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遠人箋濕散文

時間:2021-05-25 19:50:22 散文雜文 我要投稿

遠人箋濕散文

  紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得。

遠人箋濕散文

  淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。

  人們都知道大宋詞人有晏殊,很少有人知道晏幾道,晏幾道是晏殊的第七子,在詞壇上不亞于其父,雅稱“小晏”,佳作頗豐,小晏亦是我喜歡的大宋詞人之一。

  紅葉晚蕭蕭,長亭酒一瓢,殘云歸太華,疏雨過中條,樹色隨山迥。何處不變化,無常是常態(tài),別離和殘缺是不可辜負的眷寵,于是,淚彈不驚,風(fēng)雨卷舒。

  第一次遇見晏幾道的詩詞是在高中二年級,當時,自己也是于一個比較迷茫時期,看不見未來的光景,也無法安于當下,或許,是在思念遠方的人,是千里之外的父母朋友,而不是如小晏筆下般閨婦思怨,也沒有淚濕青墨,卷于紅箋,點點滴滴是那些琉璃心,碎于時光斑馬的脊背里。

  小晏的詞,寄書二字發(fā)揮以淚研墨,淚滴紅箋,情愈悲而淚愈多,竟至箋上的紅字褪盡。

  彈灑不盡的那兩行珠淚,還當窗滴下來,并滴進了硯臺中,就用它來研磨香墨。下片出人意表,另開思路。正因無處寄書,更增悲感而彈淚,淚彈不盡,而臨窗滴下,有硯承淚,遂以研墨作書。故而雖為轉(zhuǎn)折,卻也順理成章了。明知書不得寄,仍是要寫,一片癡情,惘惘不甘,用意尤其深厚。語本孟郊《歸信吟》淚墨灑為書一句,而情真意足,寫出小兒女的情態(tài),巧而不纖,較諸和淚濡墨的套語自有深淺真?zhèn)沃畡e。

  漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。收語寫閨人此時作書,純是自我遣懷,她把自己全部的內(nèi)心本質(zhì)力量投進其中,感情也升華到物我兩忘的境界。對此,陳匪石《宋詞舉》有一段極為透辟的分析:漸字極宛轉(zhuǎn),卻激切。寫到別來、此情深處,墨中紙上,情與淚粘合為一,不辨何者為淚,何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡,卻謂紅箋之色因情深而無。無論是淚、墨、紅箋,都融進閨人的深情之中,物與情已渾然一體。

  當年少不經(jīng)事的我,不解下片之意,只覺是用字用詞唯美極致,就深深的被吸引,后來,不停的遠游它方,漂泊流浪,漸覺“飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得�!钡臒o可奈何,那個落日樓頭?是我的歸巢,是我的安心處。詩又曰:“此心安處是吾鄉(xiāng)”。可是呀!何處能夠安放這個心呢。于此處,思它處;于此心,亂分寸。

  一直以來,我覺得“不懼未來,不念過往,活于當下,如此安好�!笔且环N很好的境界,不過細想,這只是一種可悲而又茍延殘喘的方式罷了,倘若每個人都如此,那我們的物質(zhì)生活和精神生活是倍加滿足的。當下的小晏,滴淚研墨,淡了紅箋,濕了深情。于我,于當下,任由兵荒馬亂,仍處世不驚;于當下,任由顛沛流離,仍否極泰來;于當下,任由風(fēng)雨笙歇,仍安之若素。

  一人,可因深情卑微到塵埃里,亦可因深情偉大到天空的闊大里。而小晏的.“此情深處,紅箋為無色�!笔鞘裁茨兀渴怯诩t塵處,彌漫了深情,絕戀的深情,淚濕紅箋,紅箋退色,以其襯心里之哀傷、愁苦之思念。誰的深情不流淚,誰的深情不彷徨,誰的深情不絕望。

  一片深秋季令,從古至今是蘊含悲秋之意,是馬致遠的“夕陽西下,斷腸人在天涯�!�

  是朱庭玉的“庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉�!笔抢铎系摹叭饺角锕饬舨蛔。瑵M階紅葉暮�!笔菑埵绶嫉摹澳巯�,紅蠟淚。點點愁人離思。桐葉落,蓼花殘。雁聲天外寒�!倍£痰氖恰凹t葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得�!睗u寫到別來,是何以亂了人之其心,是紅葉掃盡的空廖寂寞,還是微風(fēng)不燥里的細語呢喃。

  于深情處,因深情而選擇了原諒離別,因深情而選擇了淚流研墨,因深情而選擇了漸寫到別來。每一段深情,都是因為淚彈不盡臨窗滴而神傷,黯然銷魂者,莫道不銷魂,那個不是這一場深情的流浪者,那個又是斷鴻處遙望者,是小晏,亦是你我他。

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  紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得。

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  淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。

  人們都知道大宋詞人有晏殊,很少有人知道晏幾道,晏幾道是晏殊的第七子,在詞壇上不亞于其父,雅稱“小晏”,佳作頗豐,小晏亦是我喜歡的大宋詞人之一。

  紅葉晚蕭蕭,長亭酒一瓢,殘云歸太華,疏雨過中條,樹色隨山迥。何處不變化,無常是常態(tài),別離和殘缺是不可辜負的眷寵,于是,淚彈不驚,風(fēng)雨卷舒。

  第一次遇見晏幾道的詩詞是在高中二年級,當時,自己也是于一個比較迷茫時期,看不見未來的光景,也無法安于當下,或許,是在思念遠方的人,是千里之外的父母朋友,而不是如小晏筆下般閨婦思怨,也沒有淚濕青墨,卷于紅箋,點點滴滴是那些琉璃心,碎于時光斑馬的脊背里。

  小晏的詞,寄書二字發(fā)揮以淚研墨,淚滴紅箋,情愈悲而淚愈多,竟至箋上的紅字褪盡。

  彈灑不盡的那兩行珠淚,還當窗滴下來,并滴進了硯臺中,就用它來研磨香墨。下片出人意表,另開思路。正因無處寄書,更增悲感而彈淚,淚彈不盡,而臨窗滴下,有硯承淚,遂以研墨作書。故而雖為轉(zhuǎn)折,卻也順理成章了。明知書不得寄,仍是要寫,一片癡情,惘惘不甘,用意尤其深厚。語本孟郊《歸信吟》淚墨灑為書一句,而情真意足,寫出小兒女的情態(tài),巧而不纖,較諸和淚濡墨的套語自有深淺真?zhèn)沃畡e。

  漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。收語寫閨人此時作書,純是自我遣懷,她把自己全部的內(nèi)心本質(zhì)力量投進其中,感情也升華到物我兩忘的境界。對此,陳匪石《宋詞舉》有一段極為透辟的分析:漸字極宛轉(zhuǎn),卻激切。寫到別來、此情深處,墨中紙上,情與淚粘合為一,不辨何者為淚,何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡,卻謂紅箋之色因情深而無。無論是淚、墨、紅箋,都融進閨人的深情之中,物與情已渾然一體。

  當年少不經(jīng)事的我,不解下片之意,只覺是用字用詞唯美極致,就深深的被吸引,后來,不停的遠游它方,漂泊流浪,漸覺“飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得�!钡臒o可奈何,那個落日樓頭?是我的歸巢,是我的安心處。詩又曰:“此心安處是吾鄉(xiāng)”。可是呀!何處能夠安放這個心呢。于此處,思它處;于此心,亂分寸。

  一直以來,我覺得“不懼未來,不念過往,活于當下,如此安好�!笔且环N很好的境界,不過細想,這只是一種可悲而又茍延殘喘的方式罷了,倘若每個人都如此,那我們的物質(zhì)生活和精神生活是倍加滿足的。當下的小晏,滴淚研墨,淡了紅箋,濕了深情。于我,于當下,任由兵荒馬亂,仍處世不驚;于當下,任由顛沛流離,仍否極泰來;于當下,任由風(fēng)雨笙歇,仍安之若素。

  一人,可因深情卑微到塵埃里,亦可因深情偉大到天空的闊大里。而小晏的.“此情深處,紅箋為無色�!笔鞘裁茨兀渴怯诩t塵處,彌漫了深情,絕戀的深情,淚濕紅箋,紅箋退色,以其襯心里之哀傷、愁苦之思念。誰的深情不流淚,誰的深情不彷徨,誰的深情不絕望。

  一片深秋季令,從古至今是蘊含悲秋之意,是馬致遠的“夕陽西下,斷腸人在天涯�!�

  是朱庭玉的“庭前落盡梧桐,水邊開徹芙蓉�!笔抢铎系摹叭饺角锕饬舨蛔。瑵M階紅葉暮�!笔菑埵绶嫉摹澳巯�,紅蠟淚。點點愁人離思。桐葉落,蓼花殘。雁聲天外寒�!倍£痰氖恰凹t葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得�!睗u寫到別來,是何以亂了人之其心,是紅葉掃盡的空廖寂寞,還是微風(fēng)不燥里的細語呢喃。

  于深情處,因深情而選擇了原諒離別,因深情而選擇了淚流研墨,因深情而選擇了漸寫到別來。每一段深情,都是因為淚彈不盡臨窗滴而神傷,黯然銷魂者,莫道不銷魂,那個不是這一場深情的流浪者,那個又是斷鴻處遙望者,是小晏,亦是你我他。

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