世間多苦難散文
早上從商丘出去終點(diǎn)站鄭州，我選擇的是坐高鐵，因?yàn)檫@樣可以通過(guò)車窗看見(jiàn)一片片綠油油的麥田。檢完票我懷著激動(dòng)的心情飛跑著找到車，那一刻手里的高鐵票隨著風(fēng)前后涌動(dòng)，就像我的心如遇見(jiàn)初戀的忐忑與難以言語(yǔ)的欣喜。
高鐵出發(fā)了，從商丘到鄭州的這一段路程，最多的是一望無(wú)際的綠麥田。但是我發(fā)現(xiàn)每片綠麥田上面都有五個(gè)左右土丘，他們就像麥田上的守望者。一個(gè)個(gè)土丘下面藏著的是靈魂的領(lǐng)導(dǎo)者，每個(gè)土丘前面都有豎起的.墓碑，墓碑一圈是灰色環(huán)繞，黑色的碑面上深深淺淺刻著幾行文字。試想歲月變遷的太快，這些如今躺在這里的每個(gè)逝者，曾經(jīng)也是個(gè)沸聲遠(yuǎn)揚(yáng)的名人。現(xiàn)在再也不曾被人提起，只是安靜且與世隔絕的躺在這里，守著麥田呵護(hù)著它們的成長(zhǎng)，無(wú)論春夏秋冬。時(shí)代變遷太快，人性的冷暖現(xiàn)在都沒(méi)發(fā)去評(píng)價(jià)甚至去辨別好壞，可能世間多苦難。
到達(dá)鄭州站說(shuō)是過(guò)我就是奔著二七紀(jì)念塔去的，二七紀(jì)念塔更多的是喜歡它被融入的精神，在近代鄭州的歷史上，轟轟烈烈的“二七”鐵路工人大罷工無(wú)可替代地滲入了鄭州人的核心記憶，二七塔和二七廣場(chǎng)無(wú)疑是這種記憶的物化。二七塔已經(jīng)成為鄭州的象征，成為了鄭州最年輕的國(guó)保級(jí)文物保護(hù)單位，也成為了鄭州人生活中的一部分。
在老鄭州的記憶中，二七紀(jì)念塔的前身是一座木塔。但是，當(dāng)時(shí)在鄭州市二七區(qū)政府文教科工作的王勛業(yè)老人說(shuō)，那座木塔原來(lái)并不是二七紀(jì)念塔，而是鄭州市物質(zhì)交流騾馬大會(huì)的會(huì)標(biāo)，是木制的，六面形，貼著六副大標(biāo)語(yǔ)。這個(gè)地方是鄭州市的市中心，是當(dāng)年二七烈士犧牲的地方，就叫二七廣場(chǎng)。
可是盡管這樣在這座看似如此繁華的地方，河南省的省會(huì)，依然是“世間多苦難”。在這里的周圍有好多隨地匍匐的老人，他們衣衫襤褸，蒼白的頭發(fā)一縷一縷的待在一塊，顫抖的雙手已看不清有多厚的繭。顫微微的端著方便面的盒子端在我的面前，我找出身上的零錢，只投了兩塊。這樣的老人好像隨處可見(jiàn)，從地鐵站到二七塔到灰塵肆意的馬路邊，他們好像都是一個(gè)代名詞‘苦難者’
今天的旅行，從麥田的土丘，到二七工人罷工的無(wú)奈，最后到那些匍匐的老人，這個(gè)世間真的是充滿著好多苦難。也許無(wú)言的回復(fù)，無(wú)奈的生活，無(wú)淚的倔強(qiáng)都是為了讓自己更好，讓自己更多的去扶持那些‘苦難者’時(shí)間多苦難愿我們善良！
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