也談詩人的自知與自重散文

　　一

　　什么叫詩人？百度百科解釋，詩人是指從事詩歌這一文學(xué)體裁創(chuàng)作，并取得一定成就，在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域有一定知名度的人。我理解，詩人不僅是寫詩的人，而且還要有一定成就和有一定的知名度。放眼當(dāng)今世界，詩人似乎遍地皆是，凡寫詩之人都被自稱或他稱為詩人了，聯(lián)系當(dāng)今的時代特征想想，其實(shí)這也沒有違背詩人的定義。因?yàn)楝F(xiàn)在坐在電腦邊日敲十詩已不是什么奇跡了，只要你肯動手就會有一定的成就，更何況所謂“一定的成就”也并無具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)。也因?yàn)樵诋?dāng)今這個信息時代，一個人只要把名字在網(wǎng)上一掛，再在網(wǎng)站、民刊上發(fā)幾首并不需要有太高水平的詩，再參加幾次互相邀請的會議，就會有一定的知名度。在這里，我暫且認(rèn)可當(dāng)今這種詩人的稱謂，我承認(rèn)這遍地的“詩人”都是詩人。

　　我自認(rèn)為，我還算不上詩人，即使算詩人充其量也只是個剛?cè)腴T的詩人。我一直是寫小說的，寫小說本是業(yè)余，寫了百萬余字也沒有幾篇有水準(zhǔn)的，寫詩歌更是業(yè)余后的業(yè)余，在詩歌界我還是把自己當(dāng)學(xué)生。按理，我是沒有資格對別的詩人說什么的。但當(dāng)代詩歌界，尤其是網(wǎng)絡(luò)詩歌界的某些風(fēng)氣挺令人擔(dān)憂，我即使不站在詩人的角度而站在一個普通文學(xué)愛好者的角度，也覺得應(yīng)該有責(zé)任在這里說上幾句，說說詩人的自知與自重。

　　談到詩人，當(dāng)然應(yīng)該還是有高、中、低等的區(qū)別的，當(dāng)然，這種區(qū)別并非從人格上講的。簡單地講，詩人的成就有大有小，知名度也有高有低，這就決定了詩人也會有大詩人、一般詩人和初級詩人之別。很顯然，大詩人肯定是成就大、知名度高，水平也是高層次的大家名家，一般詩人則次之，初級詩人再次之�？稍诋�(dāng)今遍地的詩人中，有那么一些人，很不愿意承認(rèn)自己是初級詩人或者一般詩人，而總是以大詩人自居。不過這也可以理解，既然走上了寫詩的路，誰又不想成為別人眼中的名家大家而被別人尊重甚至敬仰呢？即使明知自己無大家名家之實(shí)，但被人虛喊幾聲“著名詩人”或者“老師”，內(nèi)心里能得到一種安慰甚至是一種享受，這確實(shí)無可厚非。但是，某些根本就沒有出過一本象樣的詩集、沒在象樣的報(bào)刊雜志上發(fā)表過一首象樣的詩歌的人，甚至沒寫過一首別人喜歡的詩的人，都希望自己被人稱為“著名詩人”、“老師”等只有真正的大詩人才配得上的稱呼，這就顯得過于虛榮了。不過，即使是這樣，也還是可以理解，畢竟，只貪圖點(diǎn)虛榮并不影響別人，更何況在一些特定情況下，虛榮還能帶來自信。但不可理解的是，有的人并無真本事，而只要在網(wǎng)上被別人抬舉過幾句，就飄飄然，擺起了大詩人的架式，今天這里指指，明天那里點(diǎn)點(diǎn)，好一副大家名家的派頭。更有甚者，連別人幾句抬舉的話都沒得到過，就憑寫過幾首自以為是可連自己都看不懂、別人更看不懂的歪詩，便在網(wǎng)站、在博客、在聊天群里指責(zé)別人這也不是那也不是，今天指責(zé)官刊官報(bào)或者“官方立場”如何代表不了潮流，明天指責(zé)身邊的詩友根本就不懂詩歌，似乎神州大地就他一個人懂詩，就他一個人能代表詩歌的潮流。有的甚至動不動就人身攻擊、粗口謾罵，那口氣之大、語氣之狂、用詞之毒，真是令人發(fā)指。

　　這些狂妄之徒自然是屬于不自知也不自重之列的，他們把自己擺在了不該有的高度，有如輕煙一般懸浮在空中，有朝一日被輕風(fēng)一吹就渾身碎骨那是必定的。當(dāng)然，在詩歌界，這種狂妄之徒應(yīng)該還只是少數(shù)，但就是這些少數(shù)，就象幾顆老鼠屎，臭了整個倉，把詩壇特別是網(wǎng)絡(luò)詩壇鬧得烏煙瘴氣，爭吵不休，把詩壇本該有的寧靜和斯文撕得個粉碎，搞得一些真正的詩人，或者說真正想寫詩的人們總無寧日、不得清靜。這樣的人在網(wǎng)站上有，在博客上有，在文學(xué)交流的群里更多，在這就不一一列舉，也好給人留些面子，以免傷了別人的尊顏。

　　二

　　詩歌是一種最高的文學(xué)形式，作為詩人，當(dāng)然也不是普通的文人。按常理來說，詩人應(yīng)該比別人有更高的水平、更高的品格、更高的風(fēng)范、更高的修養(yǎng)。詩人應(yīng)該有一副比其他人更理智的大腦、更敏銳的思維、更精確的目光，既正確地看待社會、看待他人，也正確的看待自己。從實(shí)際意義上講，作為詩人，正確地看待自己極為重要，一個連自己都看不清的人，會更看不清他人、看不清社會，也看不清社會上的每事每物，要這樣的人寫出真正的詩來，無異于要馬嘴里長象牙——指望錯了對象。正確地看待自己，這叫自知，對一個人來說，自知就如一個人的臉需要長得五官齊全一樣，是一種基本要求，人只有自知方可自重，也只有自重，方可得到他重，所謂“人貴有自知之明”，說的就是這個道理。

　　作為詩人，要清楚自己的份量，清楚自己的能耐，通俗一點(diǎn)講，要知道自己有幾斤幾兩、有多深多淺。要把自己放到整個詩壇里比照比照、衡量衡量，看自己在詩壇中能擺到什么位置，既要看自己與別人相比有什么長處，更要看到自己有什么短處。要經(jīng)常拿自己的短處與別人的長處比比，學(xué)習(xí)別人的長處，以彌補(bǔ)自己的不足。而不是一味地只看自己寫了多少詩，在網(wǎng)站等幾乎沒有門檻兒的媒體發(fā)過多少稿，并以此認(rèn)定自己已了不得了，就已高人一等了，就動不動以大詩人自居，甚至拿出大詩人的派頭指責(zé)這個教訓(xùn)那個。其實(shí)，這是一種沒有實(shí)力的表現(xiàn)，是一種心虛的表現(xiàn)，這種派頭一出來，就讓自己的低劣和無能很輕易地暴露在了人前。

　　放眼當(dāng)今詩壇，那些真正的名家大家都是非常謙虛的，面對年輕的詩歌愛好者或者并無名氣的詩人，他們所擺出的姿態(tài)也都是謙和的、低調(diào)的。

　　記得上世紀(jì)八十年代的一天，那時還只是一個毛頭小子的我仗著一身軍裝給的膽量，有幸在廣州一次筆會上見到了著名詩人顧城，雖然當(dāng)時顧城那副近乎怪異的眼神嚇了我一跳，但當(dāng)我把自己的詩作遞給他指教時，他的認(rèn)真、他的謙虛讓我極為感動。當(dāng)他看了我的詩作后，一邊撕下一張紙一邊對我說“你的詩有內(nèi)涵有氣勢，值得我學(xué)習(xí)，你不要崇拜我，你要努力讓自己成為被別人崇拜的人”的時候，我感動得差點(diǎn)流了淚，而當(dāng)他在撕下的紙上認(rèn)真比劃并用商量的口吻對我談詩作修改的時候，我?guī)缀醪桓蚁嘈叛矍白�著的是�?dāng)時中國詩壇最燦爛的詩星。

　　這些年，我有幸?guī)状我姷搅水?dāng)代著名作家、詩人洪燭先生，洪燭這個名字在當(dāng)今中國文壇、詩壇不可謂不響亮，他作為中國文聯(lián)出版社編輯室主任，“徐志摩詩歌獎”、“老舍文學(xué)獎散文獎”、“央視電視詩歌散文大賽一等獎”等全國性著名獎項(xiàng)的獲得者，不能不算是大作家、大詩人。可當(dāng)我每次見到他的時候，都被他的和藹可親、平易近人所感動。面對我們這些無名小卒的請教，他從不以名家大家自居，即使我們的作品再差，他臉上從不會有不滿，口里從不會有指責(zé)，他只有認(rèn)真的、高度負(fù)責(zé)的指導(dǎo)，他每次總是如朋友一般，推心置腹，毫無保留，讓我們受益匪淺。

　　名家就是名家，名家自有名家的水平、品格、風(fēng)范和修養(yǎng)，也正因?yàn)榇�，他們才會成為真正的名家。即使有些名家曾為詩而狂，但也從不因詩而狂，也就是說他可以為寫詩達(dá)到瘋狂的境地，但從不因自己寫出過好詩而狂妄。而那些自以為是名家、大家而專門否定別人、指責(zé)別人、攻擊別人甚至謾罵別人的人，當(dāng)然是永遠(yuǎn)也成了不了名家的。

　　三

　　詩歌要發(fā)展和繁榮，是需要有爭鳴的'，所以，中國文壇自古至今都提倡百家爭鳴，但百家爭鳴是要以百花齊放為目的的。爭鳴是一種學(xué)術(shù)意義上的爭論和推崇，并通過這種爭論和推崇，弘揚(yáng)各自的風(fēng)格，推動整個詩壇的進(jìn)步與繁榮。它是一種容他前提下的自我肯定，而不是在個體自我肯定的前提下對別人的全盤否定，更不是普通意義上的爭吵、攻擊和謾罵。詩歌發(fā)展到今天，已出現(xiàn)了許多各具風(fēng)格的不同流派，呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮局面，這正是百家爭鳴的結(jié)果。話題再回到詩人的自知與自重上來。詩人們要參與到爭鳴中去，是要以自己深厚的學(xué)術(shù)根底做基礎(chǔ)的。如果自己在詩壇上并沒有實(shí)質(zhì)性的成就，沒有潛心的研究，沒有創(chuàng)作風(fēng)格上的突破，是談不上有資格去參與爭鳴的，詩人們應(yīng)該有這份自知。如果自知根底太淺，還是應(yīng)該先潛心學(xué)習(xí)，取他人之長，補(bǔ)自己之短，在提高自己基本功的基礎(chǔ)上寫出自己的風(fēng)格，然后再去參與爭鳴推廣自己的風(fēng)格。否則，就會被人看成幼稚甚至在詩壇中鬧出笑話來。

　　詩人們參與爭鳴，也必須有詩人應(yīng)有的風(fēng)范和修養(yǎng)，任何過于偏激和情緒化的爭論，都不是真正意義上的爭鳴。從古至今，大凡名家大家們的爭論，都是能體現(xiàn)出名家大家風(fēng)范和修養(yǎng)的。他們有時雖語言犀利，但從不會有人以全盤否定他人甚至以傷害他人的人格和尊嚴(yán)為代價(jià)來推行自己的觀點(diǎn)，所以，古人總是強(qiáng)調(diào)百家爭鳴須“異而不相廢”，在自我肯定的同時要包容他人的存在。當(dāng)然，文章前面提到的當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)詩壇的那些狂妄的現(xiàn)象，是無法拿到百家爭鳴這個層面上來說的。我之所以要在這里專門講講百家爭鳴，是想告訴那些狂妄的人，別拿百家爭鳴這個高貴的幌子來為自己低下的表現(xiàn)做辯護(hù)。

　　在當(dāng)今詩壇，特別是網(wǎng)絡(luò)詩壇，詩人確實(shí)不少，雖然也不乏寫出一些好詩的詩人，但我們不得不承認(rèn)，真正有作為、有層次的詩人并不多，真正有成就、有名氣的大家更是少之又少。除了那些具有真正實(shí)力、處在中國詩壇塔頂?shù)拇蠹颐�家外，在網(wǎng)絡(luò)上，我認(rèn)為那仁琪琪格、舒羽、玉上煙、車延高、靜川、細(xì)語英英、張俊、沙里途、江小勇、塞賓的左手、鈴木火子等等還算是有成就有影響的詩人，更多的應(yīng)該大都如我一樣，盡管寫了不少的詩，但也只能算是起碼級別的初級詩人，可能有些水平會稍高一些，但就其詩歌的風(fēng)格或自身的功底來說在詩歌界也還談不上有很大的成就和影響。既然我們大都是在詩壇的中下層轉(zhuǎn)悠的詩人，就應(yīng)該知道自己的份量，擺正自己的位置，更要擺正自己的心態(tài)，在詩壇內(nèi)多吸取別人的營養(yǎng)，提高自己的水平。要多在強(qiáng)實(shí)力上下功夫、少在嘴巴上與人爭高下，更不要給你一縷陽光就忘乎所以地燦爛，甚至燦爛得要燃起一團(tuán)火，非把別人燒死不可，這樣可能最終被燒死的是你自己而不是別人。

　　詩人的自知與自重，對詩壇非常重要，對網(wǎng)絡(luò)詩壇更為重要。因?yàn)橐粋�詩人是否自知與自重，不僅關(guān)系到自己的聲譽(yù)，也影響到整個詩壇的風(fēng)氣，從而影響到所有詩人的形象。在這里，我想提醒詩人們，在當(dāng)今這個時代，自身的自知與自重，對詩人來說已不僅僅是一種品格，同時還是一種責(zé)任。所以，我們要在寫好詩的同時，也要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，要用好的心性行走在詩歌的路上，要當(dāng)確有詩性的詩人，不要當(dāng)不知深淺的狂徒。當(dāng)然，所有的詩人們也都要睜大眼睛，堅(jiān)持正義，對一切擾亂詩壇的狂妄者不要放縱和遷就，必要時要給予有力的回?fù)�。尤其是在網(wǎng)絡(luò)詩歌界，網(wǎng)站或交流的群的管理者們，要對那些既不自知更也不自重的無知的狂妄者進(jìn)行必要的清理，以維護(hù)網(wǎng)絡(luò)詩壇的純潔，維護(hù)整個詩壇的純潔。

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