為什么非用斧子把兒不可,用搟面杖不行嗎?媽媽說,就不行,就得這樣搗才好吃。于是媽媽搗蘇籽的樣子,奇奇怪怪地一直留在我的記憶里。每次吃蘇籽餅的時(shí)候,我就會(huì)不知不覺地想起。
有一次翻看達(dá)斡爾民俗圖書,偶然發(fā)現(xiàn)一張圖片:一個(gè)達(dá)斡爾村婦也用斧子把兒搗蘇籽,只不過她的搗缸更特別,是一段及腿高的木樁中間鑿了洞,這樣她坐在炕沿上就能工作了。我才知道:用斧子把兒搗蘇籽,也是我們這個(gè)民族一個(gè)特別的傳統(tǒng),并不是我媽媽一個(gè)人的怪習(xí)慣。我們的確需要處處留心生活,即便是我們自以為熟悉的一切。
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