三日禪修茶道小記散文

　　寫在開(kāi)頭的話：「禪茶一味」的禪茶文化一直是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以「感恩、包容、分享、結(jié)緣」為宗旨，看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單八個(gè)字，做起來(lái)卻沒(méi)那么容易。接觸禪修茶道，算是一種福報(bào)。三天的學(xué)習(xí)，感受頗多，寫了很長(zhǎng)，卻沒(méi)有寫盡所有。秉持著歡喜心記錄下來(lái)，希望看到這篇文章的你，也有一顆平常心。

　　1.

　　很早以前就想學(xué)茶道，機(jī)緣巧合，參加了正覺(jué)寺的禪修茶道班，提前半天報(bào)到，三天學(xué)習(xí)，去之前心里上下打鼓、萬(wàn)分忐忑，一方面之前從來(lái)沒(méi)有在寺院住過(guò)，擔(dān)心自己嬌氣；另一方面，對(duì)要學(xué)習(xí)的新東西既好奇又緊張，越是想要學(xué)好，越怕學(xué)不好。

　　但是當(dāng)我到達(dá)正覺(jué)寺的時(shí)候，只覺(jué)得眼前的這座寺院肅穆莊嚴(yán)，一時(shí)間心情平靜下來(lái)，抱著既來(lái)之則安之的心態(tài)，開(kāi)始了這幾天的生活。

　　事實(shí)證明，我之前所擔(dān)心的，都是多余的，并且，我所受益的比預(yù)想得更多。

　　2.

　　在開(kāi)課之前我們收到了課程表，看到上面寫著每天早上四點(diǎn)半上早課，前一晚?yè)?dān)心自己起不來(lái)，所以一晚上每隔一小時(shí)都會(huì)醒一次，沒(méi)有睡安穩(wěn)。三點(diǎn)多的時(shí)候，走廊里響起《慈修之歌》，干凈洪亮的女聲在空氣里回蕩。自然而然醒來(lái)，不是那種鬧鐘突然響起時(shí)心臟砰砰砰亂跳的猛然驚醒，也不是睡眼朦朧頭昏腦漲的似夢(mèng)似醒，神清氣爽。

　　喝水，洗漱，穿著整齊，和同住的師兄們一起去上早課。

　　第一天的早課是同寺院師父?jìng)円黄鹫b經(jīng)拜佛，大家或雙手合十，或手持經(jīng)書，安住在當(dāng)下。我熟讀的經(jīng)文不多，而師父?jìng)冋b經(jīng)的速度很快，當(dāng)我跟不上的時(shí)候，便放下經(jīng)書，雙目微閉，不因跟不上速度而著急，也不因不會(huì)誦讀而沮喪。

　　當(dāng)耳邊都是誦經(jīng)聲時(shí)，心里是自然而然沒(méi)有雜念的。隨著誦經(jīng)聲，自覺(jué)地清空心里亂七八糟的想法，把頭腦清零，去感受這一刻的殊勝。

　　第二天的早課是練習(xí)所學(xué)習(xí)的禪修茶道工序。第三天的早課是行禪練習(xí)。

　　早課結(jié)束，天還未亮，往常這個(gè)時(shí)間我還沉浸在睡夢(mèng)里，而現(xiàn)在我卻正在去吃早飯的路上。寺院的齋飯是有嚴(yán)格的時(shí)間表的，5:30早齋，11:00午齋，17:30晚齋（藥食），義工們每天都會(huì)為大家準(zhǔn)備好豐富的飯菜。由于我平時(shí)大部分都吃素，所以并不會(huì)因?yàn)樗略簺](méi)有肉而別扭，相反的，我覺(jué)得寺院的齋飯異常好吃。

　　早齋過(guò)后便可自由活動(dòng)，或溜達(dá)或休息，直到7:50開(kāi)始一整天的學(xué)習(xí)。

　　3.第一天?修耳根禪與泡茶工序

　　進(jìn)入教室，義工們已經(jīng)為我們擺放好了每個(gè)人的桌子、茶具、坐墊等用品，并為我們準(zhǔn)備了零食和飲品。在這里的感覺(jué)就是什么都不用操心，每個(gè)人各司其職，義工們負(fù)責(zé)做好各種后勤工作，我們負(fù)責(zé)專注學(xué)習(xí)。正如一位義工師兄所說(shuō)，「這里雖然可能不如家里舒適方便，但是來(lái)到這里就不會(huì)想家。」

　　看到桌子上擺著的各種用具，好奇又小心翼翼。在簡(jiǎn)單了解禪茶知識(shí)和認(rèn)識(shí)茶具之后，并沒(méi)有接著進(jìn)行禪修茶道動(dòng)作講解，而是先由妙杰法師為我們開(kāi)示，講禪定基礎(chǔ)與耳根禪入門。在這期間我們聆聽(tīng)了三段音樂(lè)，一段是來(lái)自大自然的聲音，一段是各種嘈雜聲音與自然聲音的混合，還有一段是大家閉目打坐時(shí)教室的環(huán)境音。

　　聽(tīng)完后，師父問(wèn)我們聽(tīng)到了什么，我想了想，第一段聽(tīng)到了各種風(fēng)聲、雨聲、鳥叫聲；第二段聽(tīng)到了不知從何而出的雜音，聽(tīng)到蟬鳴時(shí)腦子里卻浮現(xiàn)了一副自己在盛夏時(shí)節(jié)坐在大樹(shù)下打坐的畫面；第三段聽(tīng)到了諸如空調(diào)暖風(fēng)、后門開(kāi)關(guān)這樣的細(xì)微聲響。

　　我有些好奇，便請(qǐng)教師父：

　　「禪坐和冥想一樣嗎？」

　　師父說(shuō)：

　　「不一樣。禪坐時(shí)你只要去聽(tīng)就好了�！�

　　我仍一頭霧水。

　　4.

　　師父開(kāi)示后，便由吉海師兄開(kāi)始教我們禪修茶道的十二道工序。我終于可以開(kāi)始擺弄桌上的各種物件用具，好奇它們的順序與擺放，好奇它們與禪修的聯(lián)系。吉海師兄一邊示范，我們一邊學(xué)。這位師兄自帶威嚴(yán)相，看著她行云流水般一舉一動(dòng)，柔和中依然透露出剛強(qiáng)。

　　學(xué)的過(guò)程中，吉海師兄時(shí)不時(shí)說(shuō)著「大家做動(dòng)作時(shí)不要著急」、「胳膊一定要架起來(lái)，要大氣一些」、「基本功一定要練扎實(shí)」之類的話，不斷鼓勵(lì)、安慰我們。從上午到晚上，拋開(kāi)齋飯與午休、課間休息時(shí)間，我們學(xué)完了十二道工序的完整動(dòng)作。

　　心里很開(kāi)心，已然知道這些引發(fā)我好奇的器皿如何取放與展示，雖然頭腦中對(duì)一些細(xì)節(jié)依然迷迷糊糊，但是發(fā)覺(jué)自己在不知不覺(jué)中，心情已經(jīng)變得極其平靜和安然。

　　上課的時(shí)候需要保持七支坐法（可以簡(jiǎn)單理解為盤腿而坐），平時(shí)很少盤腿的我很快就腳麻腿麻，大腿根疼痛。原以為自己的最大的難題是三點(diǎn)半起床，沒(méi)想到實(shí)際上自己最大的困難時(shí)盤腿而帶來(lái)的身體疼痛。

　　一天下來(lái)，從妙杰法師開(kāi)示到吉海師兄教我們十二道工序，完成了理論到實(shí)踐的過(guò)程。原本納悶「學(xué)茶道干嘛還得先學(xué)禪定呀」，現(xiàn)在也明白了幾分。

　　所謂禪茶，便是以禪修為靈魂，以泡茶為骨肉，在泡茶的過(guò)程中，首先讓自己的心平靜下來(lái)，別無(wú)他念，讓所有的注意力專注在自己的舉手投足當(dāng)中。在有了一顆平靜的心之后，就要追求慢。這種慢，并不是拖拉或磨蹭，而是不急不躁、優(yōu)雅美觀地去做每一個(gè)動(dòng)作，甚至一呼一吸之間，也要努力做到平順安穩(wěn)。

　　下課回去，睡了一個(gè)香甜的好覺(jué)。

　　5.第二天?學(xué)習(xí)音律與禪茶三字經(jīng)

　　昨天學(xué)會(huì)了禪修茶道的十二道工序，雖然可以把一整套流程做下來(lái)，但是缺少韻味和節(jié)奏，不能把茶藝的美感表現(xiàn)出來(lái)。所以今天，吉海師兄結(jié)合《禪茶心語(yǔ)》（組詩(shī)十二首）及音樂(lè)，帶著我們?nèi)ンw會(huì)動(dòng)作與音律的結(jié)合。

　　一開(kāi)始跟著吉海師兄做，聽(tīng)她跟隨音樂(lè)在節(jié)點(diǎn)給我們提示，在旋律的變化和詩(shī)詞的念誦中，動(dòng)作何時(shí)起，何時(shí)落。幾次練習(xí)之后，便可以自己體會(huì)出一點(diǎn)門道。這時(shí)候，心里邊覺(jué)得，「真好，終于真正摸到禪修茶道的門了」。

　　當(dāng)自己可以專心致志地跟隨音樂(lè)做動(dòng)作的時(shí)候，我開(kāi)始理解昨天妙杰師父說(shuō)的那一句「你只要去聽(tīng)就好了」。

　　音樂(lè)一響起，我的精力全部專注在一起，頭腦里沒(méi)有雜七雜八的念頭，不會(huì)走神，心里沒(méi)有各種各樣的情緒起伏，保持安寧。這個(gè)時(shí)候心神會(huì)變得豁然開(kāi)朗，可以全身心地去感受音樂(lè)，去感受當(dāng)下正在做的事情。每到一個(gè)節(jié)點(diǎn)，便自然而然知道該去做哪一個(gè)動(dòng)作，力求融合。

　　這種融合的前提，是必須置心一處，無(wú)分別心。

　　這對(duì)于我們?nèi)粘Ｉ�活中的情緒管理與為人處世也有重要意義。我們應(yīng)當(dāng)盡量避免大喜與大悲的情緒，這類情緒不僅容易損害我們的身體健康，消耗我們的能量，也容易讓人被感性牽著鼻子走。

　　想起曾經(jīng)看過(guò)的一本關(guān)于心靈療愈的書，里面有一段話我印象深刻——「我們的理智要在心思冷靜的時(shí)候才管用，在情緒激動(dòng)的時(shí)候，任何結(jié)論、想法和感覺(jué)都是心亂的結(jié)果，不可信。」

　　6.

　　禪修茶道是正覺(jué)寺的仁炟長(zhǎng)老傳承整理的，并寫過(guò)很多詩(shī)詞，后經(jīng)專業(yè)編曲加工，變成禪修茶道的配樂(lè)歌曲，我們上課所用音樂(lè)中的組詩(shī)，便是他的作品。

　　另外，為了利于學(xué)員學(xué)習(xí)，仁炟長(zhǎng)老還編著了《禪修茶道百句三字經(jīng)》，方便理解和體悟。我們作為剛?cè)腴T的學(xué)員，妙杰法師來(lái)為我們開(kāi)示，講這部作品中的前半部分，之后的部分要等到學(xué)得時(shí)間久了，再慢慢去講解。

　　在聽(tīng)課的過(guò)程中，耳朵在聽(tīng)，腦子在想，腿卻在痛。后來(lái)有一種大腿根部要被撕裂的同感，即使左右腿輪換盤坐，痛感依然不減。當(dāng)時(shí)自己一邊心里鼓勵(lì)自己「忍一忍，沉住氣」，一邊痛到感覺(jué)眼淚就要掉下來(lái)，不斷靠深呼吸來(lái)調(diào)節(jié)自己的情緒與身體。

　　這樣子就像當(dāng)初拔那顆貼著神經(jīng)的智齒的時(shí)候，半途麻藥退效，就那么忍著，沒(méi)有中斷醫(yī)生的操作。結(jié)束后陪我去拔牙的同事問(wèn)我，「是不是很疼啊，看你雙手攥得緊緊的。」我說(shuō)，「如果打斷醫(yī)生，讓他重新給我打麻藥，還不如忍一忍讓他拔完，這樣也能快點(diǎn)結(jié)束。」

　　所幸，最后還是堅(jiān)持了下來(lái)，當(dāng)完成這個(gè)堅(jiān)持的過(guò)程，心想，這個(gè)克服的過(guò)程，就是在磨煉自己的意志吧。

　　7.第三天 品茶鑒賞與結(jié)業(yè)活動(dòng)

　　今天吉麗師兄來(lái)給我們講茶葉鑒賞。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)禪修茶道久了的人，身上都有一種氣質(zhì)，溫文爾雅又清醒堅(jiān)定。

　　同樣一種茶葉，同樣的水溫，同樣的環(huán)境，不同的人泡出來(lái)卻有不同的味道。學(xué)員們一起泡茶，終于可以把這幾天學(xué)的茶藝動(dòng)作用到實(shí)際中去了，煮水候湯，洗杯燙盞，觀色聞香，沖水洗茶，靜心泡茶，隨緣分茶。

　　在靜靜品味自己泡過(guò)的茶之后，大家便開(kāi)始互相分享自己泡的茶與喝茶感受�？戳丝次遗莸牟瑁�第二泡時(shí)有點(diǎn)苦澀，我知道是因?yàn)樽约旱男那橛行└≡�。因�(yàn)槭亲詈笠惶鞂W(xué)習(xí)了，馬上又要回到各自的生活，很不舍，所以不自覺(jué)地心情起伏，有些難過(guò)。但我又很想嘗一嘗不同心情泡出來(lái)的茶有什么不同，所以便不停安慰自己，不停深呼吸，然后去泡第三泡、第四泡。可以嘗得出來(lái)，茶水沒(méi)有了苦澀，變得有些厚重與平淡。

　　泡茶間隙，看到很多學(xué)員去與吉麗師兄分享自己泡的茶，吉麗師兄在品味過(guò)后，可以仔細(xì)說(shuō)出泡茶者的當(dāng)時(shí)心情、個(gè)人的性格與最近的情緒變化，并給出一些建議。而我在品嘗了幾位學(xué)員的茶之后，只能體會(huì)出大致差別而沒(méi)有細(xì)致的感受，所以倍覺(jué)吉麗師兄的功夫很神奇，也覺(jué)得自己日后應(yīng)當(dāng)更加努力。

　　有些遺憾沒(méi)有去跟吉麗師兄交流。當(dāng)時(shí)我只顧得去調(diào)整自己面對(duì)即將分別的心情，去感受茶水所傳達(dá)出來(lái)的差異。等以后如果有機(jī)會(huì)，還是希望可以讓吉麗師兄嘗一嘗我泡的茶。

　　茶與水都是大自然的饋贈(zèng)，一杯一盞里，藏著每個(gè)人未曾言說(shuō)的心情與故事。懂的人，嘗一口，便懂了。

　　8.

　　禪修茶道也講究次第學(xué)習(xí)與循序漸進(jìn)，此次共有三個(gè)班級(jí)，分別是：初級(jí)講習(xí)班，初級(jí)增益班、三日禪，下午一起結(jié)業(yè)演出與學(xué)員分享。

　　坐在我們講習(xí)班對(duì)面的是三日禪學(xué)員，他們學(xué)禪修茶道的時(shí)間要比我們更久一些，對(duì)「禪茶一味」的領(lǐng)悟也更深一些。我目光所能看到的三日禪學(xué)員里大部分都是五六十歲的.人，在他們演出的時(shí)候，看到他們每個(gè)人都那么氣定神閑，不慌不忙，動(dòng)作都那么地整齊、那么地優(yōu)美，心里突然涌上來(lái)一陣感動(dòng)，被震撼得想哭。

　　當(dāng)時(shí)我的心里產(chǎn)生一個(gè)很強(qiáng)烈的念頭——前輩們年紀(jì)那么大，尚且勤加修煉，如此用心，作為后輩，更應(yīng)該日益精進(jìn)，修身養(yǎng)性。很多人總說(shuō)，修身養(yǎng)性都是中老年人才做的事，這么年輕就應(yīng)該享受生活。其實(shí)，修身養(yǎng)性與享受生活本身就是不沖突的。修身養(yǎng)性的目的，無(wú)非是想做一個(gè)更好的人。說(shuō)來(lái)容易，行動(dòng)卻難，所以才需要早一些起步，日積月累。

　　想起前天剛來(lái)上課的時(shí)候，吉海師兄給我們播放過(guò)一個(gè)仁炟長(zhǎng)老拜山的紀(jì)錄片，當(dāng)時(shí)已經(jīng)70多歲的仁炟長(zhǎng)老從淄博起香，三步一叩，歷時(shí)近兩年，一路拜到了安徽九華山。

　　期間遇到很多有趣的事情，自然也遇到很多困難阻礙，但是當(dāng)仁炟長(zhǎng)老在途中談起拜山這個(gè)經(jīng)歷的時(shí)候，他說(shuō)，「更主要的是意志的磨練，還有對(duì)心靈的洗滌。這是一個(gè)普通的出家人該做的很普通的事情，并沒(méi)有覺(jué)得我有多么了不起。進(jìn)了太行山了，我還是這種心態(tài)，也沒(méi)有高興也沒(méi)有不高興，也沒(méi)有歡喜也沒(méi)有不歡喜，做我們?cè)撟龅氖�，一步一步往前走就是了�?/strong>」

　　這段話對(duì)我的觸動(dòng)很大。我們不是出家人，不需要三步一扣去拜山，我們有我們?cè)撊プ龅氖虑�，有我們要達(dá)到的目標(biāo)，在這個(gè)逐步完成的過(guò)程中，自然會(huì)遇到很多挫折問(wèn)題，不會(huì)一帆風(fēng)順。但是想想看，如果可以堅(jiān)持一下，再堅(jiān)持一下，或許我們就可以如愿以償，完成自己的心愿。

　　如果一些小事雜事就能干擾我們的情緒，動(dòng)搖我們的信念，激發(fā)我們的怒氣，那我們就真的需要認(rèn)真反省自己到底有多脆弱。

　　9.

　　收拾東西準(zhǔn)備回家，萌生了一種很不想走的心情。真的就如那天那位義工告訴我的那樣，這里的感覺(jué)就是家，過(guò)得很舒適自在，生活也很有規(guī)律，腦袋里干干凈凈專注做事，心里安安寧寧沒(méi)有煩惱。這樣的感覺(jué)，我很留戀。

　　在回家路上，我回顧這三天的學(xué)習(xí)。每接觸到新東西、新觀點(diǎn)，我總是會(huì)去想為什么，有些可以自己解答，有些可以和學(xué)員們交流解決，還有一些便可以放在心里，隨著學(xué)習(xí)的深入與閱歷的增加，自然而然便會(huì)獲得答案。

　　我經(jīng)歷過(guò)脾氣爆炸的叛逆期，也體會(huì)過(guò)心性改變的益處，但是不夠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我需要學(xué)習(xí)和歷練的還有很多。真正的寧?kù)o來(lái)源于內(nèi)心，而不是嘴上。

　　我身邊有這樣兩類人：

　　一類人，每天在朋友圈發(fā)雞湯型文字，看得出來(lái)，那些文字只不過(guò)是把網(wǎng)絡(luò)上火熱的語(yǔ)錄改了改表達(dá)方式就當(dāng)做自己的話而已�？雌饋�(lái)這類人看破了凡塵俗世，心胸豁達(dá)，可實(shí)際上，生活里依然嫉妒攀比，滿口是非。

　　另一類人，也是在朋友圈發(fā)積極向上的文字，從言語(yǔ)間可以讀出來(lái)Ta們巧妙的心思和獨(dú)立的態(tài)度。在這類人的身上，可以感受到溫潤(rùn)與安閑，不是做作，不是刻意，是由內(nèi)而外的美好。

　　當(dāng)然，我更喜歡第二類人，坦誠(chéng)以待，相處不累。這類人，往往眼神清澈，笑容自然，像暖茶，像醇酒。一如這幾天我在寺院所遇到的義工與師兄們。

　　自始至終我都相信相由心生的道理，你是什么樣的人，看看你的眼神，看看你的面容，看看你的精神狀態(tài)，便可知二三了。

　　最后，與耐心看完文章的你們分享一句亞里士多德的名言：

　　「勇氣是所有美德的前提」

　　說(shuō)來(lái)也巧，在去上禪修茶道課之前那一天，我恰好聽(tīng)到夏鵬老師講解這句話。

　　勇氣之所以如此重要，是因?yàn)樗�有美德的�?shí)踐意味著，你所選擇的這條道路一定是相對(duì)孤獨(dú)、相對(duì)冷漠的，而且如果你沒(méi)有堅(jiān)持的話，你是看不到結(jié)局的。

　　所以對(duì)于那些能夠馬上得到的物質(zhì)、那些能夠體驗(yàn)到的與人性及時(shí)享樂(lè)有關(guān)的東西，你都要不斷延遲對(duì)它們的滿足感，只有這樣你才能夠去實(shí)踐真實(shí)的美德。

　　所以勇氣變得非常重要。

　　共勉。

　　-END-

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