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情為何物經(jīng)典散文

時(shí)間:2020-12-06 15:35:10 散文雜文 我要投稿

情為何物經(jīng)典散文

  金庸的《天龍八部》,講述了很多糾纏不清的人物關(guān)系,不愧是宏偉之作。李莫愁一句“問世間情為何物?直教人生死相許”之后,縱身躍入火海,令讀者唏噓。這是小說家的杜撰,現(xiàn)實(shí)中的情呢?

情為何物經(jīng)典散文

  小說里,詩詞里,有太多的愛情故事,都是一些山盟海誓:滄海桑田,此情不渝。山無棱,天地合,才敢與君絕……不一而足。把“情”描述的感天動(dòng)地,連時(shí)間和空間都不能撼動(dòng)其半分。而實(shí)際呢?舉一小例子,上世紀(jì)八十年代,有一對(duì)戀人在八達(dá)嶺想要上演一幕曠古絕今的“殉情”之舉,兩個(gè)人各拿了一瓶毒一藥,相約陰世做夫妻。女的先喝,很快就死掉了,男的一看女的是如此的痛苦,心生悔意,遂扔掉藥瓶,慌忙下山而去。在小說中,無比凄美的“殉情”,在現(xiàn)實(shí)中卻是如此的.喜劇。李敖大師也講過這個(gè)故事,李大師結(jié)尾說,如果是真要殉情,兩個(gè)人應(yīng)該用炸彈,一拉線,誰也逃不掉,這才能做同年同月同日死的鴛鴦?蛇@樣的“殉情”,強(qiáng)迫加在里面,哪還有半點(diǎn)凄美之感?哪還有情在里面?怕是情也變成了怨。佛家三毒“貪嗔癡”的“癡”念,即是如此。這是一種“我執(zhí)”的孽。

  佛家說:向之所欣,俯仰之間,皆為陳跡。大概是情隨事遷的意思。有人常說:愛情的力量是偉大的,但你可曾看到,有多少山盟海誓的戀人,最終一生不復(fù)相見。電一影《劍雨》里有一句臺(tái)詞:我愿化身石橋,經(jīng)五百年風(fēng)吹,日曬,雨淋,只求她從橋上經(jīng)過。這句話引自于石橋禪,多么令人感動(dòng)的一段情,可惜只是佛家的故事。男一女婚姻里,七年已是癢不可耐,又哪來的五百年?重慶有一個(gè)調(diào)查,說是現(xiàn)在離婚率提高了,有人說這是人們?cè)诘卣鸷笙腴_了。一場(chǎng)地震都熬不下去,何況“山無棱,天地和”?

  金代元好問有詩:問世間情為何物?直教人生死相許。元好問只是看到的是兩只大雁先后而死的情景,付之于情,感動(dòng)了千年,但我們知道,那是假的。

  所謂情,溫暖內(nèi)心而已。繡闈之中,男一女情濃時(shí)說的話,萬不可當(dāng)真。

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