氣節(jié)巍巍青史照散文
零丁洋上望崖山, 惶恐灘頭亦指南。
自古英雄皆取義, 江東不渡項(xiàng)王船!
梅有虬龍枝,竹有清虛節(jié)。菊枯抱椏老,嘉行豈可折!“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,南宋官員文天祥過零丁洋時(shí)氣沖霄漢的家國長喟,帶著國家尊嚴(yán)、民族尊嚴(yán)、生命尊嚴(yán)從容赴義,其留下的千秋絕唱讓星辰寥落而為之黯然,令天地驟雨而為之愴涕,光芒穿透千年,至今猶為世人詮釋著氣節(jié)之真諦。
史河漫漫,文星涌燦,照亮萬古長空。文明需要無數(shù)精神高地、砥柱中流方可綿延。古來多少仁人志士,或采薇而食,或江東不渡,或賦南冠草,或書正氣歌,“在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌;?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪;?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜。或(yàn)槎山,慷慨吞胡羯;驗(yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂!备嬖V后人時(shí)窮節(jié)乃見 ,凜冽風(fēng)骨沛乎而塞蒼冥!
氣節(jié)之貴,如耿耿星河,如蕩蕩長虹,亦如男兒膝下之金。人生立世,下則為河岳,上則為日星,浩然磅礴,有兩樣?xùn)|西絕不能輕易落下,一是雙眼之淚,二是雙膝之禮。淚,體現(xiàn)著人的意志和精神,感于肺腑,男兒有淚不輕彈!膝,體現(xiàn)著尊嚴(yán)和氣節(jié),為天地父母而設(shè),不跪財(cái)勢跪祖宗!
相鼠有皮,人而無儀?人與動(dòng)物之別,就在于動(dòng)物逐欲而動(dòng),見危而避;人的尊嚴(yán)則在于舍利取義、舍生取義的篤定與從容,即使乞者也斷拒嗟來之食 ! 尊嚴(yán)背后,是懷志向道的恒常與淡然。人一旦悟道明理,自然輕衣淡食,樂自其中;而心性之迷失,也會(huì)讓人隨波逐流、尊嚴(yán)殆盡。
天地有正氣,雜然賦流形。氣節(jié)尊嚴(yán)無形無象,乃天地山河間巍峨澎湃之浩氣,在一朵明艷凜然的梅花蕊中,在一闋壯懷激烈的滿江紅里,亦在一言一行、一喜一悲、一念一面之中。己所不欲勿施于人,這是我們心靈平靜的外現(xiàn)。喜悲無住、生死契闊的人生需要志同道合的諍友,而在離世時(shí),那些將我們歸葬山河大地的人,才是我們永恒的緣份!是他們給予我們最后的尊嚴(yán)與敬重!
人之智慧,得益于全局層面上的整體尊嚴(yán),人之聰明,滿足于欲望小技下的自我陶醉。 平等互利是尊嚴(yán)的生命,禮尚往來是尊嚴(yán)的體現(xiàn),情感交融是尊嚴(yán)的靈魂。尊嚴(yán)讓人活出安全距離,尊嚴(yán)讓人生活清淡空靈,尊嚴(yán)讓心無芝麻碎屑,尊嚴(yán)令人腰桿自直。莫羨別處的`流光溢彩,其實(shí)你的一盞螢螢小燭,已經(jīng)勝過萬家燈火,我們內(nèi)心氣節(jié)尊嚴(yán)所帶來的光明,令珠輝暗淡、花容失色!
氣節(jié)者,地維賴以立,天柱賴以尊,人可少乎?尊嚴(yán)的底線,有時(shí)就是道德的底線。 鐘鼓饌玉,乃盛譽(yù)虛名,而由道德、尊嚴(yán)、氣質(zhì)、理智、風(fēng)格、情操等構(gòu)筑起來的才是真正的高尚人生。一位富有文化教養(yǎng)、社會(huì)擔(dān)當(dāng)、自由靈魂之良知懿行的精神貴族,永遠(yuǎn)令世人高山仰止。萬物之美,皆在其形狀之外,而氣節(jié)尊嚴(yán)就是超越我們?nèi)怏w的“塚外之碑”,銘刻著我們一生的名片!
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