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好人善人張俊海散文

時(shí)間:2021-05-25 10:43:50 散文雜文 我要投稿

好人善人張俊海散文

  陜西華達(dá)集團(tuán)公司老總張俊海先生,是我們武功籍頗有名氣的企業(yè)家,他在故鄉(xiāng)以篤誠厚德、樂善好施聞名遐邇,口碑早就如雷貫耳。對社會上這些有名氣的人,我向來都很敬佩。但由于一些眾所周知的原因,其中魚龍混雜,有些人也是徒有其名,讓人不敢輕易贊美人常說,一個(gè)人做一點(diǎn)好事、善事并不難,難的是一輩子都在做好事、做善事。我心目中的好人,就是那些始終如一默默地做好事、做善事,被周圍群眾普遍接納認(rèn)可的人。不管他富也罷、窮也罷,官也罷、民也罷,如果老百姓能夠普遍認(rèn)可他是一個(gè)“好人”,我想,這就是對一個(gè)人的最高評價(jià)。

好人善人張俊海散文

  我以前與張俊海先生有過短暫的接觸,留給我的印象并不深。這一天,我與文友近距離接觸了張俊海先生,耳聞目睹了他的一言一行,一舉一動。短短半天時(shí)間,他的善行義舉打動了同行的每一個(gè)人,他的人格魅力也徹底征服了我。我從心底里坦言:張俊海先生就是我心目中的那個(gè)“大好人、大善人”。

  5月19日早上,和風(fēng)習(xí)習(xí),細(xì)雨濛濛。我們武功文聯(lián)40余人,在主席杜曉輝帶領(lǐng)下,前往張俊海先生創(chuàng)辦的太白山佛教藝術(shù)博物館采風(fēng),這是武功縣文聯(lián)紀(jì)念5.23講話“唱響新時(shí)代,邁步新征程"系列活動的又一次重要活動。

  班車在西寶高速公路上奔馳,我的心早已飛往太白山下的湯峪古鎮(zhèn),渴望在那里再一次目睹張俊海先生的風(fēng)采。途中,杜主席告訴大家,張總今天本來安排了重要活動,一聽說故鄉(xiāng)文藝界的朋友要來采風(fēng),毅然推掉其它安排,已經(jīng)從西安出發(fā),專程趕來參加今天的活動。早就聽說,張俊海先生篤誠厚德,心地善良,是一個(gè)真誠守信,十分看重鄉(xiāng)情的人。今天他能在百忙之中抽出時(shí)間專程接待我們,實(shí)屬難能可貴。人說先生重情重義,果然名不虛傳。

  在途中,文友們你一言我一語,聊起了張俊海先生。他是河道鄉(xiāng)皇甫村人,自幼就穿過百家衣,吃過百家飯,貧病交加的家庭,得到了生產(chǎn)隊(duì)和鄉(xiāng)親們的大力幫助,是一個(gè)在苦水里泡大,懂得知恩圖報(bào)的人。

  自幼飽受貧困的經(jīng)歷培養(yǎng)了他不畏艱難、勇往直前的頑強(qiáng)性格。改革開放初,他就帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們從建立磚瓦窯開始,后來成立了建筑公司。從創(chuàng)業(yè)開始的那天起,他始終將“誠信務(wù)實(shí)”作為企業(yè)經(jīng)營理念,把“厚德載物,自強(qiáng)不息”作為人生信念,在人格上追求仁厚至愛,在工程質(zhì)量上講究精益求精。在他的帶領(lǐng)下,建筑隊(duì)從一個(gè)村辦企業(yè),最終成為一個(gè)頗具實(shí)力的陜西華達(dá)建筑集團(tuán)公司,躋身于建筑行業(yè),在省會西安大展身手,取得了驕人的業(yè)績。工程質(zhì)量如同先生的人格,精品工程、優(yōu)良工程數(shù)不勝數(shù),工程合格率高達(dá)100%,文明工地達(dá)到了80%以上,寫下了行業(yè)壯麗篇章,成為陜西建筑行業(yè)民營企業(yè)的領(lǐng)頭羊、排頭兵。這一樁樁一件件,凸顯了他忠誠為本,誠信至上的博大情懷。

  上午九時(shí)許,我們的專車停在湯峪鎮(zhèn)太白印象度假酒店大樓前,這是華達(dá)集團(tuán)的文化產(chǎn)業(yè)基地——太白山佛教藝術(shù)博物館所在地。車剛剛停穩(wěn),一個(gè)身材魁梧,體態(tài)敦實(shí),言談憨厚的老者,急忙迎上前來,熱情地接待了我們一行;這人就是大名鼎鼎的張俊海先生。一看到大樓前“熱烈歡迎武功縣作家藝術(shù)研討會召開”的字幕,一股暖流頓時(shí)傳遍了全身。進(jìn)入博物館后,他一邊招呼端茶遞水,一邊握手讓座。先生熱情有加,和藹可親,事必親躬,一切安排的井井有條,周到細(xì)致,彰顯了武功人求真務(wù)實(shí)憨厚實(shí)誠的秉性,一見面就給我們留下了深刻的好印象。

  隨后,我們在李館長的帶領(lǐng)下,到展室進(jìn)行采風(fēng)。這個(gè)展館,有1500多平米,分為四個(gè)展廳,珍藏著3000余件大大小小造型各異、精巧絕倫、具有較高收藏價(jià)值的金、銀、銅、石佛像,名人字畫和唐卡。展品涉及北魏、北齊、唐、宋、元、明、清,直至現(xiàn)代。展品從材質(zhì)上可分為青石、沙石、青銅、鎏金、灑金、紫銅等幾大類別,還有部分玉石、泥塑、木質(zhì)造像。館內(nèi)各類唐卡繪畫采用天然顏料,色彩鮮艷,久不褪色。除佛教文化藝術(shù)展品外,館內(nèi)還有一批關(guān)中民俗及民間文化遺物,有古老的石雕、柱礎(chǔ)石、抱鼓、門墩、拴馬樁、石獅等,還有部分木雕家具。這里的藏品,融合了佛、儒、道家中華傳統(tǒng)文化的精華,既代表了宗教哲學(xué)文化,又具備一定的審美情趣,具有較高的研究價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。

  先生告訴我們,他的母親一心向善,崇尚佛教,這對他產(chǎn)生了深厚的影響。關(guān)中平原的遼闊壯美,鑄就了先生博大的創(chuàng)業(yè)胸懷,老一輩的熏陶教化,凝練了他慈善仁愛的一顆善心。遵照母親的教誨,他歷經(jīng)30余年,跑遍了全國各地,有時(shí)甚至跑到了國外,不惜重金、甚至借錢貸款精心收藏了這么多的展品。為了宣揚(yáng)佛教文化,他不惜在經(jīng)濟(jì)上蒙受損失,毅然建起了佛教藝術(shù)博物館,就是希望中華傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)保留發(fā)揚(yáng)?粗@些神光靈氣的佛像,聆聽著李館長娓娓動聽的講解,讓我們深深地領(lǐng)略了祖國的厚重歷史和博大精深的佛教文化,也讓我們的身心經(jīng)歷了一次深刻的洗禮。

  在隨后舉行的座談會上,張俊海先生對鄉(xiāng)黨們到來表示熱烈的歡迎,從他熱情洋溢的`話語中,我分明能感受到字里行間充滿著對故鄉(xiāng)的熱愛,對佛教文化的無比虔誠。同時(shí),他表示:“我和兒孫們商量過了,以后要把佛教藝術(shù)博物館全部的文物和藏品都捐獻(xiàn)給社會,留給后世!笨粗┪镳^內(nèi)這價(jià)值連城的展品,我不禁被張俊海先生為佛教藝術(shù)事業(yè)做出的巨大貢獻(xiàn)而折服。在當(dāng)今這個(gè)人心浮躁,惟利是圖的社會里,聽著先生擲地有聲的豪言壯語,我更為他寬闊的胸懷而分外感動。

  會上,采風(fēng)團(tuán)的文友們暢所欲言,對張俊海先生與佛結(jié)緣,心中有佛,熱心佛教藝術(shù)、關(guān)心故鄉(xiāng)文化建設(shè),支持故鄉(xiāng)發(fā)展的善行義舉贊不絕口。

  “只有歷經(jīng)磨難,才能救苦救難”。張俊海幼年痛苦的經(jīng)歷磨練了他的意志,當(dāng)他功成名就后,就用一顆愛心點(diǎn)燃了慈善的火種,處處播撒愛的陽光,癡善不改,一如既往。他的企業(yè)發(fā)展壯大后,始終心系家鄉(xiāng)親人,助力家鄉(xiāng)發(fā)展。他以博大的佛心,把用智慧和汗水換來的財(cái)富回報(bào)給他人和社會。幾十年來,他曠日持久的用行動詮釋著慈善義舉。他從村里招收了大量農(nóng)民工,每年都為鄉(xiāng)親們創(chuàng)收數(shù)百萬元。在河道中學(xué)建校時(shí),他先后捐助150多萬元;同時(shí)出錢、出物,建起了村上的小學(xué)。

  “企業(yè)發(fā)展的最高境界就是回報(bào)社會”,張俊海先生如是說。為了村上的新農(nóng)村建設(shè),他親自設(shè)計(jì)圖紙方案,投資100多萬元,建起了占地15畝的教育廣場和集休閑古文化為一體的兩個(gè)廣場,購買了健身器材、鑼鼓、戲曲用具等文體娛樂用品,同時(shí)投資50多萬元為村上修建了3000多米的水泥路面,修復(fù)機(jī)井一眼,新打機(jī)井一眼。為了讓村民都能過上好日子,張俊海每年都要拿出10多萬元,幫助村上的貧困戶改善家庭條件。與此同時(shí),他還先后幫助5個(gè)貧困生上學(xué)讀書……先生的善行義舉,數(shù)不勝數(shù),說也說不完。

  至善無私天地寬,德高望重人稱贊。先生的慷慨付出,鄉(xiāng)親們并沒有忘記,也贏得了社會的認(rèn)可,先后榮獲“陜西省勞動模范”、“支教助學(xué)先進(jìn)個(gè)人”、“全國優(yōu)秀施工企業(yè)家”等榮譽(yù)稱號,先進(jìn)事跡被收錄《中國建筑業(yè)驕子》一書。在漫漫人生路上,他以至善至美的情操,譜寫出了一曲曲感人至深的動人華章。

  在座談會上,文友們深受感動。一致認(rèn)為,通過這次采風(fēng)看到了佛教文化的精深和厚重,看到了張俊海先生對佛教文化的專注和熱愛。從先生身上,看到了共產(chǎn)黨人的博大胸懷,看到了祖國美好的明天。文友們一致表示,太白山佛教博物館是張俊海先生留給社會,留給后人的一筆豐厚的精神財(cái)富。她將在傳承佛教文化,提高國民素質(zhì),促進(jìn)佛教文化交流方面發(fā)揮重要作用。

  采風(fēng)活動結(jié)束了,我的心卻久久難以平靜。這幾天,我總是在思考,張俊海先生善行義舉的源泉所在,我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)些什么?

  在我們采風(fēng)結(jié)束時(shí),張先生為我們贈送了他的紀(jì)實(shí)小說《擊水人生》。書中講述了他的家史、村史,民情、親情,以及他一生艱苦奮斗的歷程,這是一部家風(fēng)傳承的絕好教材。當(dāng)我拜讀了此書之后,這才從中找出了答案。

  有人說,善行是一股沁人心脾的馨香;有人說,愛心是一種美德,是一個(gè)人道德品質(zhì)的根本體現(xiàn)。在我看來,張俊海先生其所以自強(qiáng)不息,百折不撓,癡善不改,根本原因得益于他厚重的家風(fēng)傳承和本人癡心的感恩情結(jié)。他家祖祖輩輩都是勤勞純樸的農(nóng)民,從小受到到的是母親一心向善的傳統(tǒng)觀念熏陶,因而造就了張俊!暗渍{(diào)做人,高調(diào)做事,常懷感恩之心,只講付出,不圖回報(bào)”的性格。在《擊水人生》大作中,出現(xiàn)最多就是他的感恩篇章,他對每一個(gè)幫助過自己的人,哪怕是送過一塊饃,吃過一碗飯的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,始終念念不忘,知恩圖報(bào)。這種樸素的感恩情懷,在當(dāng)今往往被人們所忽視,因而更加顯得難能可貴。

  采風(fēng)中,先生不經(jīng)意間講到的一段往事,讓人深受感動。先生貢獻(xiàn)突出有目共睹,經(jīng)縣委政府推薦后被評為“陜西省勞動模范”。他似乎對此并不怎么看重,從始至終未在領(lǐng)導(dǎo)跟前提起或者走動過。后來,當(dāng)縣領(lǐng)導(dǎo)電話表示祝賀時(shí),他這才不得不前往拜訪,表示了謝意。你看,在當(dāng)今很多人打破腦袋,千方百計(jì)投機(jī)取巧去爭名奪利的氛圍中,他卻潔身自好,淡泊名利,不能不讓人肅然起敬。據(jù)說,當(dāng)年他給村里投入巨資修建廣場、學(xué)校,村人一致希望能以他的名字為學(xué);驈V場命名,甚至提出修建功德碑以作紀(jì)念,這一切發(fā)自肺腑的倡議卻找到了先生的委婉拒絕。先生就是這樣一個(gè)“只講付出,不圖回報(bào)”的人。試想,當(dāng)下能有多少人做到這一點(diǎn)!

  一片真心凝大愛,愛心善舉聚大義。他是一位頗有建樹的企業(yè)家,卻在事業(yè)如日中天之時(shí),把企業(yè)交給兒子,自己全身心投入到佛教文化傳播和慈善事業(yè)中來。他幾十年如一日修德行善,堅(jiān)持做好事、做善事,在關(guān)中城鄉(xiāng)百姓口中傳頌,是一位大家公認(rèn)的好人、善人。說時(shí)髦一點(diǎn),他就是真真實(shí)實(shí)地站立在我們面前的一個(gè)“道德模范”。

  道德模范是時(shí)代的典范,是社會的巨大精神財(cái)富,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。道德模范就是一盞明燈,照亮了我們前進(jìn)的路程。是他們用樸素的善心義舉,在茫茫人海中蕩漾起一心向善的漣漪,為我們點(diǎn)亮了沉寂已久的希望。社會需要像先生這樣的先進(jìn)人物引領(lǐng)和帶動,讓愛的正能量不斷播撒出來,燃燒起我們拼搏向上的精神激情!

  人常說“贈人玫瑰,手留余香”。我們應(yīng)當(dāng)像先生一樣,人人從我做起,為社會獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心。其實(shí),好人就在我們身邊,在同志中,在同學(xué)里,在鄰居中,在街坊鄰居里?纯次覀冎車,那些孝敬父母,和睦鄰里,樂于助人的大有人在,這些身邊的好人處處皆是。在日常生活中,做好人好事,并不在乎大小,只在于用心,重要的是在于參與。做好事獻(xiàn)愛心都是舉手之勞,公共汽車上讓個(gè)座,攙扶過街的老人,隨手撿起地上的垃圾,撿到別人的東西及時(shí)歸還等等,一次次貼心的服務(wù),一個(gè)個(gè)暖心的微笑,一句句關(guān)心的囑咐,都足以溫暖每一顆心。

  像張先生這樣的典范,往往會溫暖一座城市,只要我們能像先生一樣,人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,點(diǎn)點(diǎn)滴滴足以匯聚大愛,這時(shí)候,我們這個(gè)社會就會到處充滿陽光,這個(gè)世界就會變得更加美好!

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