古老節(jié)日之蕎菜節(jié)的散文
“空心樹，空心椏，空心樹上結(jié)粽粑�！敝i底是一年生草本植物蕎，在我們?nèi)咧l(xiāng)文山的彝族村落過(guò)著一個(gè)過(guò)與蕎有關(guān)的節(jié)日“蕎菜節(jié)”，又叫“過(guò)蕎年”。意在感恩蕎的救命之恩，也同時(shí)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
“獨(dú)出門前望野田，月明蕎麥花如雪�！鞭r(nóng)歷四月正是春蕎開花時(shí)，一夜兀自芬芳，潔白的花兒一朵朵、一支支由下而上努力開著，小小的、淺淺的、淡淡的。一陣風(fēng)吹過(guò)，枝頭點(diǎn)點(diǎn)的白，宛若紛飛的雪，不驕柔，不浮躁，神清骨秀，只淺淺一笑，醉倒東風(fēng)。節(jié)日就是人間四月的的第一個(gè)屬龍日，鑼鼓喧天，面具晃蕩，舞獅歡鬧，加之神秘的儀式，氣氛最濃厚的當(dāng)屬麻栗破城寨。
穿過(guò)一道神秘的古寨門，沿著長(zhǎng)滿青苔的青石板路，在經(jīng)過(guò)一段林蔭下的石板小路，走進(jìn)被群山峽谷所環(huán)繞，藏在茂密原始密林中的彝族白倮人家，就走進(jìn)了古色古香、樓閣似的干欄式建筑群，房屋除屋頂瓦片，全是木頭，連窗戶也是木雕花窗，沒有現(xiàn)代的玻璃，房屋結(jié)實(shí)耐用，不由得讓人瞠目結(jié)舌，身不由衷地感嘆其智慧與勤勞。
廣場(chǎng)上看不解的圖騰、輕快的舞步，喜歡就靜靜聆聽白發(fā)須眉的寨老長(zhǎng)話遠(yuǎn)古故事，回首那一碗蕎籽延續(xù)一個(gè)族群的艱辛難忘歲月，體會(huì)前倮先人與自然抗?fàn)幍牟恍概�，在歲月中奮進(jìn)的歷程……
促膝龍樹下，探訪白倮人神秘的`古樹信仰：出生有棵生命樹，死亡有棵靈牌樹。細(xì)細(xì)品味一棵古樹與一個(gè)生命之間的故事，歌詠生命無(wú)常。但樹長(zhǎng)青，魂永在，洗凈紅塵，尋找靈魂皈依……
挽手銅鼓舞、蕎菜舞、竹竿舞，在古樸舞姿中重現(xiàn)千百年前白倮人生活點(diǎn)滴；在歡快的聲樂(lè)中讀懂新時(shí)代白倮青年寄予生活的那份保留傳統(tǒng)、融入發(fā)展、共創(chuàng)小康的美好愿景；在熱情的舞步中忘卻紅塵的凡俗，對(duì)話古人，獨(dú)享靜謐，只做天真的自己。
聆聽彝族小伙夜歌花樓，歌聲膩?zhàn)砥凉媚锛聞?dòng)的芳心，在姑娘檐角許下愛的誓言，感受族內(nèi)通婚趣聞?shì)W事，祝福白倮新人攜手安居，幸福一生……
盛裝出席神圣祭祀盛典，虔誠(chéng)叩拜白倮先人，探究族長(zhǎng)殺雞看卦占卜來(lái)年運(yùn)勢(shì)之奧秘，感受蕎魂經(jīng)帶來(lái)的虔誠(chéng)，族人對(duì)蕎的誠(chéng)心感恩……
又是一年四月頭龍日，聽鑼鼓聲聲。我們一起來(lái)看，最古樸的民風(fēng)習(xí)俗；我們一起來(lái)品，最純樸民風(fēng)民情；我們一起來(lái)賞，白裸人的文化。
車子緩緩行駛在一塊塊方形水泥磚鋪就的道路上，嗖嗖的涼風(fēng)款款吹來(lái)，銅鼓聲也隱約傳來(lái)，斷斷續(xù)續(xù)繚繞耳旁，懷疑耳朵聽錯(cuò)是幻覺，細(xì)聽真的是在敲鑼打鼓聲。期待走近地處麻栗坡、富寧、廣南三縣交界處的銅鼓喧喧、舞聲處處、酒歌醉人城寨村。
眼見為實(shí)，銅鼓、面具、舞獅，他們?cè)谂e行祭祀活動(dòng)。唱著嘹亮的山歌，吹響蘆笙，彈起弦子，翩翩起舞，他們?cè)诟卸�、歡慶，正在過(guò)“蕎菜節(jié)”。
城寨白倮人在不同季節(jié)里都有自己的節(jié)日，但最為隆重的是“蕎菜節(jié)”，視同其他民族過(guò)年。
關(guān)于“喬菜節(jié)”，有個(gè)古老傳說(shuō)：相傳在遠(yuǎn)古時(shí)的一年春天老天大旱，白倮人聚居的村落突發(fā)生大火，大火把木頭建造的密集房屋和糧食燒得精光，生存陷入困境，正為找不到糧食非常絕望時(shí)，清掃廢墟的人突然發(fā)現(xiàn)地上反扣著一個(gè)碗，翻開一看，一小堆蕎籽完好無(wú)損，把蕎籽撒播田間地頭，過(guò)了不久，嫩綠的小苗破土而出，見風(fēng)就長(zhǎng)，很快獲得豐收，蕎子做種子繼續(xù)栽種。眼看村里人生活有了著落，全村人十分高興，男女老少換上新裝，抬來(lái)古老的銅鼓，敲響歡快的鼓聲，盡情地跳舞，盡情地歌唱，表達(dá)心中的喜悅，對(duì)未來(lái)美好生活的向往。次年四月間，新一輪蕎子種植后開花，看到地里燦爛的蕎菜花，老人們合計(jì)說(shuō)蕎救白倮人度過(guò)艱難日子，我們應(yīng)該世代記住蕎的救命之恩，選在農(nóng)歷四月的第一個(gè)屬龍日過(guò)“蕎菜節(jié)”，祭龍來(lái)祈求今后風(fēng)調(diào)雨順。
節(jié)前做足準(zhǔn)備工作很必要，因?yàn)槭w種是圣物，首先主辦人的選定自然得慎重，由村中博學(xué)多才且德高望重的“畢摩”于每年正月間占雞卦選出蕎菜節(jié)的主辦人。所選之人須父母雙全、夫妻合睦、子女康健的中年男子，選中者有生之年在白倮人中地位極高，而死后也會(huì)得到祖靈庇佑。其次就是每年蕎菜節(jié)都有四至五個(gè)少女要裝扮成龍女形象，所穿“古式貫頭披衫”要提前好幾個(gè)月精心縫制。白倮人勤勞智慧，做衣工序瑣碎復(fù)雜，從種麻、浸麻、剝麻、漂洗、績(jī)麻、成線、絞團(tuán)、梳麻、上槳、紡織、剪裁、縫制成衣等十二道手工工序。最費(fèi)時(shí)耗力的是刺繡，白倮人愛美擅繡，總要在衣服上繡上屬于自己的圖案。
節(jié)日清早，全村老幼換上為節(jié)日而制的裳，小孩子們更是銀制方項(xiàng)圈、長(zhǎng)命鎖穿戴齊全。吃早飯后，主辦人召集下，全村小孩齊聚寨中最大的院子，敲鑼鳴,載歌載舞。在白倮人意識(shí)中，小孩質(zhì)純性善，能通祖靈，以他們的歌舞作為節(jié)日的開頭，既表達(dá)了對(duì)祖先的崇敬，又增添了節(jié)日的喜慶。中午時(shí)分，一群年輕小伙在主辦人的帶領(lǐng)下聚于畢摩家。畢摩家念頌銅鼓經(jīng)，之后，大家神情肅穆地將銅鼓請(qǐng)出。銅鼓在白倮人的意識(shí)中也是附有靈魂的神物，銅鼓神威猛無(wú)比。能幫助人們消災(zāi)避難，保佑人們成就大事。銅鼓敲響之后，孩子們跳得更歡了。一些大人們也情不自禁融入他們的行列，舞蹈持續(xù)至深夜，人們激動(dòng)的情緒到午夜過(guò)后才漸漸平息下來(lái)。他們跳累了，就坐下來(lái)盡情地喝酒吃肉。
跟隨手持法器的畢摩，村中的頭面人物及有威望的長(zhǎng)輩來(lái)到村外的蕎地里，殺雞看卦、占卜來(lái)年吉兇。之后，畢摩念頌蕎魂經(jīng)，眾人齊聲喊叫，呼喚蕎魂。被喚回的“蕎魂”，隨眾人回到村中，以村中最隆重的禮儀，被各家各戶請(qǐng)到神位上。此時(shí)只聽寨中雞叫聲、豬哼聲響成一片，各家開始獻(xiàn)祖宗、敬蕎魂。這天的菜肴為一年中最豐盛的，其中一定有蕎菜和鮮魚。據(jù)說(shuō)龍的主食是魚，也食蕎菜，蕎菜還能使龍的鱗片增添閃光，使彝家人更加勇敢。
第二天，在各家準(zhǔn)備好菜肴之后，選派一男子抬著祭祀的貢品到村頭的龍樹下祭龍樹。
蕎菜舞也在傍晚時(shí)進(jìn)入高潮。舞蹈隊(duì)伍由主辦人帶領(lǐng)，向西、南、北三個(gè)方向舞出村外，伴隨著大幅度的舞蹈動(dòng)作，口中發(fā)出“哩哩”的喊叫聲。舞到村邊時(shí)，每人折兩支樹枝返回，并從村頭開始，向每家糧倉(cāng)里扔一支樹枝，意為“祝其來(lái)年糧倉(cāng)豐盈”。昔日寂靜的山寨，徹夜喧囂，直到拂曉時(shí)分。
……
“來(lái)牟不復(fù)歌豐歲，蕎麥猶能救歉年�！毕碛小拔骞戎酢�、“神仙的糧食”之美稱的蕎救白倮人于水深火熱中，而白倮人于蕎是敬畏加赤誠(chéng)。
【古老節(jié)日之蕎菜節(jié)的散文】相關(guān)文章：
走不出的媽媽菜散文11-15
古老的近義詞12-30
春之芽散文11-15
秋之景散文11-15
心之隨想散文11-07
簡(jiǎn)約之美散文11-07
秋日之美散文12-05
成功之語(yǔ)散文11-29
春之雜感散文11-26
秋之韻散文02-03